第九十一章 证道之法与混元气运 (第2/2页)

法化作道器。

    道器证道之法有着道器诞生的理念，却没有道器的出现。

    那岂不就是说明此证道之法是不圆满的？

    既然不圆满，那自然就得不到道的认可！

    道不认可你，你还想要气运？

    开玩笑了！

    因此，在青莲将寄宿在三件中品先天灵宝中的杂念剥离取回，投入紫霄神雷符箓之中，使得紫霞神雷符箓化作道器之后，青莲的气运猛涨一节的原因。

    因为道器的出现，证明了青莲自创的道器证道之法是成立的。

    因此，此法被道所认可。

    而创造此法，并以此法证道混元的青莲，便自然而然的得到了那属于混元金仙境界的气运加持。

    道器诞生则证道圆满！

    由此可见，青莲自创的道器证道之法是多么的优秀，甚至比鸿钧所创的斩三尸之法更加适合先天生灵修行。

    鸿钧的斩三尸之法，虽然一旦圆满便可征得混元大罗金仙，但是其限制也确实是太大了！

    不说，需要三件成套的先天灵宝，就说修行此法的修士需进行三次斩尸，尤其是最后的那个自我尸，机缘不够，更是想斩都斩不出。

    正所谓：善恶易斩，自我难寻。

    多少惊才绝艳的先天都栽在了这自我尸上。

    就是三清之首的老子，要不是证道成圣的瞬间明悟了自我，那其这辈子都不见得能斩得出这自我尸，更遑论他人！

    而证道之法却偏偏有着一个非圆满而不可得混元气运的规定。

    别看这证道之法已经被道认为，但是其毕竟只是一个证道取巧的方式，而不属于正途。

    那么即使是有着前人趟出来的路，后人若是同样不能修行圆满，那么照样得不到这混元气运。

    而偏偏鸿钧的斩三尸之法却是需要去证那混元大罗金仙。

    请问，就算是青莲这等跟脚的先天，在未取得混元金仙气运之前，都晋升不了混元大罗金仙，那就更别提他人了！

    看看在原本洪荒的历程之中，准圣少吗？

    其实并不少！

    不提各位散修，就说几大教派的弟子之中都不至一位的准圣。

    可是，又有谁能够证得混元大罗金仙呢？

    没有！

    因何没有？只是因为自我尸难斩吗？

    其实并不单单是因为自我尸的原因，其中还有着气运的原因！

    斩三尸之法未得圆满，修行此法的修士便没有混元气运的加持。

    没有混元气运加持的修士，不说去追寻那混元大罗金仙之境，就说这自我尸，哪怕是他们明悟了自我，但就凭着大罗金仙的那点气运，他们斩的出来吗？

    你以为斩尸就只需要先天灵宝？

    别忘了，斩尸同样会提升修为，但是气运不够你怎么去提升修为？

    提升不了修为，你怎么斩的出自我尸？

    斩不出自我尸，你怎么去三尸合一？

    三尸无法合一，你修行的证道之法又怎么圆满？

    证道之法不得圆满，你又怎么可能会得到那混元的气运？

    这是个怪圈啊！

    你以为谁都是鸿钧，有天道加持呢？

    所以，别看鸿钧的斩三尸之法看着挺好，但是你真的去修行的时候就知道有多坑了！

    但是青莲自创的道器证道之法却不同，虽然道器证道之法证的是混元金仙，而不能让修行此法的修士去证那混元大罗，但是却胜在一次性啊！

    不提只需要一件先天宝物，只谈这一次性的剥离杂念，杂念剥离之后的事情就与修士无关了！修士只需要继续修行便好，只待杂念与宝物的灵性与本源相合之后，便会化作道器，到时证道之法便可自行圆满！

    证道之法圆满了，自有混元气运加持！

    因此，对于先天生灵来说，两种证道之法哪种更适合修行，一目了然！

    站在紫霄宫众修士们面前的青莲就敢跟他们说一句话：“比气运？比前途？在座的都是垃圾！”