第六章 俗世道门无人问 (第2/2页)

气，道：“换作十几年前，我这处道观也是人来人往，络绎不绝。可是自从十几年前，大夏皇朝之中，派遣使者出禹都，天下传武修之法。百姓便再也不将孩童放到我清水观中，追寻这渺茫天道，都去学那武道法门。加上近些年，道门敕封的各位神灵，也是极少显圣，便是来此烧香还愿的也越发少了。不仅是我这清水城，就是附近其他城池也是如此。”

    萧离听他所言，喃喃自语道：“竟有武修之法传诸天下吗？”

    武修之法，萧离也早有耳闻，乃是仿自炼体之道，大成之人，可以手撕天妖，摘星拿月不在话下，称为武圣，乃是与道门仙人一般功果。只是这般功果，诸多典籍之中，也只知有此境，万载以降，并无人修成。如今天下传法，定有其蹊跷之处。

    想到此处，他对钱道士道：“你可将此类异常，告于各大宗门？”

    钱道士言道：“数年以前，有明玉道高人往此而过，我也曾诉说此事。只是其道：‘此凡俗之事，不涉各派修行，不必在意，只要列国不减我各宗门供奉，便由得其来。’”

    萧离想想也是，道门修行，只需灵机充沛，悟道修行即可，凡俗确难影响。唯有太玄派敕封之各处神灵，需香火愿力修行，或受此影响。只是宗门之中，也从无听闻其等回宗诉苦，便也无人会理会此节。既然彼辈能相安无事，必有其因，稍后还得再去看看其等状况。

    东衡洲之上，太玄派以一己之力，挡住诸多水妖精怪，自也得到好处。凡是此洲生灵祭祀之神，皆由太玄符诏敕封，否则即为伪神，道门修士，见者可诛，所得一切，悉可自取。数千载以来，未尝没有矫诏自立之神，只是其人刚立，便有修士找上门来，轻者不过再入轮回，重者元神亦被炼为分身。故此三千年来，东衡神道出于太玄，乃是此洲共识。太玄派创派祖师太玄道人，也被众神奉为太玄天帝。

    萧离正自思忖之时，忽闻钱道士急切问道：“敢问道兄可是宗门所来？”

    虽不明其意，但萧离还是点了点头。

    钱道士见状，顿时大喜过望，连忙招呼萧离往里而去，热切之极。

    萧离淡淡说道：“你有何事，直言即可，贫道姑妄听之。”

    钱道士见萧离神色，怕引其不喜，连忙拉过两个小童，三人一齐跪倒在地，道：“小道不识仙长，实是大罪。”

    萧离连忙将此三人扶起，道：“均是修行之士，道友缘何行此大礼，快快请起。”

    钱道士虽然起来，但是两个道童仍是被他逼着不得站起，其言道：“贫道资质愚钝，终身难入大道门径，但是我这两童儿，都是身俱灵根仙脉之辈。便是大夏皇朝派来此处的李使者，都三番五次想拉他等去修行武道，却被我所止。此番正遇仙长，请仙长赐下仙缘。”说完其又跪地俯首，旁边两位童儿更是叩首不止。

    赐下仙缘之意，便是传下真传之法，指引其入仙道之门。道门各派收徒，虽说都有各自派中人种，期间多有资质卓绝之辈。但弟子外出，也会在外间择机传下修行法门，收些弟子。萧离沉顿片刻，言道：“贫道自身修为亦浅，也未有收徒之念。我传下道书一卷于其等，若是能有所成，便可自去太玄派中拜师。”

    钱道士闻得太玄派之名，惊道：“仙长竟是太玄派之人，能得仙长赐予道书，乃是小童大幸。”

    两位道童也是颇为聪慧，闻得萧离要赐下道书，急忙叩头拜谢。

    萧离见此，便入得观中，在此留下一卷《海渊行气法》，此乃是太玄派外门弟子修行之行气法门，最重根基，也够此二童修行之用。随后，萧离念头一转，又在书中留下了一路剑法，乃是小界之中林青衣所创剑法，至于能否练成此剑，全看二童机缘了。

    索性钱道士也深谙练气之法，此行气功法也无需他亲授，只是命三人不得将此法外传，其便趁夜而去。

    萧离此去也非随意，乃是问明了钱道士此地路途，他要去清水河君庙中，会一会这位居此三百载的河君。

    清水得名，自是因其水清，萧离至此河畔之时，虽非白日，但在月光映照之下，也可看出此水果不负清水之名。天边水底，各有一轮明月高悬，若是乍醒之人，恐难辨孰真孰假。

    清水河畔，便是河君之庙，听钱道士所言，此河君数载以前，还时常显圣助人。可是如今却不知何故，从不现身，便是生死也不为人所知。