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第479章 父子斗智(4千字) (第1/1页)
“他今日倒还算是乖。”玄烨想到今日的状况,不禁笑笑:“且还阴差阳错的帮了朕。” “那你还那么对他”妧妧诧异,当即不乐意了:“怎么,欺负我儿子啊!” 想到她宝贝儿子可怜兮兮的哭了一路就心疼。 小媳妇儿反应这么强烈,玄烨挑眉,老神在在,直白承认:“对,朕就是瞧他不顺眼,想要教育教育他。一个男孩子,成天黏着额娘成什么样子!” “再有,这宫里被他欺负的人还少吗哪个宫人见着他不是躲着你还敢说他受欺负他不欺负别人就不错了。” 妧妧不高兴的看着他,随即开始抽出帕子要抹泪:“我生他的时候多不容易啊,命悬一线,直闯鬼门关,差点儿就醒不过来了,你竟这么对他” “你知道那一刻,朕有多想让那些大臣滚到天边去。” “不要。朕觉得他分去了你所有的爱。” 他定定的看着她,深情中略有些柔软,像是在变相撒娇,却又绷着俊脸,眼神传递着怨念:“朕觉得很不公平。” 原来是六部:礼、户、吏、兵、刑、工当鸦片战争后特别是1895年后清政府为了迎合帝国主义的侵略又加了一个:外交部,主管涉外事宜,权在六部之上,原来六部的职能如下: 1礼部主管文化、教育、科举、典礼等2户部主管财政、户籍、人口等 3吏部主管人事、官员稽核、任免等4兵部主管军事国防 5刑部主管司法6工部主管工程建设、水利、建筑等 吾等衣华夏服章,法始祖规制,以祀昊天。祈国家昌盛,万民安康,社会和谐,天下大同。望我华夏数千载之人文荣光,扬於万邦。 镶黄、正黄、正白;正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。 圣祖玄烨系: 镶蓝旗:允禔、允礽、允祉、允禵、允禧; 镶白旗:允祺、允佑、允祹、允祁; 正蓝旗:允禩、允禟、允祥、允祎、允祜; 正红旗:允礻我、允禑、允礼。 清朝的皇帝不属于任何旗,皇帝亲领上他是上三旗正黄、镶黄、正白的旗主。 当然还有另一种说法,也就是上三旗中,正黄旗属于皇帝、镶黄旗属于太子、正白旗属于太后。 但是不管是那种说法,皇帝都不属于任何旗,只能说哪些旗属于皇帝。 皇帝如果不是幼年登基,或是很早就被封为太子,那么在他当皇子的时候是被划分了旗籍的也就是成年分府时。比如雍正皇帝在做皇子时就是镶白旗的,但他在即位后就不再属于这一旗了。 而且从康熙开始,无论是给他的兄弟还是儿子划分旗籍,都没有任何一个是属于上三旗的,康熙之后没有任何一个近支宗室是正黄旗。 楼上说的那些只能说正黄旗里有那些姓氏,但不是说姓那些姓的都是正黄旗。绝大多数的姓都是分散在各旗的,从姓氏是看不出旗属的,最多是某姓在某旗中分布的多少有区别罢了。 “颔首”礼点头礼的做法是头部向下轻轻一点,同时面带笑容。注意不要反复点头不止,点头的幅度不宜过大。 道万福是满族礼仪的一种,女子向长辈或上级请安时行此礼。行礼时,左腿前置,右腿后置,两腿相交,右手朝上,左手朝下,并拢手指,双手手指相握,置于身体左侧,同时下蹲,不要超过50度。 给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去,秀女一被选中就可做贵人或以上, 慈禧太后就是选秀女而被封为懿贵人、懿嫔,生皇子后升为懿妃、懿贵妃,最后因儿子登基而成为太后。 居住方面,嫔以上分居东西十二宫,各有专房,贵人以下则住在一块 要看是否有封爵,比如公主,贝勒,亲王,郡主,县主之类的,有就在自己的爵位前加个谦称,这是在没有血缘关系或者血缘关系很远的情况下,如果血缘关系较近,就直接称自己为“孙儿”“孙女”之类的 皇太后自称“哀家”。表示对先皇深切、永远的思念。 皇帝的女儿才能称公主,按清朝的规矩,皇后生的女儿称固伦公主,妃子生的女儿或者皇后的养女称和硕公主。亲王、君王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的女儿称为“格格”,公爵以下贵族女儿称“宗女”,所以,格格见了公主要行礼,这是必须的! “格格”是满语,是“小姐”的意思。在清初,一般满族的人家都可以叫做“格格”什么的。随后清朝制度不断完善,从皇太极起,一般就不把皇帝的女儿称为“格格”,而称为“公主”。“格格”以后也就成为王公贵胄之女的专称。 在崇德元年1636年,皇太极规定,皇帝的女儿称为“公主”,公主共有两级。即: 一、固伦公主,只有皇后之女才能叫这个称号,但并不是每个皇后之女都能有这个称号; 二、和硕公主,为皇帝的妃子及皇后的养女的称号,同样并不是每个人都能有这个称号。 接下来说格格吧。顺治十七年1660年始把“格格”分为五等,即: 一、亲王之女,称为“和硕格格”,汉名为“郡主”; 二、世子及郡王之女,称为“多罗格格”,汉名为“县主”; 三、多罗贝勒之女,亦称为“多罗格格”,汉名为“郡君”; 四、贝子之女,称为“固山格格”,汉名“县君”; 五、镇国公、辅国公之女,称“格格”,汉名“乡君”。 所以说,叫皇帝的女儿为“格格”是不准确的。当然,我在前面说过“格格”的意思,在非正式场合,私下里叫公主为格格的也是可以的。 皇帝之正妻称“后”或“皇后”汉魏时分封诸侯之正妻亦称“后”或“王后”。“皇后”名称自秦汉沿用至清末。
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