第二百七十三章 阵前定计（中） (第2/2页)

也想不出什么更好的办法，纷纷的赞同了他的这个计策。

    而这时，杨卓超却发现白无常谢必安一直都没有发表自己的意见！于是便问道：不知无常大人还有何良策，不妨说来给大家参详参详。

    谢必安沉吟道：我也赞成上仙的这一办法，但我还有一个更好的计划！以上仙的计策为基本依托，然后再加上我提出来的方案，一旦成功的话，或许可以永久的困住这个旱神女魃也说不定！

    杨卓超连忙问道：那无常大人想在我的计策里面加哪个环节呢？

    谢必安道：是这样，既然上仙有“千里追日靴”护体，谅那个女魃也追不上你。不如边打边退，把她引至我幽冥地府的禁地，“九幽”黄泉之中！那她基本上就出不来了。

    杨卓超不由得疑惑的问道：那“九幽”是个什么样的所在，你说既然能够困住她，那我还不是一样的被困住出不来.....

    谢必安道：不急不急，上仙听我慢慢道来。至于上仙如何脱身，我会放在最后悄悄的告诉你，因为这关系着我幽冥地府的秘密！

    见杨卓超无奈的点点头，耸了下无奈的肩膀表示同意后！谢必安继续道：“九幽”是指最低处和仙界是对应的，谓天有九重天、地有九重地。我们得系统的讲一下，不然会听得一头雾水！

    九幽中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，在数中最尊贵，所以有“极限”之意。九幽是指地底最深最深处，形容极高和极低的地方。

    地有九重，又称“九幽”。“九重”即“重九”的意思！所以阴山背后有二九一十八座地狱。世间万物都要经过森罗殿的审判，才决定生死转轮，所以阎王殿亦称“森罗殿”，即“万象森罗”之意。

    “背阴山”是丹道学讲的“虚危xue”或“虚危山”，是纯阴无阳之地！所以山不生草、峰不插天、岭不行客、洞不纳云、涧不流水。所谓是：岸前皆魍魉，岭下尽。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。

    而“归墟”亦作“归虚”，传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。根据创世的说法，世界上宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。

    但归墟里的神奇之水，并不因此而有一丝一毫的增减！因为它是汇通上层天庭和中层大地的心脏。归墟与昆仑分别位于中原地带的东方与西方，这一鲜明对比，实在是令人惊异！

    “归墟”里面有五座神山，就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”。每座神山高三万里，山与山之间是七万里。山顶平坦的地方也有九千里。山上有黄金打造的宫殿、白玉筑成的栏杆。

    山上的飞禽走兽都是素白的颜色，到处生长着珍珠和美玉的树，吃了可以长生不死。山上的仙人们大多身着纯白衣裳，在海面之上的碧蓝高空中自由飞翔，往来于五座深山之间，访亲探友、自在逍遥。

    后来之事便是那龙伯巨人与五大神山的经过，前面已经讲过，这里就不在复述！只是后来《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现！

    值得一提的是，传说海中有大蟹，大到千里。据说曾经有位商人，坐海船到海外经商，多天之后突然在海上发现一座小岛，上面长满了苍翠树木。

    商人见之欢喜，便叫水手把船靠近小岛，众人上船后把缆绳拴在岸边，砍了树木的枝丫起火做饭。正烧到途中，忽然觉得小岛在动，树木纷纷下沉！

    众人大骇，连忙跳上船斩断缆索，拼命划开这座沉没的小岛，之后回头一看，才发现原来小岛是一只被火烫痛了贝壳的大蟹。

    此刻杨卓超心下却在暗想：不就是那千里大蟹吗？我不但见过，而且还说服了它！现下化作了一个普通的妇人，正在自己的“伏羲凤凰七绝瑟”里面休养生息呢.....

    只听得那谢必安继续说道：因为有了这些悬而未决的传说，于是便引得后世的齐威王、燕昭王派出探险之人到海中寻求神山。

    秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。

    那些好事的方士们便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，描绘出一个惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界！

    那么“归墟”又是在哪里呢？自共工撞倒不周山之后，天崩地裂、洪水漫天，人类在其中艰难求生，几经灭族。女娲为了挽救世界，决定亲手修补天地。

    她先在大江大河里拣选了许多五色石子，架起一把火把它们熔炼做了焦糊状的液体，然后拿这些焦糊状的液体把苍天上的丑陋窟窿都填补好。

    之后女娲担心天地再次崩塌，就又杀了一只大乌龟，斩下它的四只脚，用来代替天柱，竖立在大地四方。

    此后，女娲杀了一条之前在中原地方为恶已久的黑龙，并赶走了各种猛兽、凶鸟，使人类不再惧怕禽兽的祸患。

    之后，女娲将芦草烧成灰，堆积加多后淤塞住滔天的洪水，总算是平息了这场祸患，使得人类死里逃生、得以繁衍生息。

    女娲虽然修补好了残破的天地，但西北的天空还是因此略略有点倾斜，所以太阳、月亮和星辰都不自觉地往那边跑，落向倾斜的西天。

    而东南的大地，则陷下了一个深坑，所以大川小河里的水，都不自主地往那里奔流，最终形成了海洋。

    所以后世相传在渤海的东面，不知几亿万里的地方，有一个大壑，名叫“归墟”。归墟是一个海中深谷，深邃地根本看不到底部，百川海洋与天河里的水最终都流向了归墟。

    那现在我们说说这归墟中最负有盛名的一座山，他就是蓬莱山。蓬莱是一座同昆仑山形态相近的神山，为何会说他有名呢？主要是因为后来上面住了无数的仙家！

    接下来说“黑水”以及“幽都之民”！以源头看，“黑水”出自北海之内的“幽都之山”，出自昆仑之虚或昆仑之丘的西北隅，出自大荒之中的“不姜”之山。而它的出发点，是西极的“冥都”！

    从流程看，黑水经过了朝云之国、不死之山、轩辕之丘、三身之国、少和之渊、纵渊、苗民之国，然后到达都广之野以及南海之外的若木生长之处。

    这些国度往往是天帝的葬所，往往居住着一批翼人或黑色的不死之人。

    例如轩辕之国“不寿者八百岁”，不死之民“为人黑，寿，不死”。而代表死亡的大幽之国和代表升仙的羽民之国，正好分布在黑水的上游、下游两极。

    在黑水之旁，居住着黑色的不死之民。黑色之人不死，乃意味着黑色本身就象征着不死。这是因为黑色是龟的颜色，在古人的观念中，龟是最长寿的动物！

    而黑色也是冥世的颜色，在古人的观念中，冥世之人便是不死之人！

    传说中的不死之民，集中居住在寰宇华夏的西北、东南两隅。例如西北的昆仑之墟、三身之国、幽都之山、大幽之国、朝云之国和轩辕之国，东南的羽民和不死民。

    西北、东南两极，正是日落之处和日出之处，是太阳和龟的居住地。《山海经·大荒西经》说：大荒之山，日月所入，有人焉三面，.....三面之人不死。