第二十一章 寻佛 (第2/4页)

一下佛像，暗格关上，外表一如初时。

    ※

    觉空离开了大雄宝殿，他听懂了方丈的暗示。觉见今年五十六，会是最后一任执掌少林大位的觉字辈僧人，之后便是了字辈僧人。了平虽然办事利落，但机警不足，短于谋略，才会被觉观玩弄于指掌之上。

    这趟去点苍，点苍向来传长不传贤，这在九大家是罕见的。青城、华山传嫡贤，唐家从子侄辈中择贤，少林、武当、丐帮具是掌门点选，衡山、崆峒是长老推举，唯有点苍还守着旧规矩。新任的点苍掌门是长子诸葛焉，他一眼就看出这人性格浮夸，好大喜功，倒是他弟弟诸葛然，会是个厉害角色。

    择选传人，不可不慎。方丈要他找一个传人，自然不是代表俗僧。甚至，是一个不代表正俗双方的僧人，或者说，能同时代表正俗双方的僧人。

    栽培一个正僧弟子，像当年子秋栽培自己那样栽培他，把自己所有的一切交给他继承。

    要能得到正僧的信任，又能有足够的手腕控制俗僧。

    了净是个人才，可惜，被觉如糟蹋了。

    另一个人才……

    他想起了明不详。

    ※

    觉空召见了明不详，他们的对话很简单。几句寒暄后，觉空问明不详：“你对你师父了心的事，有什么看法？”

    明不详道：“我想师父或许不会回来了。”

    觉空又问：“你觉得寺里对你师父的处置，妥当吗？”

    觉空问的自然是菩贤院最后的批示：斗殴致死，有疑待查。

    明不详摇摇头道：“不妥。”

    觉空又问：“那怎样才妥当？”

    明不详道：“了心杀人，通令缉拿。”

    觉空道：“那可是你师父，真相未明前，你就说他杀人？”

    “师父不会想见到少林因他而起正俗纷争。”明不详说道，“只说缉拿，没说刑立决，找到师父便可得到真相。即便师父像现在这样失踪，也只算个悬案。”

    觉空点点头，他对明不详的回答满意，又问：“你决定剃度了吗？”

    “还没。”明不详道，“弟子想离开少林。”

    ※

    中秋过后，明不详拜访觉见，这是他第一次主动拜访觉见。

    “你要离开少林？”

    “是。”

    “你孤身一人，何去何从？”

    “师父们不是常说，依心而去，依佛而从？”

    “你才十六，现在离开少林太早了。”觉见说道，“神通藏还有许多武学宝典，众多经书，你还未学全呢。”

    “比起这天下，文殊院的藏书算少的。”明不详道，“读万卷书，行万里路，知行合一。”

    觉见想起觉空曾经召见过明不详，起疑问道：“是觉空首座对你说了什么？”

    明不详道：“首座只问我想不想剃度。”

    “你怎么说？”

    “弟子也说想离开少林。”

    觉见叹道：“我原以为你会留在寺中，剃度出家。”

    明不详道：“弟子自幼在少林生长，少林就是弟子的家。在少林剃度，是在家还是出家？”

    觉见听出明不详话中有话，笑道：“你的意思是，没见过这天下，这出家也没意思。”

    明不详道：“世尊悟道，也要经过天魔扰乱。”

    觉见笑道：“你是要去给天魔试炼试炼吗？”

    明不详道：“说不准是弟子当天魔试炼别人呢。”

    觉见哈哈大笑，他看着眼前这少年，比起三年前初见时更加挺拔秀美。明不详禀性纯良，天资聪慧，于佛法领悟甚深，若能留在寺里，那是正僧的福气。他本想好好磨练磨练他，但如明不详所言，留在少林寺，终究少见了世面，即便出家了，极可能成了认死理的正僧。

    与其如此，不如让他见识江湖险恶、人心难测，若能更通些世故，他日再回少林，或许便能成为之后正僧的栋梁支柱。说到底，少林面临今天这样的窘境，实是正僧缺乏如觉空一般干练精明的人物。

    “外头有许多人情世故，不是寺里可比拟。世途险恶，你要小心。”

    明不详道：“弟子明白。”

    “几时要走？”觉见又问。

    明不详道：“或许是明天，也可能是几年后，依心而去。”

    觉见点点头，算是允诺了，又问：“还有什么想说的吗？”

    明不详又道：“弟子还有一个问题。”

    觉见笑道：“什么问题？”

    “住持认为，如何方能消弥正俗之争？”

    “你怎么突然问这个？”明不详这个问题倒使觉见措手不及了。他回道：“正俗各安其分，便能弥平。”

    “正俗的本分是什么？”明不详又问。

    “俗僧协助正僧便是本分，正僧专注修行便是本分。”说到这里，觉见又道，“只是认分两字却不容易。你怎会问这个？”他又问了一次。

    明不详答道：“只是有感于寺内纷争，思之无措，心想住持或有见解。”

    觉见笑道：“我要能有见解，寺内也不会这么多纷扰了。”

    明不详道：“住持说本分，佛经又说众生皆有佛性，既然都有佛性，那便都能修行，为何俗僧不能修行？”

    觉见回道：“不是说俗僧不能修行，觉闻住持便是守分的俗僧，勤于寺务，又不荒废修行。但此等人凤毛麟角，罕见罕得。”

    明不详说道：“修行是人人平等，是否正僧更该助俗僧修行？”

    觉见哈哈大笑道：“他们若肯修行，少林寺还怕没人教吗？子德首座几时问过修行事了？他出家后孩子都不知道生过几个了。他们不愿修行，又怪得了别人吗？”

    明不详道：“是否佛与少林真不能分？名相是虚，少林是虚，佛亦是虚，以虚渡虚，岂不执着痴迷？”

    觉见惊道：“详儿，你这话忒也胡涂。少林以佛起家，是天下释众依归，若因俗僧之故，我等正僧便退出少林，他日衡山亦复如是，更他日，古刹名寺中僧人住持个个退让，天下何来寺宇，又何来僧宝？须知，名相虽虚，僧宝是真，无三宝则佛法灭，佛法灭，众生何时方能解脱？”

    他说得严厉，明不详却未见惊慌，只是伏首于地，说道：“谢住持开释，弟子明白。”

    觉见点头道：“你年纪轻，思虑本有欠缺，这是小事。觉明住持对你甚是器重，你在正见堂洒扫数年，又在他那当过入堂居士，临走前可得知会他一声。”

    明不详答是后行礼告退，径自往正见堂去了。

    觉明得知明不详要离开少林也甚是讶异，问道：“想清楚了吗？你才刚满十六。”

    明不详道：“弟子深思熟虑过了。”