第六百一十六章 现象，悟能启发！(16更) (第1/1页)

    大秦：开局被祖龙偷听心声正文第六百一十六章现象，悟能启发！没有理会这其中所发生的的小插曲。

    韩信在张海和厉行的陪伴下，骑着马缓缓向着景氏的府邸而来。

    景氏作为钱塘县两大实质掌控者之一，其住宅占据了整整一条街道。

    一个街道口，一座巨大的牌坊，书写着“景氏祖宅”四个大字。

    在这座牌坊的背后，整整一条街道，就成为了景氏专用的居所。

    穿过牌坊，在整个大街的中间，一座高大恢宏的黑色大门就坐落在那里。

    看着依旧紧闭的大门，韩信的嘴角噙着一丝冰冷的笑意。

    自从军队进入钱塘之后，韩信敢肯定，哪怕坐落在县城的中间。

    但最先知道实情的，肯定是景、屈两家。

    可是这个时候哪怕普通老百姓都惊醒过来了，可是作为钱塘最强大的存在。

    景氏的大门竟然依然紧闭，这其中的猫腻，简直就是此地无银三百两。

    举起手对着眼前的黑色大门挥了挥。

    身后跑出来数名士兵，从一辆大车上开始往外搬东西。

    然后一件件巨大的木质、铁质零件就被摆放在在大门前的空地上。

    不过是盏茶功夫，一架巨大的床弩，就在大街中央，被拼装完成。

    从一开始，韩信就没有打算白费功夫，去喊对方的大门。

    要是对方愿意主动开门的话，此时早就已经将门打开了。

    可是看着紧闭的大门，那就已经表明了景氏的态度。

    而且冯逍来之前就已经交代过，只要能将所有的余孽一个不漏的收拾了，死活不论！

    既然冯逍敢这么说，那么肯定他能够做得了主。

    韩信才不会像柳田那个蠢货一样，自作主张，非要什么活捉。

    要知道会稽郡罗网的事情，影响地不仅仅只是罗网一个部门。

    在没有人为柳田遮掩，也没有人敢随意压制消息的情况下。

    那件事情，以快速的辐射，向着周围传播出去。

    所造成的影响，远远超过了人们的预计。

    无论是罗网，还是其他机构，但凡是面临危险的机构，都在对于此时议论纷纷。

    整日里和盗贼打交道的府兵，挺立在战场第一线的军队，黑暗中守护大秦的罗网。

    所有在第一线战斗的普通人员，都在讨论着一个问题。

    那就是什么样的领导，才是一个好的上司。

    但是无论什么样的答案，都离不开一个核心的答案。

    那就是把部下当人，而不是当成争名夺利的工具。

    因为冯逍并没有对柳田进一步处罚，也就是说在冯逍的心里，柳田并不是第一责任人。

    所以在大家讨论的时候，柳田也就是当了一把主人公，名声衰落了一番。

    当然，大部分对于柳田地行为还是能够理解的，毕竟之前所有人都是这么干的。

    毕竟封建社会吗，上级的命令才是最重要的，至于手下的命，那就要看运气了。

    至于说人权？

    很抱歉，在皇权当道的时代，人权是什么鸟东西？

    别说神州大地了，就是未来两千年的欧洲，人权也只是一个口头上的表述而已。

    哪怕到了二十一世纪的欧美，所谓的人权，更多也就是一种政治手段而已。

    要是真把西方社会的人权，当成真正民主的东西，那只能说你白痴的够彻底。

    没看到西方社会一边和亚洲做生意，一边打压着亚洲。

    韩国和日本都成为别人的后花园了，也不知道他们一天到底骄傲着什么？

    难道当狗都当初荣誉感了？

    将自家的部队布置在别人的家里，不知道这种人权是那个傻逼定义出来的？

    难道上帝是这么说的？

    要知道在中世纪的西方，宗教可是经常打着铲除异端的口号，活活将人烧死。

    什么是异端？

    但凡只要不信奉上帝和主的，全都是异端。

    这就是两种思想或者是哲学的区别。

    东方人认为我们可以求同存异，大家凑合着一起活着吧。

    或许为了利益，有纷争，有战斗，甚至有联姻，有结合。

    但是无论如何，起码大家都先活下去再说。

    而西方呢，西方人认为，非黑即白，只要不是我们的人，就把你们杀光，抢光。

    从古到今，西方人的三观就从来都没有变过。

    也不知道为什么黑的几乎成屎一样历史摆在那里。

    为什么后世的现代东方人中，竟然有人觉得西方竟然变得民主了？

    一个人可以变，一个国家可以变，但是一个种族的价值观永远都不会变。

    哪怕到了二十一世纪，欧美人对于其他国家的态度，难道和中世界有区别么？

    不过是手段从暴力变成欺骗罢了。

    而那些没有脑子的人，他们不过是在被欺骗的人生当中，又一次轻易相信了别人而已。

    反正这些弱智的存在，哪怕不被西方人骗，也会被非洲人骗，都一样。

    回到人权的问题，此时的大秦还没有这个概念。

    但是此类的思想，却早就已经隐藏在无数文献和思想当中。

    什么防民之口甚于防川，什么爱民如子，什么休戚与共等等。

    当主题社会废除了奴隶的存在的时候，才有了真正的人权存在。

    要知道，家奴和奴隶完全是两回事。

    家奴是人家将身家性命依附与你，是主动投靠。

    而奴隶是财产，是货物，不是生命。

    所以在嬴政一统中原之后，中华大地上就已经没有了纯粹的努力。

    可是到了二十世纪的欧美，都还有黑人奴隶的存在。

    否则，林肯的名声是怎么来的，他又是因为什么死的？

    从来都还没有那个乌鸦笑话猪比自己黑的，可是不要脸的西方人就这么干了。

    更为可悲的总有一群不想当人的狗，也跟在后面一起干这种白痴一样的事情。

    大秦人从某方面来说，还是非常开明的。

    毕竟当初商鞅可是用血泪，打破了他们固有的观念。

    自那之后，在大秦人的眼里，什么祖宗之法，都是狗屁。

    但凡是不合时宜的事情，就应该改变，就应该被淘汰。

    而会稽罗网的事情发生之后。

    竟然有大臣建议，将手下牺牲的数目，容纳到将军的功劳计算当中。