第136章 来抢酒喝的大胡子是燕赤侠 (第1/3页)

    人在聊斋：开局炖了讨封黄皮子正文卷第136章来抢酒喝的大胡子是燕赤侠【二百八十年道行伯劳鸟妖丹：此妖善挑拨人心，故妖丹中有其余毒，甚难去除。

    需用药物按君臣配伍，以大鼎熬煮炖烧，火候如下……

    须得步步不差的按照步骤去熬煮炖烧，方能去除其妖毒。

    所有炼制步骤走一遍后，若无闪失，最多可得丹药四枚。

    食之，每枚丹药可得四十年修为。

    或大概率有机会得到幻象之能，感应人心善恶之天赋！】

    怎么一看，得，事儿太麻烦，还得回去了慢慢弄！

    还是先弄这伯劳鸟的尸体吧！

    【二百八十年道行伯劳鸟妖尸体：修炼四百余年的伯劳鸟妖，但由于常常食人，以至于冥冥中有恶业蒙蔽心头，是以修行日渐缓慢，道行在一百多年前就已然停滞不前。

    但此妖身毕竟修炼了四百余年，颇为强悍，且能飞行。

    建议：将此妖遗骸炼制为飞行工具以及武器。

    炼制流程如下……

    提示：此妖食人过多，被人道国运反馈的恶业太多，若不炼制为飞行工具以及武器的话，不建议马上食用，可熬煮为血rou大还丹。】

    这吃人太多，不建议马上食用，由此可见，这伯劳鸟修炼四百余年来，究竟吃了多少人？

    这让陈云想起西游记里面传说的狮驼岭，那里面三大王中的金翅大鹏鸟，那好家伙，一口就吃掉了一国的人！

    这要是没有根没有底的大妖怪，那得积累恶业到什么程度了？

    但是这仨妖怪背后有佛门撑腰，所以才过于肆无忌惮了些。

    而西游记里面的大唐，则没有这些惨事儿，可见一个强大的国家所拥有的国运对于百姓来说，代表着却是安全和庇护。

    这不是西行路上那些零星小国，所能比拟的。

    他一下子想远了，然后很快就被人打断他的思绪，那个侥幸在妖怪手里活下来的汉子，推金山倒玉柱的跪倒在左老头面前，猛磕头。

    “感谢高人，感谢高人帮我们杀了此妖！

    我们快活不下去了，逃又逃不了……”

    在汉子的哭诉声中，他们才明白了这妖怪究竟是怎么回事，这些人究竟又是怎么回事？

    这五六户人家，他们被妖怪逼上门，戏弄人心时也是惊慌失措，也是马上收拾行李，想要出山去。

    但是妖怪既然想戏弄他们，肯定是想享受给予他们希望，然后亲自掐灭这个希望所带来的趣味。

    所以当这五六户人家拎着衣服细软走出大山，快到外面时就被追上了。

    或者说他们根本就没有走出到村口，而是那妖怪用幻象让他们以为自己已经走到了大山外面。

    然后最里面的那户人家，五口人直接被开膛破肚，掏出心肝当着所有人的面吃了下去。

    亲自掐灭了他们的希望，让他们认清现实，所有人都逃不掉。

    当剩下的人，陷入绝望，生无可恋时，这妖怪又给了他们希望。

    就是告诉他们，夜晚关上院门，关上房门，而妖怪每天晚上只过一扇门。

    只要他们，有人能忍住不从屋里出来，就能活下来。

    而当晚妖怪所光顾的家里，那户人家忍着在屋里不出来的人，第二天就可以收拾东西走出大山去。

    当然，这看上去并不难！

    可是也是有条件的，就是妖怪要求每户人家必须要死人！

    只有每户人家死过人之后，其余忍住没有出屋的人，才有资格逃出到大山外。

    诸葛卧龙叹了口气：“果然，伯劳鸟天生就喜欢挑拨人心，每户人家都必须要有人死，而那忍着没有踏出房门，没有打开房门的人就能活。

    但是谁生谁死，它没有指定！

    只有看自己一家人是如何取舍，总要有人为这个家做出牺牲。

    而这个牺牲是自愿的还是被迫的，它乐见其成！

    这就是妖怪！”

    左老头点头：“这些妖物，虽传说有善妖，但世人何曾见过。

    显露在世人面前的妖怪，又何曾见过有发了善心的？”

    冥婚鬼王阿无，大红嫁衣的袖子遮住嘴角，轻笑了一声：

    “老太爷，您的想法是对的，但却未曾站在妖物那方去想。

    你想啊！

    人与妖本便是对立的，又怎会有人族所说的善妖。

    本就是两个世界。

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