第三百九十二章 改革核心，谁来挑头？ (第1/2页)

    “啧！你小子的鬼主意真是层出不穷，可这一手看似绝妙，若是成了也是善政一桩，但核心问题却依旧还在……”

    陈勤之看着冯一博早已写好，却没有递交的奏疏，一时眉头紧锁。

    虽然他早有预料，只要改革必然会有这一步。

    但还是没想到，冯一博会这么快就拿出方案。

    可即使这个方案让人拍桉叫绝，却依旧没能绕开最根本的利益冲突。

    想到王安石和蔡京的下场，他不由叹道：

    “一旦推行，你怕是要被天下人恨死，被人冠以荆公门徒之称谓啊！”

    说到这里，陈勤之犹豫起来。

    冯一博的这个提案，实在让人惊艳。

    若是真能推下去，大魏说不得就能迎来中兴。

    可是一旦失败，说不定就有改朝换代的危险。

    但，他犹豫的也不是做不做，而是由谁来做。

    这个冯渊，年纪轻轻又惊才绝艳。

    若是由他来做，万一失败就彻底断绝仕途。

    这样的人才不能做官，对于大魏来说损失就太大了。

    而他这个老头子本就行将就木，若是拼一把，不管成与不成，也没什么遗憾。

    成功了青史留名，传颂千古。

    即使失败，要背负骂名，也能给这个年轻人留下经验教训。

    况且等时机成熟后，以他的才智必然还能东山再起。

    有了一次失败的经验，成功的几率大增。

    到那时，自己也不虞背负太久的骂名。

    陈勤之这边，还在不停的给自己做心理建设。

    可没想到的是，还没等他下定决心，冯一博就失笑道：

    “若是好办我就直接上疏启奏了，还用和您老商量吗？”

    他自然早知如此，不然也不会来找陈勤之。

    但他此来，可不是让陈勤之给他顶锅的。

    说到此处，冯一博话锋一转，又道：

    “不过，其实这事想要推行，有些难度，却也没那么难。”

    这封奏疏的核心，就是“摊丁入亩”。

    囿于古代的生产力所限，历史上的每一次变法怎么也绕不开四个字。

    “核田归税”。

    也就是核查田亩，加强税收。

    正所谓：巧妇难为无米之炊。

    只有税收上来了，才能强国。

    成功了，很可能就打造一个盛世。

    哪怕成功一半，也能来个王朝中兴。

    而失败了，或者干脆躺平的朝代，最后就逃不了王朝覆灭的命运。

    商鞅成功了，才有始皇帝一举灭了六国。

    而王安石彻底失败了，北宋只能被灭。

    冯一博说要改革，自然也避不开这一点。

    而其他做法，要么限于生产力，要么限于现在的局势，都不适合。

    思来想去，也就只有摊丁入亩最适合这个时代。

    而摊丁入亩，就核田归税的一种模式。

    准确的说，是相对温和的一种模式。

    可即使摊丁入亩再温和，核心也是土地问题。

    因此，陈勤之听到他的话就也有些不敢相信的问道：

    “你有办法？”

    虽然冯一博总能从不同角度解决各种难题，但历史上主持变法的哪一个不是惊才绝艳之人？

    别人不说，就说王安石。

    无论人品学问，执政能力，都有口皆碑，让人无可指摘。

    却也因为触及太多人的利益，倒在了变法这条路上，为此背负千年骂名。

    现在冯一博说能推行下去，陈勤之自然而然就表示怀疑。

    “这事算是善政，却非仁政，施行下去对百姓的好处有限，而对大魏朝廷却有极大的好处，但反对的，也不是平民百姓，必然是持有土地的士绅、地主。”

    冯一博先将摊丁入亩简单定性，随后才道：

    “所以，我们只要拉一派打一派，这事就会简单许多。”

    要知道，这个时代的土地，就是所有经济行为的核心。

    在私有制占统治地位的社会，很容易走向贫富两极分化。

    贫者愈贫，富者愈富。

    而土地作为经济核心，自然会聚集在小部分人的手中。

    耕者无田，只能被地主肆意剥削。

    最终矛盾爆发，整个社会体系就会崩溃。

    因此，每个王朝快则百十年，慢则几百年，必然要面对土地兼并的问题。

    所以改革的核心，就是土地两个字。

    如果想要彻底解决，以冯一博的见识也不是没有办法。

    而且，他还知道两个办法。

    第一个，就是实现一定程度的公有制。

    也就是东海郡现在的模式。

    东海郡所有土地都在黑龙府名下，种地的都相当于是佃农。

    都是同一家的佃农，就相当于没有佃农。

    只要黑龙府不肆意盘剥，东海郡就不会出现大问题。

    而这种类似于租赁、承包的方式，就是变相的公有制。

    只要土地都在他的手里，自然不存在兼并问题。

    另一个解决办法，就是将生产力提高到一定程度。

    可除非能立刻引领工业革命，不然在现有条件下很难有大的提升。

    所以，这两个方式对于此时的大魏来说，显然都不现实。

    正因如此，冯一博才会因地制宜，对大魏提出摊丁入亩，这个治标不治本的办法。

    摊丁入亩算是善政，却并非什么“仁政”。

    说白了，这是一种核田归税的手段。

    也是一种不够彻底的改革。

    因为这种做法让国家强大的同时，也会触及太多人的利益。

    摊丁入亩脱不开核田归税窠臼，一样不彻底，也都绕不过地主对佃农的剥削。

    土地是死的，人是活的。

    摊丁入亩，就是取消丁口人头税，按照土地收取。

    因为丁口税收得紧，农民就会成为地主的家奴，朝廷就收不上税。

    可现在从丁口税改为土地税，只要核查土地就够了。

    当然，羊毛出在羊身上。

    不管朝廷如何加征，地主只要加租就好了。

    你可以不做家奴，但该干的活一样少不了，该交的粮也一颗少不了。

    任何形式的征收和摊派，最终都会被转嫁到平民身上。

    所以，摊丁入亩对于百姓来说不是仁政。

    反过来说，也只有国家强大，百姓才能有一个稳定的社会环境，才能安居乐业。

    所以，摊丁入亩对于整个国家来说，是强国的良药，是大大的善政。

    “你的意思是，分化天下士绅、地主？