第二百三十三章 十八罗汉与五百比丘（上） (第2/2页)

“挖耳罗汉”，闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然。那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在天竺半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻天竺。

    所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是所有人认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种yin~邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

    因揭陀尊者~“布袋罗汉”，无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶。因揭陀相传是天竺一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

    伐那婆斯尊者~“芭蕉罗汉”，悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨、超脱凡尘。伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。

    他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

    阿氏多尊者~“长眉罗汉”，长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千，心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛。

    原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。他出世后，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”

    因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成正果！

    注茶半托迦尊者~“看门罗汉”，看门罗汉威武标杆、警觉凝视、禅杖在握、勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。

    有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了！”

    原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍！

    迦叶尊者~“降龙罗汉”，十八罗汉的第十七位，即是。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为。

    弥勒尊者~“伏虎罗汉”，伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为。

    对于这十八罗汉也有民间的一些传说，相传，远古时候有一户人家，养的丫头多。大丫头家生活好一些，mama家生活不好，老头还懒的很，一遇上年成不好，吃了上顿，没有下顿！于是经常向大丫头家借粮接济。

    过去，人们用的都是箩，上下一样大，箩身很高。这天，她mama又向大丫头借粮食来了。丫头正忙，就说：“妈，你自个把箱盖打开装吧。”mama走到粮柜子跟前，盖子打开，箩筐塞进去满满的装了一箩筐说：“丫头，妈装好了。你忙你的，妈回去了。”

    丫头赶紧起身，给mama把门打开，送mama出了门。又过了几天，她mama又来了：“丫头，妈给你还粮食来了。”“哟，妈，还啥呢，自家人，吃了就行了么！”“傻丫头，妈老拿，怎能不还呢？”老婆子走到粮柜跟前，盖子揭开，把箩筐塞进去了才倒呢。

    老婆子耍了个心眼子！借米时，箩口向上，还米时，箩底向上。箩底子翻过来，浅浅的倒下一层就算还了。老人就这么还。很多年过去了，丫头mama也随之老死了。

    这么些年来，mama欠下大丫头的粮食就很多了！她不说是借，就说问丫头要粮食吃也行。可她说是借的，这借的多还的少，年代一久，她就欠债太多了。欠下的债，咋能不还呢？说老婆子死掉以后，就变了个驴给她丫头还债来了。

    这一天，女婿从集市买了一头驴回来，说是供家里使唤用。正好，他们家是磨面的，大丫头就把驴套上去每天磨面，她就一天没有停歇的时候，磨啊磨，还啊还，过了好几年了，终于还完了！