第134章 场景：水漫金山（求月票） (第2/2页)

神力。

    《长阿含经》言，诸龙有三苦：一苦热风热沙灼体，二苦恶风暴起失宝衣，三苦为金翅鸟所食啖。

    三苦皆过，威德特胜者可为龙王，继而归化于佛，为护持佛法之“八部众”其一，兴云布雨，解众生之热恼。

    不错，华夏神话中的【龙王】概念，其实就是佛教之“龙”：那伽与华夏本土龙文化相结合的产物。

    在另一时空网络上，常作为“金翅大鹏”神通无敌佐证的“食龙之说”，其实就源于上述《长阿含经》中的内容。

    金翅大鹏的原型：迦楼罗，也称金翅鸟，也是天龙八部之一，佛经载其以龙为食，每日须食一大龙及五百小龙。

    直至死时，体内积压万千“龙毒”，大限将至，于是飞至金刚轮山顶结束此生。

    其所食“大龙”、“小龙”，就是“那伽”及各种蟒蛇和毒蛇。

    直到后续东方神话相融，才逐渐升格为蛟龙、蜃、泥犁龙等龙类亚种。

    言归正传。

    【摩呼罗迦】作为护持佛法之八部众其一，即使只有虚影显现，也有金光普照、佛音相随之难言威势。

    云端之上，庄严如神像的观真和尚双掌合十，瞬间爆发下的心力激流直冲天穹。

    笼罩深蓝长空的茫茫云海以“无音之音”向四周排开，一道至神至圣的璀璨金光，自苍穹之外映照而来，将观真和尚笼入其中。

    其脚下，缓缓凝聚出一道熔金莲花虚影，数不清的花瓣自天心纷纷落下。

    好似俗世佛陀与诸菩萨、比丘齐声颂唱的恢弘法音，便好似古寺洪钟敲响般朝四周激荡开来。

    庄严神圣，却又透着丝丝缕缕蛊惑似的邪异。

    常人难以察觉的精神污秽如发丝般充斥着此方地域。

    观真和尚的气势在这一刻登临顶峰！

    “神人鬼妖四界等级有序！人与妖又怎可有世俗之情？！”

    “尔等欲与人相合，倒乱四界，悖离天理，就当受此罚！”

    简单两句喝骂威势极重，便好似滚滚雷音，在长空翻腾。

    又好似楚地恢弘的颂歌在山谷回荡：

    “大威天龙！”

    随观真和尚全力出手，整个杭城都萦绕着他念诵法诀之音。

    “世尊九葬！”

    随着他话音落下，杭城上空，隐现前代“俗世之尊”与“九葬菩萨”之虚影。

    “波若诸佛！”

    又是一句喊出，俗世佛国：【大至圣寺】之蜃景映照长空，诸佛众齐颂法音。

    再接一句震耳欲聋的“波若玛麻轰”！

    在金山寺与老佛寺所奉诸佛念力的加持下，观真和尚猛出一击。

    虽仍未脱离“菜鸟修为”的实力范围，可看这一击的威势与伟力，竟是毫不逊于当初刚刚降世的井龙王！

    这力量感十足的一掌挥出，便好似群山瀚海倾压而来，直压得附近一片空间都发出了不堪重负的“咯吱”声。

    璀璨圣洁中隐含丝丝黑气的至圣金光流星般划破天际，仿若一条无限华美的金黄缎带，自半空至陆地，以疾速绵延数里，直扫向地面上的青白二蛇。

    面对这惊世一击，青白二蛇仓促出招相抵。

    龙王与天后妈祖的虚影随之在半空中显现，盖西湖之水，尽受掌控。

    铺天盖地的水流顷刻间化作一条鳞爪飞扬、栩栩如生的飞龙，与那流星般的金光悍然相撞。

    茫茫天地，霎时间蒸腾起茫茫水汽。

    青白二蛇猛地倒退数十米，精致的绣鞋愣是将金山寺内堪比金石的地砖犁出了四道极深的印痕。

    不等她们调匀气机，观真和尚已疾速俯冲着，闯出酷热到足以将人活活蒸熟的苍白雾气，以大莽蛇神之无匹威势，携着石破天惊般的恐怖气机，轰杀而至。

    长燃在其眼底的嗔怒与煞气之焰此刻已凝为实质。

    先伤己，再伤人。

    猩红恐怖的火焰在他白玉雕像般的身躯上翻滚跳动，很快就留下一道道骇人的伤痕。

    可这些暗红伤口，眨眼间就随观真和尚佛音颂唱原样复原。

    连带那嗔罪之火，也像是被赋予了生命，以大莽蛇神之形，飞扑向青白二蛇。

    为保证剧本顺利进行，井龙王与娘娘只好再分出一些神力，助二蛇渡此难关。

    可到了这时，她们两个已再无还手之力，仅剩下“水漫金山”这一极伤天和的“杀手锏”未用。

    直至此时，白蛇像是忽然具备了些许灵性。

    就见她缓缓昂首，望向长空，仿佛在与身处现世的罗浮遥遥对望。

    华夏神话著名场景：【水漫金山】，在这一刻，骤然生成！