第三百三十二章：姐妹们，肘，全妆上庙！（求月票！） (第1/2页)

    第334章姐妹们，肘，全妆上庙！

    2023-08-19作者：蠢蠢凡愚QD

    第334章姐妹们，肘，全妆上庙！

    极乐寺后院，寮房门前。

    站在月下房头，看着一溜烟跑远的小和尚，李有志疑惑着摸了摸自己的脑壳。

    这特么什么情况？

    感觉这货跑开时的眼神，像是庙里闹妖怪，要跑去请罗汉降妖呢啊……

    抚摸着那寸草不生，手感还莫名感觉很润的脑壳，李有志砸着嘴看向了浑身僵硬站在院中的一行。

    “小师傅，刚才关明师父答应我去藏经阁阅览抄颂经书，现在方便去吗？”

    “啊……”

    被李有志那一双似古井一般深邃，隐隐映照着月光的眼睛盯着，一行赶紧闭上了眼睛，念了声佛号。

    “施主，小僧这就带你过去，随我来。”

    “……”

    看着转身低头迈着碎步狂奔的小和尚，李有志嘶了口气，赶紧跟了上去。

    容州这边的寺庙不多，极乐寺算是规模比较大的一座了。

    不过相比于嵩山或者其他大寺庙，规模上是比不得的。

    所谓的藏经阁，其实也就是设立在极乐寺后身的一间稍微大一些的禅房。和其他禅房略有不同的地方，就是更加杂乱一些。

    与其说是藏经的地方，倒不如说是像一间仓库。

    当李有志和一行来到藏经阁的时候，里面一个戴着眼镜的中年僧人正在借着一盏立式LED桌灯的光亮，在抄着经文。

    看到一行和随他一同进来的李有志，那僧人明显一愣。

    “阿弥陀佛，一行师傅。”

    “老鱼施主。”

    面对那人的招呼，一行双手合十微微行礼后，瞥了瞥身后的李有志。

    “老鱼施主，这位施主想要借用一下藏经阁阅览经书……”

    “哦哦，好的好的，我这就好。”

    眼见着一行有清场的意思，那中年“僧人”赶紧将手边的东西收拾了一下，夹着一本抄到了一半的法华经，对一行和李有志再次行礼之后走出了经阁。

    “一行师傅，这人不是咱们寺里的僧人？”

    看着那人佝偻着的背影，李有志眨了眨眼睛。

    “不是，滚滚红尘客，苦海渡中人罢了。”

    一行苦笑着摇了摇头，道：

    “老鱼施主是去年中旬到寺中来的，非要剃度为僧。不过施主可能不知道，现在我们寺庙剃度也是需要宗教局审批的，要佛学学士学位的。这人专业不对口，又不提供他的身份证件，只是自称书海老鱼。

    剃度不成他赖着不走，我们开始疑他是犯了什么法，就报了警。但是这人没两天又回来了，仍是赖着不走。说要在这里挂单修行，替庙里手抄经书偿挂单费用……师兄弟们猜测，应是遭了什么变故，又或者是被情所伤吧……

    李施主不必管他，我寺中所有经书都在这里了。经阁里不许用电器明火，施主若是要阅览经文，就请自便。我今晚就在隔壁禅房修行，李施主要是觉得冷了想回房，就去隔壁知会一声。”

    三两下将经阁中央的一方小木桌收拾了一下，为李有志拿了个干净的蒲团，一行便行礼离去。

    站在关好了房门的藏经阁中，李有志眉头一挑。

    正月的蓉城气温属实不高，经阁里约莫也就是零上十度左右的样子，相比于外面仅仅是没有凉风。

    但是李有志却并没有觉得有什么忍受不了的；

    在使用了洗髓丹之后，他的体质得到了相当程度的提升，本来就比正常人抗冻一些。大冬天的穿一身羊毛西装，见天在外面浪。

    现在又有那串体质手串的抗低温高温buff加持，即便身上穿着夏装的单层僧袍，也没不觉得冷。

    反倒是脚底热乎乎的，浸入心肺的凉气让人神清气爽。

    将蒲团正了正位置，李有志坐盘膝在了小方桌之前，默默的打开了任务面板。

    看到被自己置顶的那条“把寺庙里所有的经文都抄一遍”的离谱任务，以及那条“多读书多看世界”的长期任务，李有志哼哼一笑。

    月黑风高，正是刷任务的好时机啊！

    你看今天志哥把不把宝箱刷满就完了！

    这么想着，他直接拽过了书桌上的一本《金刚经》，拿起了桌子上刚才书海老鱼留下的笔墨和抄经本，对着经文抄写了起来。

    其实对于佛法什么的，李有志是一点都不感兴趣。

    为什么呀？

    因为佛学讲究的是一个“空”，讲究的是“放下”。

    志哥什么情况？

    心里满满都是对支棱的追求，满脑子满柰子对颜值的执念啊！

    而且李有志对于现在的寺庙也没有什么好感，总感觉商业气息太浓重。连带着对于烧香拜佛之类的事儿，他也是嗤之以鼻。

    志哥信奉的是啥？

    是自我支棱是自己成全自己，佛都说要空，要放下，那烧香求佛求的是什么？

    除去那些生老病死无助下的精神寄托不谈，大部分的香客求的不还是自己的执念，以及那一颗想要不劳而获的心嘛。

    不过坐在幽静的禅房之中，将那一般经过注释的《金刚经》认真的看了一遍，李有志却也觉得如果用辩证的思维去看，佛经中的一些观点，倒也和自己的想法或者行为能够对的上号。

    就比如说《金刚经》中说“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心”。

    意思呢，就是没有妄念，坚持本我，心不随外部环境的牵引，不随其转就是清净的。