第四十章 五通神与歌谣 (第2/2页)

小时候玩的123木头人一样。

    在三楼，整个建筑的内部结构才完全显示出来。硕大的空间摆放着足足有五六米的石像，他的身后有着十只手，五个脑袋，身上雕刻着祥云以及橙色的三角形，在三角形的背后有着数道蓝色的波纹状雕刻物。

    只见陈书跪在这顶石像前，他们的每一个头颅的头发都看起来龙飞凤舞，在十只手中只有两只手拿着东西，一只是在卫在胸前，手中一柄巨剑。而另一只是拿着一柄巨大，其余的八只手中右侧的五只手齐齐地托着一柄拂尘。

    而在他们的脑袋上和身体上布满了蜘蛛网，如果是普通的蜘蛛网尚且还好，只可惜江涵见到的蜘蛛网硕大无比，从石像的两侧衍生到这个建筑的墙和天花板上。

    陈书一个人跪在地上，双手合十，脸上泛着诡异的笑容。他们身后的塑料人偶在上来的那一刻竟齐刷刷的跪倒在地好似一个虔诚的香客。

    在陈书的身边，一个好似孩童的黑影正在拍着手掌蹦蹦跳跳全然没有注意到江涵。这一幕不禁让江涵想到了一部鬼片的开头......

    “小汽车滴滴滴，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五六七，二八二九三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九四十一，四八四五六，四八四五七，四八四九五十一，五八五五六，五八五五七，五八五九六十一六八六五六，六八六五七，六八六九七十一，七八七五六，七八七五七，七八七九八十一，八八八五六，八八八五七，八八八九九十一，九八九五六，九八九五七，九八九九一百一........”

    此刻的孩童黑影也宛如电影里的孩童一样，在原地跳来跳去。江涵曾经听过自己家里的老一辈讲过这个故事，但显然老人家不会故意这样吓自己的小孩。而在这个故事的背后，当时同龄人几个小孩也都小，喜欢围在一些老头身边听故事，而这个老头也是村里唯一一个剩下都说书人。

    其中就有那关乎于所谓‘五通神’以及‘分尸歌谣’的故事。所谓五通神是指在民间修炼出来的，也有叫‘五猖神’，‘五显神’，‘五猖神’亦或者‘五方鬼’。最初这只是一些民间的仙家信仰，但是后来信仰这些的都没有好下场，以至于到最后人们都觉得他是邪神，但归根结底正邪谁也说不清，但没有好下场确实人们的共识。

    这就与‘养小鬼’是一个理，而后来据说所谓的‘五鬼神’多半也是打家劫舍的土匪流民多半供奉这个，而打劫自然有财，可如果打劫不成功那自然也下场惨不忍睹。

    看着这五个神态疯狂彪悍的一体神像。五个脑袋面朝不同的方向，只有那个最小的脑袋死死地盯着天花板，整个雕像看起来诡异至极。而在雕像下的其他方位上，林翔等人也齐刷刷的跪在那里。

    看着陈书身旁的小鬼，江涵只觉得头皮发麻，身上直起鸡皮疙瘩。而之前所说的‘分尸歌谣’，在其小汽车滴滴滴之前还有几句话，分别是“编编编，编花篮。花篮里面有小孩，小孩名字叫什么，叫花篮。蹲下去，起不来。坐下去，起不来。”

    而之所以说他是‘分尸歌谣’，则是因为马兰花的花语是生生世世的情人，在古代一直有一个名字叫‘祝英台花’。而说到这的时候，其实已经很明显了，所谓的马兰花也有个含义就是死人花。而为什么是‘分尸歌’呢？

    在江涵小时候听说书先生说的时候，大概意思是有一个小孩，身体不好，站不起来。而小汽车滴滴滴，马兰开花二十一中，马兰开花二十一就是指男女婚配，其中忽然间断直接跳到二八六，二八七直至一百多，这不就是一个疯了的神经病一刀一刀的他数不过来吗？

    当然这种说法只是哄骗小孩的，但让江涵清晰的记得在这时候跳绳歌谣结束后就有一句‘今天晚上吃烧鸡，抓住你，做烧鸡。我们都要笑嘻嘻.......’

    时至今日，他早已记不清这首歌歌谣和真正意思了。那些过去的早已经过去，留在眼前的才更加重要。孩童黑影拍这首不停的跳着，旁边的陈书低着头。

    江涵的手紧紧地攥住手中的棍子，猛然间扎了过去！