第一百十四回 茅焦解衣谏秦王 韩非献书屈谗亡 (第2/3页)

万骑，簇拥如云，路观者无不称颂秦王之孝。回至咸阳，置酒甘泉宫中，母子欢饮，太后别置酒以宴茅焦，感谢道：“使吾母子复得相会，皆茅君之力也！”秦王乃拜茅焦为太傅，也就是长公子扶苏的师傅，赐爵为上卿。太后既然回咸阳，秦王又恐吕不韦再与宫闱相通，即下令迁出都城，往河南洛阳封地居住，列国闻听文信候就封地，各遣使问安，争欲请之，许以相位，秦王恐其用于它国，或会为害秦国。

    这正是：秦王囚母实可嗟，却遇天警臣谏说。怒甚连戮贰拾七，竟有茅焦解衣脱。逆耳强道惊世语，始悟相关社稷国。改颁恤忠迎母去，团圆悌孝拜师托。

    再说秦王政恐吕不韦出助它国，为秦之害，于是便修书一封，送交吕不韦阅览照办，书中约略是说：“君何功于秦，而封户十万？君何亲于秦，而号称尚父？秦之施与君者厚矣！嫪毐之逆，由君始之，寡人不忍加诛，君不自悔祸，又与诸侯使者交通，非寡人所以宽君之意也。其与家属迁居蜀郡，以郫之一城，为君终老。”也就是将其迁到，如今四川的郫县去养老，根本不想再相见，也是绝情至甚。吕不韦接书读后，怒道：“吾破家扶立先王，功孰与我高？太后先事我得孕，王乃我所出也！亲孰能与我？王何相负之甚也！”稍顷，又自叹道：“吾以贾人子，阴谋人国，yin人之妻，杀人之君，灭人之祀，皇天岂容我哉？今日死晚矣！”遂置鸩毒于酒中，服之而死。门下客素受其恩者，相与盗载其尸，偷葬于北邙山下，与其妻合葬，今北邙道西有大塚，民间传称作“吕母塚”，盖因其宾客，讳言吕不韦名姓，而暗葬其处也。秦王闻吕不韦已死，求其尸不得，却终不知葬于何处，只好拿其宾客出气。

    纵论吕不韦非凡的一生，确是中国历史上一位传奇人物，虽然后世褒贬不一，各抒己见，但就其为商贾之人，所谋划做成的这笔惊世买卖，至今无人能及。吕不韦无愧能者之说，是其有着超常的敏锐眼光，也是基于他对当时状况的透彻了解，和其对秦国君后嗣承，洞悉入微，方才能想到奇货可居之妙招。也是以惊人的胆魄，狠赌上一把，且以精妙绝伦的商贾技艺，展现出其超乎凡比的手段，冒着倾家荡产的风险，以坚韧不拔的恒毅之心，竟真实现了自己的宏愿。其无比神妙的展演，令人拍手叫绝，刮目相看，且不论其手法目的，是多么险恶不齿，就其所获得的成果，和所做出的成就来讲，也确实是无人能比。吕不韦应为奇能大才，具有担纲独断的丞相能力，也或出于对自己的评估，顽强自信，思维敏睿，志向高远，超越前人，编纂巨书宏篇传世，为新朝定基，怀具宏图大略。

    再说秦王既然逼死吕不韦，寻求其尸所埋处，而竟然找不到，知是其宾客死党所为，心甚恨之。又有赢氏家族之人，因未得重用，很多要职显位，均被外来之人占据，极是心怀不满，而原国相吕不韦用事，却能举贤任能，不避亲疏，赢氏宗族之人，受到很大压制。此刻吕不韦势力瓦解，趁机向秦王政进言诉告，说是外客任职乱国，吕不韦一党便是例证，应一律驱逐出境，才可还政于赢氏，惕防大权旁落，此为秦立国根本。秦王政正在气恼吕不韦余党，也知朝中诸臣，多为吕不韦安插引用，心中也是疑忌不定，又正值年轻气盛，考虑欠周，却是敢想敢为，无所顾忌。于是秦王思想出一招愚计，便下了一道逐客令，命在咸阳的外客大小臣僚，一律免职，逐出境外，限三日内离开。此令一下，满城皆动，朝野均知，无不惶恐，顿使朝中陷入混乱，即刻空闲出诸多官位，有待安置赢氏秦人担负，也是想来个大换血，以此巩固其统治。

    秦王为打击吕不韦势力，便尽逐其宾客，又大力搜索国中地方，凡是它国游客，不许居留咸阳，已任仕者削其官，三日内均要逐出境外，容留之家，一体治罪，却也雷厉风行。恰有个楚国上蔡人，名叫“李斯”，乃为名贤荀卿之弟子，多年在齐国都城外的，临淄稷下学宫就读，是个满怀志向的佼佼学子，广有学问，属学宫内上乘之才。后来游秦国，预谋个进身前途，便投在吕不韦相府内为门客，吕不韦深识其才不凡，便举荐给秦王，受到秦王政重视，逐渐担职考验，确有过人能为，居然拜为客卿，因此得到重用。今日秦王逐客令下，事有突然，来不及出奏谏劝，便被列在被逐名单之中，已被司里驱出咸阳城外，也是无可奈何，望城兴叹。李斯并不死心，便在出境途中旅店，秉夜灯下写就一篇奏章，还托言为机密事，让邮传上报秦王，却心机了得，欲想凭着辩才，扭转时下政局。

    李斯在奏书中写道：“臣闻：‘太山不让土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。’昔穆公之霸也，西取繇余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹公孙枝于晋；孝公用商鞅，以定秦国之法；惠王用张仪，以散六国之从；昭王用范睢，以获兼并之谋；四君皆赖客以成其功，客亦何负于秦哉？大王必欲逐客，客将去秦而为敌国之用，求其效忠谋于秦者，不可得矣。”这就是久传著名的“谏逐客书”，为世传的几大名章之一，与乐毅的答燕惠王书齐名。秦王览其书，猛然大悟，也是思维聪敏，知道自己的想法做法，已是出了错，便即刻纠正。赶快收回除却“逐客令”，派人驰车往追李斯，直到了骊山之下，方才赶上寻到李斯。便随来使还归咸阳，秦王命复其官职，任用如初，秦王又命人去招还被逐者，继续遵从前政令，其它人听闻此信，均亦返回，就是已离开秦境者，听说秦王改令，复往秦国。

    这正是：接母逐父两分开，意为消弭传闻灾。孰料列侯通友好，愿出高格揽相才。畏被敌用迁远地，却耻羞辱鸩自裁。恨怨翻作逐客令，书拨迷雾请归来。

    且说客卿李斯因谏书回任，更加得到秦王政赏