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第二百零九章:自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘 (第1/2页)
大明:让你励精图治,你去养生?正文卷第二百零九章:自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘回到院子中,看到匆匆赶回来的朱瞻基和朱修德,胡善祥当即便迎了上去。 瞧见修德那脸上的伤,胡善祥非常心疼,急忙便要问伤到了哪里,又伤的重不重,疼不疼。 可当她的话刚出口,朱瞻基却当即对着修德说道: 此时的修德对朱瞻基的话可谓非常的顺从。 立马便朝着自己的屋里跑去。 瞧着匆匆离开的修德,胡善祥赶忙便对着身边的朱瞻基问道: 闻言,朱瞻基便将自己的想法和刚刚发生的事情告知了她。 然而在听到是这么回事后,胡善祥顿时便一脸心疼的说道: 说完,似乎还有些埋怨的看向了朱瞻基,说道: 瞧着胡善祥那满脸幽怨的神色,朱瞻基惊讶的同时也是笑了起来。 如果他没有记错,这还是胡善祥第一次对自己产生不满。 不过想到是为了自己的儿子,也就理解了。 毕竟当娘的哪个不担心自己的儿子。 然而针对这件事本身,朱瞻基却也有自己的道理。 听着朱瞻基的教训,胡善祥仔细听着也听明白了。 朱瞻基的话是有道理,可她还是觉得不妥。 毕竟,修德不说是她儿子,那也是日后大明朝的皇位继承人,让他跟个市井小民家的孩子一般,整天不是被这个揍了,就是被那个伤了,这道理怎么都说不通。 不过,胡善祥也清楚修德也是朱瞻基的儿子。 朱瞻基既然这么决定了,也自然是有他的道理的。 哪里真有自己亲爹将儿子给坑死的事情。 这也是为什么当初她愿意支持朱瞻基这种想法的原因。 所以即便此时心中还有不满,却什么都没有说。 此时站在胡善祥身边的朱瞻基,瞧着自己夫人的表情,他又怎么会不知道自己夫人心里头还是不满意的。 但有些道理是讲不清楚的。 就好像刚刚跟她说的,道理他讲通了,可却不能接受。 不能接受的事情,就算再有道理有什么用。 可作为一个女人,胡善祥可以这么做,自己却不能这么做。 隐藏在身边,一辈子都发现不了的暗中护卫 ,那只存在于中。 修德又不是傻子,整天身边就那么两个人在晃荡,他会不知道? 还需要一辈子? 不出三天必然生疑。 甚至半天就会发觉不对劲,逛街身边路过一个美女,你连她的体香什么味道都能记三天。 虽说身边路过一个男人不会引起特别的注意,但修德那小子才多大,指不定带着三五个孩子就跑到什么偏僻的地方活泥巴去了,在那空旷的地方,你要么跟丢了,要么就暴露,压根没有任何其它的可能。 所以,朱瞻基从一开始就不相信什么暗中护卫能一直隐藏自己身份。 既然隐藏不了,那露馅是迟早的事情。 可朱瞻基对此却偏偏很在意。 这底牌被人看清楚了,这戏还唱个什么劲。 至于说修德那孩子受伤的事情,这就关系到朱瞻基自己的教育方式了。 别人怎么样他不知道,他只知道教育是要分状况的。 要知道,修德这孩子日后是要当皇帝的。 养出一个孬种,绝不是他想要的。 不然就算这孩子的名字与历史上的叫门天子不一样,但结果也不会差到哪里去。 更何况这孩子的底子不差。 绝不能因为环境的原因而导致这孩子性格出现问题。 以后世现代人的教育观,培养出来的孩子在封建王朝时代,绝对活不过三集。 这一点朱瞻基太清楚不过了。 就好像后世互联网上那帮连孩子都不一定有的,一瞧见孩子稍微有点磕碰就哭爹喊娘的思维,培养教育出来的孩子在后世那样一个和平年代,一个拉屎都有人为你建好厕所,还考虑到几百米一个的年代,或许没有什么问题。 因为自打孩子一出生,他的一生便无形当中被一个隐形的框架给禁锢在其中了。 你能选择的生活方式都只有那么几种。 你想死都难。 想死都有人救你。 可在封建王朝呢? 要是跟后世那帮混在互联网上,孩子出门自己玩都必须大人跟着的人一样。 朱瞻基实在不敢想象会教育出什么样的一个孩子来。 别的战争混乱年代他没经历过,没有资格说,但就算是他自己在前世小的时候,五六岁那也是在村子和临近荒地胡乱溜达胡乱撒欢的。 上房揭瓦,那更是每天必修功课。 七八岁在野外学着套个兔子,套个鸟,抓个鸡,宰了,几个小伙伴生个火烤了,那也不是什么稀奇事。 难道这样的教育方式下,就诞生不了人才? 不见得吧? 按他后世穿越时的了解,绝大部分的伟人,对社会做出杰出贡献的能人,似乎也是那个时代居多吧? 所以,该用什么样的教育方式,是要考虑生存环境的。 没有什么高下之分。 更没有什么后世教育方式高级一说。 后世之所以采用那样的教育方式,是因为这个社会需要的是日后活在文明社会框架内的人。 而不是提起刀就要打天下的。 反之,在这样一个生活在封建王朝时代的人,哪怕就皇子,但只要他的身份不暴露,那就是一个寻常的孩子。 在这样一个自家大人都吃了上顿不知道下一顿能不能吃上,又会不会饿死的
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