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第二百八十二章 几个疑点 (第2/2页)
帝之一的北方玄帝,可惜他的儿子梼杌却沦为了凶兽,据《神异经》记载,梼杌体格像老虎,脸像人,长有像野猪一样的獠牙。 梼杌常年在西方称霸,生性极为好斗,而且一打起来就不会后退,除非战死。它本体拥有天神纯正血统,传闻梼杌的性格暴躁难训,屡次触犯天条天规, 当年北方天帝将梼杌贬下凡间之时,梼杌在轮回之中化为凶兽。因为体内拥有天族强悍的血脉之力,所以梼杌本体战斗力异常凶悍,甚至能够随意掌控水火之力。 而那龙首猫身的怪物则是“窫窳”!原为人首蛇身,后因“危”与“贰负”杀了窫窳,化为龙首猫身,居住弱水旁边,是个喜欢吃人的怪物! 杨卓超喃喃的道:“窫窳”似乎听过它的名字!好像是姜石年大神与我说过的一段上古时期的传说。 彩靈点点头道:那就是了!姜石年大神所说的“窫窳”也就是今天这个龙首猫身的怪物。 杨卓超挠挠头道:唉,不对啊!上次姜石年大神跟我说过,这个“窫窳”也叫作“鼓”,是烛龙大神的儿子! 当年这个烛龙之子鼓看到世间的生死轮回,不忍娑婆世界的生离死别,于是在“钦鸟”的帮助下,从天神“葆江”那里盗取了不死仙药,因为葆江的纠缠,失手将其杀死! 知道这个事情之后,鼓深知自己闯下大祸!但烛龙有意庇护儿子,就让他躲在钟山的密林里。结果被“昊天上帝”知道了这件事情后非常生气,天帝大怒之下亲自赶到钟山! 恰巧遇到逃到钟山之东的“鼓”。于是在震怒之下的天帝亲手在钟山之东的“瑶崖”刺死了“鼓”! 钟山神烛龙只有这么一个儿子,于是他便悲痛万分!但碍于“昊天上帝”的声势以及权威,烛龙也不好得再说什么。 此时的天帝也逐渐冷静了下来,连他自己也觉得鼓虽然有罪,但事出有因!于是便请了“灵山”的“巫祖”及“巫咸”施用不死药将其复活。 谁知“鼓”虽然活过来了,却因为心中有了怨气,变成了一个龙头猫身的怪兽!专门以人为食..... 最后“昊天上帝”此时已不好得再出面,只好把这件事情交给了当时的“轩辕黄帝”来处理!虽然黄帝也觉得无奈,但天帝的命令又不敢违背。于是只能派“后羿”最终将其射杀..... 而且,当时姜石年大神还告诉过我,让我转告烛龙大神,当年他恰巧经过“后羿”射杀“鼓”的地方!趁着那“后羿”离去,而“鼓”的元神尚未完全消失之时,把他最后的精魄元神给保留了下来! 姜石年大神的原话就是,只要他肯借出宝物,那这重塑伏羲大神跟复活他的儿子便可以一并进行!你这样子去说,我就不相信他不答应.....! 可是我就不明白了,既然是那“鼓”去偷不死仙药,后来还被天帝给杀死了。后来被“巫祖”及“巫咸”施用不死药将其复活,才变为了那龙头猫身的怪兽“窫窳”。这说不通啊.....! 彩靈问道:少爷,为什么说不通呢? 杨卓超道:你想想啊,既然那“鼓”已经死了对吧?那他的魂魄肯定是离体而去的了!但后来他又被复活,最终变为了怪物“窫窳”。那他被救活后,灵魂应该是回体了啊? 难道姜石年大神是骗我的不成,他根本就没有那“鼓”最后的精魄元神! 彩靈摇摇头说道:少爷,你的理解是错误的!这精魄元神与魂魄是有区别的。 我用你听得懂的话说给你听吧!它是一种高于rou体而可以单独存在的某种物质,它是通过修行人修炼而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质,它也是人类生命的真正意义与一切精华! 就比如在道教中认为,魂魄中可修炼形成元神,魂魄世代异变,元神永恒真存,魂魄即是主魂。魂魄主宰人的意识,觉魂主宰人的善恶,生魂主宰人的寿命。 人若死后掌管七魄的生魂会消亡,觉魂还留在人间,魂魄就依因果循环六道之中轮回。人若做善归神,魂魄和觉魂就会合一。 觉魂死后大部分会留守在世间,日久天长也会自然消散,若是守尸魂进行修练,修到一定程度也能变成一个新的灵魂获得投胎资格成为人。 万物都是具备能量的,只不过能量的级别大小不一。阴神和阳神的能量级别很有限!然而修炼出外丹的元神的能量却不能估量。由于元神与修德直接关联,德高无境,功能无量。 当自己的元神做的好事越多,积的德越广,元神在自然界所获得的信息支持也越多。做好事不求回报,那是一种精神境界,然而在道这个层次的关系却是能量守恒的。 投桃报李,力不从心。当你的功德到达无心时,元神的分神化气才有可能做到永无止境! 元神从虚无中来,如果不是经过修炼而使其完整地回到虚无中去,那么一个普通人的元神无法控制,其会在与识神所形成的对应面中逐渐地被消耗,直到消耗至尽而导致人的整体调节崩溃!于是死亡便到来。 经过特殊修炼过元神的人情况就不一样,修炼元神的人是在元神旺盛时,或者经过各种修炼方法使其达到旺盛的程度,利用其从哪儿来再回到哪儿去的特性,再次地将其送回到虚空中去。 所以说,元神非魂非魄。魂为阳神,魄为阴神,阳神可分为三部分,即天地人三魂。三魂统一中有一点真阴,此为元神。灵魂也相当于佛家说的中阴身! 杨卓超道:你的意思就是说,精魄元神是精魄元神,与魂魄没有必然的关系? 彩靈道:有一定的关系,但却可以单独的存在!姜石年大神说搜集了那“鼓”的精魄元神,完全是有可能的呀! 杨卓超恍然大悟的点点头道:原来如此!我就说那老小子应该不会骗我的..... 彩靈:..... 这时候葛老却说道:但我却觉得,当年记载巫师救窫窳事件,存有许多的疑点! 杨卓超道:葛老您的意思.....? 葛老整理一下思绪后继续说道:在以前,天神大能们之间发生争斗是常有的事!天神陨落也并不新鲜,在漫长的生命岁月中,不老不死也是神和仙追求的极致。 然而拥有不死能力的昆仑之神~西王母,则掌握着令天神都梦寐以求的东西,不死药! 据记载传说,当年,六大巫师:巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,围在窫窳尸体的周围,巫师手里捧着不死药,试图令窫窳复活。而这位窫窳,就是烛龙大神的儿子“鼓”! 他长着蛇身人面,他是被天帝及其臣子贰负跟危一起杀死的,然而,这里有几个令人疑惑的地方。 第一,十大巫师中的六人齐聚,用不死药救窫窳,也就是说不死药并不一定能让人起死回生,不死药不死药,它原本的功效可能是让人长生, 我们不妨反过来想,如果不死药能起死回生,那么就不需要六位巫师来施救,也就是说不死药并不能直接让人复活。 第二,巫师为什么要用不死药救窫窳,首先我们知道六大巫师是受到天帝的命令,前来施救窫窳,而窫窳是被天帝以及贰负和危杀死的,在诸多天神之间爆发的战役中,也会出现天神陨落的现象。 但天帝用不死药救天神,还是首次出现,难道窫窳与天帝有特舒的关系?要知道不死药是何等珍贵!
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