第22章 天下大势分必合，天生杨坚复汉家 (第2/2页)

让汉族永远成为柔弱待宰的羔羊。

    但北周和北齐在残酷的吞并和消耗战中，出现了巨大的兵力空缺，汉族才迎来了在军事领域的发言权。

    当年，北周太祖宇文泰在邙山大败，他的鲜卑族精锐部队损失惨重，为了力图生存，也为了再次集中力量对抗北齐，宇文泰发布了一条面向全社会的无差别征兵命令。

    这条命令，让关中的汉族有一半都成为了士兵，士兵基数大了，就一定会出现将军，也会逐渐出现优秀的军事统帅。

    于是，汉族在朝野的力量快速增强。

    时代，需要一个以汉族为主体的王朝，一个强大强悍的中央集权，高效运作的汉人王朝。

    时代，也要求恢复汉魏以来，汉族的荣光。

    那是汉族最美好的年代，也是拥有无限光荣和梦想的年代。

    但在王朝创建之前，杨坚还需要名正言顺地走完一些规定的程序。

    他创建一个全新王朝的条件，已经万事俱备。

    杨坚准备采取“禅让”的传统登基方式。

    这种登基的方式，传承自尧舜时代，表面上温情脉脉，但覆巢之下，岂有完卵，伴随的过程和结果，往往血腥而残酷。

    但中国的政治追求名正言顺，合乎礼义，禅让当然也有一整套标准的流程。

    首先改朝换代必须“应天命”。

    于是，庾季才粉墨登场，他提出“天不能无云而雨，皇王不能无气而立。今王气已现，须即应之。”

    庾季才非常精准地判断二月甲子是禅让的黄道吉日。

    因为这一天，是汉魏二代强盛王朝的立国之日，也正好碰上二十四节气中的惊蛰之时，可谓春雷一响，万物复苏，符合新王朝滋润生长万物的气魄。

    新的王朝，自然需要万象更新。

    杨坚大喜，这是上天的吉兆。

    第二步就需要“应人事”。

    新王朝必须要得到朝野上下的大力支持和承认，耆老宿旧，功臣豪强就需要表态和效忠，以表示新王朝的建立深得民心。

    要完成这一步不费吹灰之力。

    几大实权人物早已倒向杨坚，晋阳李穆家族，幽州于翼家族，北周帝国二大心腹要地的实权家族，早已把赌注，完全押到了杨坚身上。

    杨坚的目光，投向了新**蜀的封疆大吏梁睿。

    他的威惠和政绩，声名斐然于巴蜀大地，民夷悦服，但同时，他的声望也让杨坚颇为忌惮。

    梁睿非常上道。

    他立刻奉上劝进表，这虽然不是雪中送炭，但绝对是锦上添花。

    梁睿的态度，同时也代表了北周朝廷中，绝大部分非杨坚核心圈子中人士的态度。

    梁睿本人也曾经犹豫不决，但在当时名士薛道衡的劝说，“天下之望，已归于隋”，才下定决心劝进。

    有此三方面封疆大吏的明确支持，再加上杨坚的核心死党圈子，其余次一级的传统势力，都是墙头之草，他们有足够的理由，去支持杨坚的改朝换代的大计。

    禅让的第三步就是“三让”。

    北周的旧皇帝照例要起草禅让诏书，当然，这么正规而重要的文件，肯定只能由才名冠绝天下的文胆李德林cao刀，杨坚也必须照例推辞三次，才有满满的仪式感。

    然后周主逊位，隋主登基。

    周静帝没有选择的余地，他只能乖乖搬出皇宫，为新的皇帝挪出位置。

    杨坚接受皇帝玺绂。

    戴上远游冠，接受册玺，改服纱帽，黄袍，着衮冕。

    然后登基大赦，改元“开皇”。

    祭天祭祖。

    复杂的登基仪式终于完成。

    杨坚走向前台，他是历史名君，也是一代雄主，他叫隋文帝。

    他是中国历史上，最被低估的皇帝。