第一百三十八章:君真非儒？吾觉自为伪儒 (第2/2页)

有如此者。”

    “儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。”

    “儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。”

    …

    四句儒有，直接把在场聆听之人的意识，拉进了一个儒道诸子构成的世界。

    内、外、言、行。

    句句蕴含大道，句句直击本心。

    何谓儒？

    当如此。

    奉祀君孔腾身躯颤抖着，眼眶红了。

    他急匆匆的转身，拽着刚刚拿笔过来的孔安国，冲进主殿。

    孔腾跪在地上，对着孔丘的神位，以及神位之后的画像三跪九叩之后。

    绕过案几，亲手取下画像，恭恭敬敬的卷起来。

    将画像交给孔安国，自己则捧起神位，大步走了出去。

    孔子神位、画像，在司匡身后半个神位，加入了这场关于儒生之行的讨论。

    司匡并未察觉身后发生的事情，而是继续神态威严的陈述《儒行》之文。

    “儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义……特立有如此者。”

    ……

    儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。”

    “……举贤援能有如此者。”

    “……规为有如此者。”

    “儒有合志同方，营道同术；并立则乐，相下不厌；久不相见，闻流言不信；其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。”

    从内在、到外行，从做人，到交友。

    此文无微不至，皆言明。

    孔武抬起头，激动的恨不得仰天长吼。

    好一个交友有如此者！

    双方志同道合。

    彼此皆有成就则皆大欢喜，彼此有了差距也互不嫌弃，彼此久不相见，如果听到了有关对方的流言蜚语，也绝不相信。

    这不就是在说自己与司匡吗？

    志同道合值得不就是对酒的喜爱吗？

    在他看来，在稷下儒生皆不愿与自己饮酒的时候，司匡站了出来。

    真挚友之行为。。

    孔武按捺不住内心的兴奋了，用左手猛地锤了几下丹墀。

    从这方面看，自己并未失行！

    当浮一大白！

    今晚，一定要拉着司匡，去痛饮一场，庆祝一下二人的友情。

    喝！

    接过笔的褚大，入了魔似的，笔走龙蛇，在麻布上记录。

    他学识有限，不配评价这篇文章，必须要让师尊看一看，鉴赏一二，再不济，也要让胡子一睹文章所述之风采。

    褚大竖起耳朵，司匡的声音，在耳边萦绕。

    他提笔，用端正的字体，记录下似结尾之语。

    “儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”

    最后这句当今儒生自命为儒但却有名无实，所以才往往被作为笑料，犹如一把尖刀，捅进了吾丘寿王的心脏。

    这位扬言比试剑术的中二少年，腿一软，直接坐在地上。

    他脸色红的，比猴子屁股还要厉害。

    傻眼了。

    直接傻眼了。

    自己眼中之伪儒讲的儒行……竟然直通大道。

    这如果叫伪儒，那自己算什么？

    伪装伪儒的人？

    在吾丘寿王眼中，司匡的身影赫然变得高大无比，犹如鲁县北部之泰山，高耸入云。

    “呵呵……吾今日，可算是哗众取宠了。”这位有些许中二的少年低着头，呢喃，苦笑，“怪不得师兄会输……哪怕师尊来的，也不过如此吧？”

    “唉……”

    吾丘寿王长叹一口气，跪坐端正，用尽全身力气，对司匡郑重一拜。

    输了，就是输了。

    他虽然好胜，但不至于输不起。

    司匡闭上眼睛，平复心情。

    渐渐的回过神来。

    额头上，被黄豆粒大小的汗珠覆盖。

    看着下方目瞪口呆，深色呆滞，身躯颤抖发不出声来的众儒。

    再次微微一笑。

    走到孔丘抱着神位的孔腾身边。

    对神位拱手作揖，拜了两拜，从怀中拿出一块写着《儒行》全文的布帛，递了过去。

    “奉祀君，刚才吟诵之文，便是吾对儒家诸子先贤的祭文。”

    再次转身，对着丹墀下的儒生们，拜了一拜。

    趁着这群人还没反应过来，司匡的急匆匆的离开了。

    装完了逼，赶紧跑才是王道！