第三十七章 人性之初 (第1/2页)

    很快，李火的注意力又从冯雨的想法上转移，变成了对自己的看法。

    “我对你来说是个失败？”

    答案还是不会改变的，就像是一本历史书，已经停留在了过去。

    “不，我的意思是说，要是比较起来的话，我其实配不上你。”

    “我才是那个把陌生男人带回家的出租车女。”

    李火摇了摇头。

    “我不是什么陌生男人，好吗？现在不是了。”

    “此时此刻确实不是了，但在当时，你是。”

    就如同那个暴雨后初醒的清晨一样。

    此时此刻的李火感觉到自己正在经受一种试炼，考验。

    在如此巨大的压力面前，他会逃避？还是前进？

    有人说………………

    永远不要试探人性，因为你不会喜欢你将要看到的东西。

    …………为什么？

    如果不试探的话，怎么会知道？

    如果不往前探出手，要如何前进？

    为什么人性被这样规定了？

    ……经常，能够听恋爱中的人们说出这样的话，并且附带一个故事，和一个教训。

    他们会用异性朋友装作不知情的样子去勾引自己的另一半。

    以测试对方的忠诚。

    故事的结局无非就是两种。

    另一半暧昧不清，或者背着自己和朋友出轨。

    甚至还有人认为这是另一个机遇之窗，也就是所谓的‘备胎’。

    事后有人评价说，你要拿一个rou包子去试探一只饿狗，还不让他吃。

    这得要求这狗有多么坚定和变态的意志力啊，它得学多少硬骨头的英雄故事啊？

    诚然，故事的结局最后都不怎么样。

    但是，一个个例的失败并不代表着所有的失败。

    只不过这次的结果表明，你测试的对象不是人，而是一条狗罢了。

    那么…………你有没有听过成功经受住诱惑的案例？

    没有？

    那是因为这是理所当然的道义。

    那是不容置疑的答案。

    根本，就没有任何诉说的价值和必要。

    若是这种事情还要拿出来说的话，你干脆从小学重新念起算了。

    从弟子规和三字经开始重新念起罢了。

    冯雨不相信任何虚无缥缈的东西和故事。

    她要将一切真相与答案展露在自己的面前，即使会痛，即使会受伤也好。

    长痛不如短痛。

    人性是可以试探的。

    人性是值得被试探的。

    人性，并不是那般肮脏下贱，令人无法直视的东西。

    即使如此，还有人不愿意去不去检测人性。

    为什么不？难道人性经不起考验？

    恰恰相反，人性，才是最能经得起考验的东西。

    为什么？

    如果要阐明这个道理，就要从人性的本质上开始讲起。

    我们都和曾几时听过这个短小精悍的经文。

    它在第一句的时候就说

    仍不理解其含义的孩童将之记在了脑中，甚至不明白其含义…………

    也没有过半点的思考，与质疑。

    人在最初诞生的时候，其心性，真的本善吗？

    其实，只要自己观察的话就会明白了。

    小孩子是这个世界上最残忍的

    生物。

    他们会把毛毛虫踩扁，用火烧烤，活生生的扯断蚊虫的手脚，甚至捡起蜗牛，再把它们重重的砸在地上————没有任何理由。

    所以，开始思考和观察的人们就提出了一个十分对立的观点。

    可是………………事实真的是那样吗？

    人在出生后，其心性就是‘恶’吗？

    那是……恶吗？

    刚刚出生的孩子们心中，会有所谓的善恶观念吗？

    没有吧？

    善，恶。

    这种概念无非也是由人类一手规定的。

    所以，能够分辨什么是善，什么是恶的东西————才是所谓的人性。

    综上所述，我认为人之初，性本无。

    孩子们是没有人性的野兽，是不知世事的狂徒。

    就像人道主义哲学——存在论中所说的那样，存在是存在着的，绝对是绝对的。

    一个事物的存在意义就是他的本身。

    台灯就是台灯，筷子就是筷子。

    但人不同。

    人类，要在确定自己会成为什么样的人之后，也就是拥有了自己的‘人性’之后。

    才能成为名为‘他自己’的一个个体。

    所以说啊，刚刚出生的孩童是没有人性的。

    那么…………人性到底是什么呢？

    其实，那位从地狱深处归来的大恶魔已经解释的很清楚了。

    人性是枷锁。

    是一个看似光鲜亮丽，却虚伪不堪的甜蜜谎言。

    孩子们在出生后便被套上这层限制了他们自由的枷锁，直到死亡，这枷锁都无时无刻的不告诉他们，什么可以做，什么