第七十回离三山母女流泪 论道德慈航略逊 (第1/3页)

    [[[CP|W:237|H:300|A:L|U:chapters/20101/8/1301660633985625364639184598370.jpg]]]第七十回：离三山母女含泪论道德慈航略逊

    邓秀成家之后，三山关交由他接手，太鸾仍为副帅，由他们警望东方，注视东伯侯的动向，子牙很是放心，这里已是西岐的一扇重要门户，行动皆影响着武王的声誉，武王贤名要想千载传，三山关里根基要打牢，邓家兄弟并太鸾贾成组合成新的三山关五虎将，犹是钢铁长城，当是无坚可摧。

    “邓秀成家立业之后，肩上便会有所重担，谅东伯侯必会因此有所顾虑，不敢窥伺这里，我西岐也因此会得到修生养息。”

    闻子牙之语，燃灯大师，慈航，太乙等人皆颂。

    “姜丞相果然高明，所望甚远，非一般人所能看到。”

    “哪里哪里，我也普通人也，不过是比别人善于谋划些。”

    子牙谦逊，众人更是仰慕，跟着这样的丞相走，准是没有错，于是，在邓秀成亲之后，土行孙杨桨幺奴韦杵等一干人追随着子牙，欢乐的离开了三山关。

    蝉玉跟随着土行孙，向母亲依依告别。

    “娘亲，我去了。您老在家要保重身体，娘亲，我走了以后，外面的事情有哥哥照应，家里的事情有嫂子，你老就不要再多cao心了，养好身体就好，娘亲，女儿现在跟随孙将军到西岐去，也是为了三山关将来能好，过一阶段，天下形势安定了，我还会从西岐回来看望你老人家。”

    “去吧，去吧，小鸟儿长大了，都要飞离母巢到外面觅食，啊，女儿，外面的风雨儿大，你可要多加注意，更别忘了这里还有mama，还有哥哥嫂子，你的亲人。”

    “娘，我会记得的。”

    为了女儿的前程，邓老夫人含泪挥别女儿。

    母女俩正在痛哭流涕的时候，嫂子娇娜闻讯，急急赶来于小姑婵玉告别，别离亭里，姑嫂依依难舍。

    娇娜极是婉约，行为腼腆，虽有新妇开宫之苦痛，却无一丝娇柔之态显露，她对婵玉说：“小姑，此去西岐，路途遥远，你和孙姑爷可要相互照顾好，多保重身体。”

    “谢谢嫂子关心，啊，嫂子，你不要担心我们了，还是说说你吧，下次我回来的时候，可要看到我的小侄子。”

    姑嫂两下本都悲伤，为了调节气氛，婵玉对嫂子摆起了手势，娇娜瞬间羞红了脸，连连对着婵玉比划，道：“小姑不羞，不羞，下次回来，你也要带着小外甥来呢。”

    婵玉非新妇，对男女之情，自是开朗些了，她闻嫂子之语，竟是围着娇娜的身体丈量起来，“啊，嫂子好身材，今后小侄子必定聪明。”

    被婵玉手指相触私密肌肤，娇娜只能咯咯笑，姑嫂取笑了一回，依旧和好，相拥惜别。

    “小姑，珍重了！下次回来须和孙姑爷抱着小外甥一起来。”

    “嫂子，我答应你，啊，你也保重，给我们邓家添个大胖小子。”

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    听闻相父从南方凯旋归来，武王姬发迎出城郭，相互见礼已毕，子牙就向武王介绍了慈航道人。

    “贤王，此位尊者，乃南方圣贤之师慈航道人是也。”

    面对圣君，慈航并不行跪拜之礼，却是单手立掌作揖，道：“贫道见过贤王！大王乃当世圣贤，吾怎敢落圣贤之师之名？此誉实乃南方民众的谬赞，姜丞相，这是你客气了。”

    并不因对方是大王而寒碜自己，这在别人应该是恐惶不已的事，慈航道者却处理的如此得当，一举一动当真有着尊着风范。

    武王欲求得治国之良策，对他的行为也就欣赏，并不因他礼节不全以为忤，而与他交谈也极是和气。

    “闻尊者道德高尚，孤盼望久矣，寝思暮想，不能自己，今尊者既来，当以常伴左右，聆听尊者道德真言，以便此生得以教诲。”

    “贤王客气了。”

    “尊者，莫要推脱，道德之理当予直言。”

    敬佩武王有一代帝王的风范，慈航讲道极尽详细，“贤王，道德礼仪，浮化万民之道，教化大义，臣服天下之理，世间因果，皆有来处，万般道理，皆有定律，若为万民遵守，仁君是为表率。”

    慈航为武王提供了浮化万民的根据，武王听了很高兴，慈航果是超越圣贤类的人物，这道理说的多好，很有道理，当听。

    于是，当即宣旨慈航道长入宫为王室诸多王亲国眷授课。

    慈航接旨，进了宫中讲坛，呵呵，央视第一届百家讲坛开课了。

    武王令兄弟姊妹，一并宫妃俱来听慈航开讲。

    “世间万物，皆秉承因果，前生种树，后生得果，前生载花，后世向善，前世作孽，后世报应，前生血债，后生偿还，因果报应，从来不虚，因果循环正是天地化育大权，一切道德礼仪皆源自于它，道德仁义，乃吾辈应具的德性，因而，圣人之德亦是天地化育的因果，夫子之能皆是前世修行，世间因果，避不可少，只有人人信吾因果，各行慈善，各尽孝悌，秉诚心崇尚道德仁义，以善因而感，天必降福来，人间自然风调雨顺，灾难不来，年丰物阜。人人知晓吾因果，大治之道也。不信吾因果，纵情恣意，为所欲为，逆天理感恶因，上天必以灾祸恶果来显应。”

    慈航讲到这里，就有武王弟姬叔康问：“慈航尊者所讲，却是颇有疑惑，我不揣冒昧，就想请教于尊者，敢问尊者，世间万物，既是秉承因果，那世间为何就有人短命？有人长寿呢？这究是秉承什么样的因果，为什么有的人一生多病，体弱不堪，还有人终身无病，健健康康呢？有人一世无妻，有人却又甘愿守寡呢？啊，尊者，有的人贤妻美貌，夫妻同寿，有的人父母双全，多子多孙，有人无父无母，一生又无子呢？尊者，在你所传因果一道，这些都该作何讲解呢？”

    这正是解答西岐民众困惑的好时机，慈航想，这须抓住机会，才能把他的道德传播，故而，在王弟姬叔康话落后，慈航就端正形象，面容展笑，洪亮嗓音答：“王弟之所惑谅也是西岐大多民众所惑，啊，诸位檀越，凡此种种受果，皆是前世修为，今生所受，王弟问为何世间有人命短？又问有人长寿为何因？命短皆因他前世好杀生；长寿因他前世修行大，百禽放生寿泰康；又问有人今生多病为何因？有的人今