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第四十一章 鬼为人心之诡 (第2/2页)
玄,佛门光明,正好用来调和。 这就是第三小境,真空期。 佛门真空! 佛门修行绝人情,断因果,视rou身为臭皮囊,只求菩提虹化,根本就是万法真空。 正因如此,连皮囊都可舍去,又何惧灵性乱心? 只是此法不同人伦情理,沉迷过甚,却容易人心枯寂,灵性也会如死水一潭,掀不起涟漪。 第四小境,为知微期,儒家中庸之道,见微而知著。 以格物致知之道,深研灵性妙理,于真空中见无穷变化,趋入神妙无方之境。 到这一步,灵性妙用皆在一心一念之间,从心而变,却处处不逾无形之矩,堪称自在。 但沉溺太久,也会沉于术,而忘于道,本末倒置,造成匠气太足,人心灵气有失。 技而近乎道,这就是第五境,合道期。 道心淬炼,统称为合道,可见这才是最为高深玄妙的一境。 但仙家修行太过道系,高玄飘渺,不亲庸人,凡俗难以入门。 若无参天地玄机的大智慧,直接准备合道,世间大多数人都是徒费岁月,空耗光阴。 故有前四境,一步一步渐悟。 即使如此,能真正趋入此境中,仍是少之又少。 大多半途强行冲境,才会造成天下夺道失控之辈比比皆是。 此境玄之又玄,非言语文字可以讲述,没有通法,只有一些旁敲侧击的描述。 只知一旦悟通此关,则能化道力为己用,不分彼此,术道一体,神乎其神,几乎再无道化之难。 …… 五期合道,道心淬炼,种种奥妙在心头回荡。 耳旁有杂乱纷扰之声,古峰眸子幽幽,却一片澄清。 道心第一炼,为…通达! 人心杂念喧哗,祸乱心声。 古峰心头升起一线灵光,嘴角微露笑容,拿起书卷朗朗而读起来。 有童子顽劣不已,白采槐花,却不恋手有余香,更生贪婪之心,有失教化。 我当诫之! 于是古峰读曰:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼……” 一片纯粹之念,立刻将识海中童子顽劣之念扫荡一空,不复存在。 更有悠悠之声,于风中飘散而去。 围墙外,那些心中只犯小嘀咕你争我夺的顽童们脑门一清,生自惭形秽之心,而眸更清亮。 …… 也有儒童,表面上看似温文尔雅,而内生桀骜不逊之心,得机缘,而不念恩,小小童子,心念不正。 我当训之! 古峰再读曰:“木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。” 劝学之篇,言传而身教。 儒童忿念,如大日融雪,一点不留。 更有声音入耳,儒童身躯一震,如醍醐灌顶一般楞在原地,拘谨不安。 …… 也有无名路人,本无半点关系,却居心叵测,生出歹念,不当人子。 我当鞭之! 古峰高声而读:“君子坦荡荡,小人长戚戚!” 圣人之言,出口生雷。 识海中邪性歹念被横扫而出。 更有正大之言横扫出去,法音狠狠鞭笞。 那些歹人心生不安,只感觉到自己如同暴露在赫赫威严之下,惊叫不已,慌不迭地逃离。 …… 读书声朗朗,驱除各路妖、魔、鬼、怪,只余一片正气在人间。 此时古峰不但是读书,更是吃书! 要把圣人真意全部吃到肚里,彻底消化。 如果将神机书生的大药看做是一种难消化的食物,那么对于古峰来说,圣人经义就是最好的消化药。 此时人心鬼蜮一空,小院内外处处一片和谐气氛。 墙外听书人,如闻雅乐,不自禁地陶醉。 沙沙沙…… 龙槐摇曳,似闻读书声而于风中起舞,十分欢快。 洋洋洒洒更有黄花飘落,漫天飞黄,美如画卷。 古峰处于画中,此时内心一片舒畅,再无块垒,内外通达,更清晰感觉到那之前格格不入的灵性直如春风化雨一般,无声无息间与自身合为一体,渐渐难分彼此。 眉间银痕闪烁,神目若隐若现。 一种说不清道不明的玄妙变化于体内催生,仿佛是一颗深埋已久的道种,终于顶开厚土,抽根发芽,渐渐绽放世间罕有的芳华…… 古峰会心而笑,他想他终于明白神机书生的能力本质了。 一言以蔽之。 鬼,为人心之诡。 伏之,得神鬼莫测之机。
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