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第二章 修习人道 (第1/1页)
《诸天人道源典》。 这是本体给剑燧的功法。 只不过是大致浏览了一下,看的内容还没有十分之一,剑燧就差点跳起来。 这是个什么东西! 他可以确定,本体那个家伙除了跟着燧皇砍人以外,哪里学过这种东西!总不可能是他前段时间自己推演出来的吧,说出来他自己信不信? 反正剑燧是不信的。 这里面有猫腻。 剑燧完全可以肯定,这一部《诸天人道源典》的来历大有问题,绝对不可能是本体自己搞出来的。 作为一把战剑的剑灵,本体根本就没有自己修炼过,他所有的力量都是源自于燧皇对剑的锻造,还有与洪荒人道的关联。 对于修行的境界,剑燧还是知道的。 修行,目前剑燧所知的有三个境界,凡,仙,神。 至于更加细化的境界,其实完全就没有分的必要,随便用一到九阶,每阶再来个一到九级,每级再来个一到九星,差不多也就够了。甚至如果不是当时燧皇随便命的名,就算不叫凡仙神,叫做一转二转三转都可以。 那些都不是重点,重点是每一个境界中的四个方面。 体、魂、心、道。 体即体魄,也可以大致理解为rou身。对于大多数的修行者而言,都是要有rou身的,不一定是阳世的这种rou身,就算是鬼修,也是有鬼躯的,不可能一直用神魂外显。 魂即是神魂,也可以大致看作是灵魂,为了便于分辨,一般称呼没有修行的魂为灵魂,有一定修行的叫做元神,跨过仙凡之隔的叫做仙灵,最后成就的叫做神魂。 心,也就是指的道心和意志,这一方面也没什么好说的,基本上就是个人的世界观,人生观,价值观了,是修行四个方面中最不可捉摸的一样。 最后的道,就是指的一切修行法,是修行过程中的所有感悟,法门,道理,都可以归结到“道”里面去。其中,凡境有凡道,仙境有仙道,神境有神道,许多时候都和修行者所处的环境有关系,环境不同,道也不同。 一切的修行,除了“心”之外,其余的三个方面都是要求齐头并进的。 凝成仙灵,铸成仙体,领悟仙道,化凡登仙不过是弹指之间,根本就毫不费力。由仙入神也是如此。 之所以会有成仙劫和登神劫,除了世界规则不同之外,最大的原因就是因为体魂道三面不圆满,才会降下劫数,一旦度过,往往能够使修行者补齐三道,从而晋升。 说回到剑燧的本体,他拥有神体,也拥有神魂,但是他没有相应的神道,作为剑,只要够锋锐够坚固就足够了,所以剑燧除了锋锐和坚固的道理之外根本就不会任何的修行法。 就算是燧皇的修行法剑燧也不会。 所以现在剑燧才会说这部《诸天人道源典》不可能是本体以前就会或者是自己推演的,他根本就没有这份本事! 问题是修炼还是不修炼? 修炼! 最后剑燧还是狠了心,练! 既然本体敢给,他就敢练。 大不了练死了,到时候看本体他亏心不亏心。 而且让剑燧肯定本体搞不出这玩意的另一个理由,就是凭他的眼光,完全可以确定这一份绝对是绝世的人道修行法,而且隐约之间还有一种和燧皇的人道一脉相承的感觉。 这也让剑燧放心了不少。
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