修仙界之天规定 (第2/2页)
。 只不过,相对收入里,最强者和最弱者之间的差距被缩小。 换而言之,基尼系数变小了,两极分化贫富差距的现象,被缓解和缩小。 可能有人问,这不是好事么? 是的,没错,这确实是好事儿。 问题是,对于曾经“帝王”而言,他们未必乐意现在的场面。要知道,在封建王朝里,帝王和百姓的差距,是天壤之别。 所以,天规即便是再好,也不可能得到所有修士的“喜爱”。 特别是某些高阶修士而言,他们霸道蛮横,若非是“天规”这个“达摩克里斯之剑”在他们的头顶上震慑,真不知道他们能在修仙界里,掀起什么惊涛骇浪呢! 当然,也有开明的高阶修士,他们非常认可“天规”的约束限制。因为他们知道,没有规矩,不成方圆!若是没有“天规”,修仙界对于高阶修士而言,看似可以“自由自在,随心所欲”,但是实际上,在各位高阶修士的私欲过重下,一定会混乱不堪,屠戮横行,担惊受怕,不得安宁! 所以,天规的出现,本来就是为了实现大一统,以及统一规则而诞生。 “天规”的合理性,来自于修仙界不同区域修士的不同观念,互相博弈,在各种矛盾对立的客观存在下,进行的妥协。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ ——第三,“天规”比较“笼统”。 天规不可能太详细,也不可能强制规范各种细节,不可能管理太多。
从某种意义来说,天规是“底线”。并不是说遵守天规就算是好的修士。 也正因为天规并非“面面俱到”,所以不会对修士“约束过多”,所以不会招致修士们太多的反感抗拒。 说到底就是天规留下足够的范围,并非是什么都管,而是只规范一部分。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 天规主要内容如下: ①修仙界的生态环境维护责任,任何修仙者都有责任。 ——这主要由各大元婴老祖所在的一流门派在表率为先,统领各处修仙势力,共同遵守各项资源可再生循环的底线。 ——譬如,灵晶矿脉开采有节制可再生。譬如对各类法器原材料矿脉开采的节制,尽可能使用残缺法器回收材料,回炉重造炼制法器。譬如,灵药丹药大部分实现药师药园培育丹堂炼制。譬如,妖兽灵宠的收服流程,对猎杀妖兽的数量限制。 ②修仙界里分配和继承,相对公平。不同境界修士的实力天差地别,所以不可能在待遇方面完全对等。所以,修为境界高或者资质潜力出色的修仙者,确实有资格享有更多的资源待遇。 ——然则,这种高阶修士和优秀弟子的超额待遇,不能是没有标准没有限度的,分配的比例机制必须要合理。 ——并且,优秀弟子名额,必须是公平公正地从修士资质里遴选,决不能成为高阶修士亲属的后花园。确保高阶修士收徒弟的时候,遵循修士的资质天赋标准。 【也就是说,即便是元婴老祖的亲儿子,如果其资质不够格,达不到对应的资质修炼标准,那就不能徇私,不能用宗门资源给亲属子嗣更好的待遇。 不符合“核心弟子”资质标准,不能够成为元婴老祖的亲传弟子,就不能给予宗门核心弟子的待遇。 不符合“内门弟子”资质要求,不能够成为金丹真人的正式弟子,就不能享受宗门内门弟子的待遇。】 ——这一定要确保两极分化的限度,要确保弱势群体们也能够享有基本的待遇,确保弱势群体们有相对充裕的修仙资源。 ——甚至可以说,翠炎宗外门弟子的修炼资源,对于他的个人资质而言,是充分足够的。之所以修炼无法突飞猛进,并非是资源不足,而是自身资质限制,不能责怪资源分配不足。 ③修仙界遵循“逐级统辖”,非必要情况下,反对高阶修士“越级”管辖下层的低级势力修士。 ——在理想状态下:化神神君统辖元婴道君,元婴老祖统辖金丹真人,金丹统辖筑基期修士,筑基统辖练气期修士,练气期修士统辖凡间的人类。 ——譬如,化神神君不得主动对金丹真人出手。譬如,元婴老祖不得主动攻击筑基期修士。譬如,金丹真人不得无故灭杀练气期修士。譬如,筑基修士不得随意伤害凡间的生灵。
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