4、rou身归来 (第2/2页)
r> “土佬土神爷，这女勇士是谁人？” “不烦土神爷了，仙女我自报家门：我乃七仙女下凡，今天，来看看我那人间rou身是一个什么级别的！你自称七仙女rou身，我还没有准许！” “你说什么？ 看看，土佬土神爷，你从哪带来一个拉风的。看这样子，这言语，级别不低，都超级骨灰了吧！ 我劝你赶紧从痴网的状态走出来，要不离进精神病医院不远了！ 你清醒清醒，这世间哪有什么七仙女，哪有真的天仙配？神话，神话，一个神话，懂吗？说白就是人们为表达感情愿望，编了个动人故事！ 我打造的天仙配文化园，只是一个托，一个虚拟的托。也叫做文化产品。是迎合人们精神向往，精神寄托需求之产物。 是用来增加百姓收入，提高人们生活水平的手段。时髦地说叫商业运作，开发经济发展增长点！ 我用互联网，将七仙女之神话魅力最大化，吸引更多的资本。将她从神话中请出来，客个串，擦亮鲜度。让有钱人乐着花钱！” “你说什么，如此大胆，竟说天仙配是假的！竟以我的名声捞钱？ 你是不是那网上虚界发帖子，中伤恶搞天仙配的黑心大V？” 这七仙女纠结起来，还真有点没完没了的架势。 “我要正告你，你冒名我在人间的rou身，这件事让阴曹地府知道是要收你rou身的！是要丢命的。” “什么rou身，那是个网名。网名知道吗！照你这么说，那网名叫玉帝，叫王母娘娘的成千上万，那阎王管得过来吗？” “你乃阳界凡人，岂知天界之事，我不与你计较。但你有今日之产业与成功，好歹也要感谢我七仙女！” “我再说一次。重要的事说三遍：七仙女是个托，托，托！ 从高雅上说叫精神寄托，又称价值追求。
我不感谢七仙女，我只感谢我这里的先辈，他们创作出脍炙人口的天仙配神话故事！优秀的的文化遗产！ 今天，我用网络经济原理将其放大。故事变成钱袋！” “罢了罢了！这天界阳界本不是一个逻辑！作为天仙配的当事人，我来恢复原貌，抖抖你的虚伪。 比如，七仙女婚宴，不是七道饭菜，而是五道饭菜。你起的菜名纯粹虚构，无一道是真的！ 还有，那婚床，当初只是一个地铺。后来。我给傅员外大老婆织了绢花披风，她才送我们一个双人床！” “笑话！这是真是假又有何妨？对错没有标准就不是对错。何况，艺术是可以创作的，细节也应该发展！我还要说你刚才说的才是假话呢！ 再说，请问：前辈创作感动天地的天仙配神话故事，也要符合时代审美追求。历史发展到今天，晚辈就不能与时俱进，为故事的枝枝叶叶添点油，加点醋，在关键节点上进行再次升华，深度加工？” 这仙rou好歹是留洋的虚界剑客，一言一语都是风吹不倒，水冲不走的！ 一时间，七仙女与仙rou，见面就成斗客。 俩个来的不是一个世上的人，各说各有理，各执各的道！ 一个是天上真真切切的七仙女，一个是才大八斗的七仙女文化产品研发人。一个还七仙女真实，一个将七仙女虚化！一个要把真的说真，一个又把虚的放大。 如何让七仙女收了这仙rou？还是土神爷办法灵！ 放下争论，求其共鸣，打其七寸！ 土神爷向前跨了一步。说：“仙rou，咱们换一个话题。你说你老娘还有救吗？” “恐怕不能！命将不保！”仙rou说着摇头。“我看，不几日她就命要赴黄泉。” “那么，你想你老娘恢复如初吗！”土神爷言语逼进。 “做梦都想！可这是痴人说梦。科学就是科学！”仙rou说。 “可这阳界的科学也有盲点，不是万能的。很多事物和现象它还没有探索到。不是说也有科学之迷吗？ 但天界能打理阴界和阳界！这个传说还没有得到科学证实。或许将来有一天能揭开这个科学之迷。 不管怎样，这天界浩翰无边，能量多多，别说渺小的人类个体，就连地球也只是天界尘埃！ 人类没办法，天界有化解！眼前这位仙女就有能耐。 既然你救母心切，姑且信她一次！求她一回，如何？” 土神爷言之确确。 仙rou此刻如同抓了一根救命稻草。只要能救母，她甚至愿为母死！ “那你就面对仙女合手许愿：甘当仙女信徒。一生一世信她敬她听命于她！” 土神爷说完，仙rou就尊其言，面向仙女，双手相合，闭目许愿。 随即传来之音： “仙女许你所愿，收你为徒，许你为仙女阳界之rou身！望在虚界努力修行，以成正果。我们告辞，三日之内，你母必恢复当初！ 你且睁开眼睛！” 这仙rou睁开眼，只见刚才那女士比以前高大了好几倍，端座于远处之云端，慈笑着伸出纤纤玉手，摸了摸rou身的头顶，rou身立刻感到一股暖流从头流到脚，浑身舒展轻快如云之飘飘。再看周围，桌椅板凳，连同房屋，瞬间消失。 “rou身徒弟，你且忙去吧！”仙女话音一止，飘然而去！周围一切顿时又恢复如初。 回头一看，那土神爷也没有了踪影。 仙rou顿时心里十分疑惑：这仙女如何救得了我老娘？