42熟悉的人一般都叫我牛鬼 (第1/2页)

    晚上的少华武馆，人声喧阗，习武人的酒宴就要讲究一个“乱”，文文静静地推杯换盏，那是大观园，绝不会是水泊梁山。

    叶秀根本不知道沈大侠的酒量，一直闹着和要沈大侠大战三百回合，有良知的沈大侠只是笑呵呵地来者不拒。

    叶金心中跟明镜似的，毕竟南方人喝白酒真不行，自己侄女那点酒量欺负一下自己人还凑合，但到了北方还真不够看。

    拉住了还在跃跃欲试的叶秀，叶金站了起来：“振宇啊，还有各位朋友，叶某这次来武城主要是访友，不想遇到了这么多好朋友，也结识了牛会长和王老板，不虚此行啊。”

    协会大小头头、四爷一帮武城名宿、王丽红、沈大侠齐齐拱手：“叶先生太客气了，我们都很荣幸。”

    叶金继续说：“这次武城之行，收获颇多，看到了武城各门派高弟的表演，大开眼界啊，能和王总达成合作意向更让我意外的惊喜，我代表神山叶家欢迎大家到神山去，玩也行，合作也行，保证让大家满意。”

    两张八仙桌上立刻一片迎合声，满耳朵都是举杯邀约与拍胸脯应承声。

    习武人的聚会，酒酣耳热哪能不露上两手，于是喝着喝着就打起来了。

    沈大侠“出身郝刚门下”，上场自然是二郎拳。

    虽然刚入门，但沈大侠人缘好啊，一亮相就引起一片叫好声。

    叶秀出场当然是咏春拳，人家是从小练就的功夫，沈大侠自然不是能比的。

    大美女那种“短桥窄马，刚柔并济”的风采，更是捧场、喝彩声不断。

    韩老三表演的洪拳却引起了一片争议。

    因为洪拳传播很广，南方强于北方，对于洪拳的理解南方也认为强于北方。

    但老韩家定居武城已久，家传武术受北方影响已有变化，南方人看在眼里自然是不同。

    争论的中心从洪拳的动物的五形变化，开始变成了洪拳的实用性，从洪拳的实用性变到武术的实用性，从武术的实用性变到国术与现代技击的强弱之争。

    强弱这东西不好说，就像沈大侠和叶秀，沈大侠天生神力，虽然技巧比不上叶秀，但叶秀也拿沈大侠没办法。

    起先只是小辈之间的高谈阔论，最后叶金、四爷都纷纷下场了。

    事实上在武城，四爷和张振宇之前的理念不同也出自于国术与散打之争。

    有人说中国传统武术和自由搏击等现代竞技项目没法比，国术就是花架子，摆着好看，经不起打。

    从公开竞技的角度来说，肯定就是这么回事，但说国术不能打、花架子就有失偏颇了。

    现代竞技和国术的本源不同。

    现代竞技是表演项目，讲究竞争性、规范性、公平性、公开性、功利性、和娱乐性，无论打得有多激烈凶狠，最终目标不是死人，而且也不能死人，所以做了好多规定与防护。

    传统国术的起源是对阵，一切动作的目标是杀人。

    一息尚存，胜负未分，一招之差，还真不知怎么死的。国术有些阴损招式不能用于公开竞技，所以用自由竞技和国术公开比试是全副武装和绑着手脚的人打，不是一个平台的。

    过去国术竞技讲究点到即止。

    何为点到即止，注意是两人切磋，一搭手，眼、耳、身、法、步，过一遍，心里就有判断了。

    我有七成把握能把你弄死，好，一抱拳，“承让了”。

    我不确定能不能弄死你，但你也不一定能弄死我，好，一抱拳，“领教了”。

    我打不过你，好，一抱拳，“承蒙赐教”。