第四十二章 面壁三载 养志剑诀 (第2/2页)

何能同意，商讨无果之下。佛林一位禅宗老僧与密宗当世活佛来到索丘山上，与岳山河论道斗武，三天之后，岳山河同意在索丘开一条小道，供佛林弟子东出。后来有消息传出，这两位僧人都是天人之辈，乃是合力将岳山河压服，他才做出这般决定的。

    佛林向来山高林密，唯有佛门在此地经营，也不知藏有多少高人。这般武道衰落之世居然也能有两位天人并出，天下无不震惊佛门底蕴深厚。

    太微吴掌门得闻这个消息，心中苦笑，如今天下之间仿佛又要回到武道盛世，但是道门之中却是无一个天人武者。他倒是不担心这两位佛门天人会对太微出手，毕竟当年太元玄微两位祖师与佛门西摩神僧及莲花生大士连番大战之时，早就立约，天人之辈不得随意向对方小辈出手。当年太微受天下攻伐之时，佛门天人没有出手，玉霄杀遍天下天人之时，也没有去往佛林。

    ······

    养志之剑，法灵龟之相。养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则故不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则势分明矣。将欲施剑于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以指其所能。志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

    萧离闭目运功，以意为剑，将十全老人遗留在自身的天人法意斩尽，斩净，同时也将体内存留灵气也一齐斩出。身上隐患被一扫而光，萧离终于长舒一口气。

    他观流云祖师练剑札记，结合自身剑道与洞虚剑诀，创出这路养志剑诀，法灵龟相态，察是非，知吉凶，我有其威而能洞彼，神明固守，外魔难侵。

    萧离心中思忖：“如今隐患破除，也该思索打通玄关之事了。太元祖师曾有言道：‘此窍不着于幻身，亦不离于幻身。不着于幻身者，非一切有形之物；不离乎幻身者，非可于身外求也’。由此可确定玄关一窍的特征：不在身内，不在身外；亦在身内，亦在身外；无形物可觅，无方所可指。此窍一开，百窍俱开，全身八万四千毛孔，三百六十骨节，一齐爆开，百脉流畅，神炁冲动，先天药物随之化生，内丹仙术便可自然运行。”

    按照太元所言破窍之法，萧离致虚守静，杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿，闭目运功，寻找那一线破境机缘。

    天连山离尘洞天，本是萧离居所，此时两名女子正在斗剑，一往一来。若是萧离在此，一眼便可看出，二女所用的都是自己所创剑诀。两人剑若惊鸿，身似游龙，但是两人修为毕竟相差甚远，不过几十招，年纪较幼的黄衣少女一招失手，长剑就被挑飞。

    这名黄衣少女见长剑挑飞，也不过去捡起，反而直接对另外一名青衣女子说道：“林师姐剑术非凡，黛影本就知道有所不及，不想连百招都没有撑过。”

    青衣女子收起长剑，笑道：“你才练武不过四年，先天尚未成就，能有这般实力已是难得了。jiejie我虽然不及萧师叔天纵之才，但好歹也已真意成就，若是让你撑过百招，十几年武功不是白练了。”

    这两名对战女子正是黛影与林洛，自萧离面壁之后，黛影被白海天带在身边，指点武学。林洛则被林青衣拉着游走天下，更是在荒原之中连番找人斗剑，武功进展神速，已经进阶宗师了。

    听到林洛提到萧离，黛影皱眉说道：“也不知道师父闭关如何了，三年时间早已过去，也不出关。”

    “你这小丫头，怎么说你好呢。若非将有重大突破，离儿怎会闭关不出，老夫曾经去观过那小子一回，周身神气氤氲，灵机吞吐，隐有祖师所载天人之相，说不得就要成就天人了。”白海天走过来说道，他这些日子或是教徒孙武功，或是远去北边，看完子女后人，倒也悠闲。

    他这话刚说完，就感觉典藏阁那边气流涌动，风雷乍响，随后一道剑气横空而出，将典藏阁穹顶掀开，一道人影飞身出来，停在半空，在屋顶盘膝坐下，闭目运功。