第十一节、逃出生天 (第1/2页)

    我顾不上往后看，只是像个炮弹一般往前冲，再次到了那个高两米的坑前，小芝麻在我身前不足一米的地方，她没有做任何停留，一个飞跃，但是这次不知是她紧张还是背包里的佛像太重，她上半身到了对面，半个身子还在外面，就见她后脚一蹬，身子这才进了洞xue通道。

    这耽误了不过几秒，我正打算冒险像她一样往前跳过去，就在这时，我身后的震动一下加剧，就听身后嘭一声巨响，我听见了巨石如同炮弹一般地砸在了那空间地上的碎裂声，接着一股气浪直吹在防护上，我淬不及防，再加上紧张，一头撞在了石头上，而身子却直挺挺地栽了下去，就在我起身的刹那，一个惊悚的事件发生了，我的面罩上插着一把尖锐的铁条，距离我的眼睛不过几厘米，我感觉我的睫毛都能碰上这铁条，刚才的那一次撞在脑袋上，我眼前一片金星乱冒，我强忍着眼睛的疼痛，双手合十，将铁条一把拉出。

    小芝麻也发现了我的异样，她伸出手，冲我大喊：“快！快过来！”

    身后的轰隆声不绝于耳，其实我根本没有听到小芝麻在说什么，只是人的本能，我站起身，咬着牙晃晃悠悠地往小芝麻那边走，我属于下意识地双脚起跳，扒在了岩壁上，突然背部一阵生痛，我清楚地感觉到脚下有水带着巨大的冲击力和无数的石块倾斜而来。

    对！是水！如果这里有一个定格，在定格键按下时，我来解释一下，我是如何发现问题的，从我下到这里的时候，我的疑问来自于那个木门，我之前说过，在我国历史上没有任何一个坟里使用木门，道理之前说过，那么我怀疑这很可能不是一个坟，再加上里面的摆设，一般清代古墓里不会四角都有东西，简单来说这与风水不符。

    再来解释一下我之前的疑问，当我看到门的时候，我就开始怀疑这个坟存在的价值，因为如果是金属性，应该有藏气的表现形式，这个木门用来藏气那我只有呵呵了，再进入之后，我所有感觉并不是死人呆的地方，而更像是活人呆的地方，比如文房四宝、弓以及四角杂七杂八的物件都说明了这里更像是一间屋子，那么疑问又来了，既然是屋子为什么没有床，这就又说明了一段我国鲜为人知的历史，那就是活人冢，顾名思义，活人坟，所谓活人坟，其实历史上有两种解释，一种是将活人陪葬，这些人都是亡灵的仆人，所以就是在去往阴间之路上也是前呼后拥好不威风，因为开口很大，路上不会很拥挤，见到了阎王老儿也有人多气势大的风气，以上是迷信最简单的对白，

    就五行而言，这些陪葬的人都是用作阵法开启的引子，再加上因为只有活人立即死亡才能打通阴间之路，而很多活人同时死亡，这阴间之路会开口很大，由陪葬在阵眼附近一生一死才会让阵法立刻运转，使得阵法真正“活”过来。

    如果非要用科学的解释法，也可以论证，就是这些陪葬者在下葬后，因为没有棺椁，所以很容易腐烂，而如果陪葬者之间距离不远，那么会产生大量的气体和尸体上的液体，你可以说是尸气也可以说是尸油，这些我们所未知的东西会吸附所有的微生物，让再之下棺椁里面的尸体躲过被微生物干掉的一关的同时，这些微生物会在尸体上面形成一层膜儿，等陪葬的尸体渐渐被消化掉，最下层的尸体内已经通过复杂的化学作用消耗掉了所有的氧气，再加上高级棺椁的帮助，比如黄肠题凑，比如金丝楠木这些，早就形成了密闭的环境，让尸体得以保存。

    而另一种活人坟，是自己将自己埋葬，这在历史上很少，但是有，五代十国的时候，一位帝王自觉要成仙，据说此人略有道行，但是是不是真道行，还是脑子抽风，这就无从考证了，反正他在大梦一夜之后，把帝位给了子嗣，自己跑进自己的墓xue，然后自己坐在了蒲团上，告诉众人他死之后，升仙之时天色会有异象，众人将信将疑，回去后数月未有异象，其子嗣痛哭流涕，认为父王没有得道成仙，但是这个事儿随后被战乱抛诸脑后，但是这种方式却一直存在，我所知真正的高僧就有如此的，他知自己即将圆寂，寻一处深山洞xue就此坐化，而我认为唐木钟或许也是这种死法，但是我认为他在这里还是生存了一段时间，毕竟我不相信人会活活把自己憋死，就像这个世上从没有一个人靠憋气把自己憋死的，但是我注意到了一个细节，他的遗骨中的黑灰，我想如果他决定坐化之时，喝下一碗迷魂药，然后半梦半醒之间，空气没了，人也死了，而且身子还处于坐着的姿势，给研究的后人一种高大上的神秘感。只是我想他可能没想到的是人死后尸体会腐烂的，他毕竟不是得道高僧，哦！我突然明白了，那个案几为什么会古怪地存在在尸体之前，是迷香！也正是这案几迷惑了我。还好，我在看到他尸体所在位置的时候立马明白了。

    那么最后一个谜团就是为什么是水，是触发了什么导致了大水，而水从哪儿来的。

    首先要从整个布局来说，水属性作为鱼丽阵的冲击阵，就好比