第84章 七十二贤为余数，一石浊酒任浮生 (第2/2页)

个政治完人。

    从他对几个敌对国，皇族的处理结果来看，可谓高下于心，杨坚展示了高明的政治手腕和技巧，足以成为后世的楷模。

    他在隋都大兴的城楼上，已经看到江南陈国满朝文武，浩浩荡荡的入京队伍了。

    如何处理这群自诩文明正朔的君臣，也是一个难题。

    但对于杨坚而言，这只是一道开胃小菜而已。

    当日贺若弼攻破建康，以大国之卿的身份，安慰再拜俯首，战栗流汗的陈后主说：“入朝不失做归命侯，无劳恐惧。”

    贺若弼做出了一个正确的判断。

    在太庙献俘仪式之中，陈国的宗室君臣，自陈后主以下，都被当作杨坚统一天下的附属品，贡献于杨氏的列祖列宗。

    这正式昭告陈国在实质上和精神上的灭绝。

    但这一次，杨坚却并没有从身体上消灭陈后主及其宗族，他甚至将陈后主封为长城公。

    相比较杨坚对于北周宇文皇族的赶尽杀绝，还有对原北齐皇族高氏的斩草除根，杨坚显现出特别的仁慈宽大。

    这种截然不同的结果，和杨坚的个性以及道德品质并无关系。

    因为杨坚是个彻底的，一流的政治家，他做的任何一个决定，都是从大局着眼，维护隋朝的统治考虑。

    北周和原北齐的皇族，在中原大地以及朝野上下，都具备强大的实力。

    他们的存在，对于杨隋王朝，是绝对的隐患。

    说不定哪天就会爆炸，一旦遭到他们的反噬，杨坚及他创建的隋朝，就可能陷入万劫不复之地。

    杨坚需要彻底将他们清除，这本身并没有太多可以指责的。

    因为，传统的政治斗争，是一场不死不休，不是你死就是我亡的政治游戏。

    谁够狠，谁才能活得下去。

    但对于僻处江南的陈国，杨坚却并不一定要对他们赶尽杀绝。

    陈国君臣，不过是亡国之虏，在北方的隋都大兴，他们永远被标记上外来者和失败者的身份。

    就是再给他们一个舞台，他们也跳不出激情澎湃的舞蹈。

    况且，杨坚也需要对陈国君臣的包容，以表明自己的宽大和仁慈。

    对北周和北齐皇室的诛杀，虽然必要，但其nongnong的血腥味难免时时在杨坚的朝廷之中萦绕。

    大诛杀之后，也需要大休整。

    于是，杨坚大赦陈国君臣。

    并且按照他们原来官职的大小，分派给他们一些无关紧要的小官或虚职。

    陈后主身处大兴城，一生已再无南返的可能，或者说南返这种念头，他动都不敢动一下。

    亡国之君，并不会有多少尊严，他只有日夜酗酒，以酒自娱自乐自污，才能打发漫漫长夜。

    他一天之中消耗的酒量，就连杨坚初听之下，都感到不可思议。

    杨坚虽然给陈后主封了个长城侯的虚职，但对他并不是百分百放心，他在陈后主的宅子中安排了监视者。

    这一天监视者反馈给杨坚一个消息，“叔宝常醉，罕有醒时。”

    杨坚自然知道这个东南的诗酒天子，酷嗜杯中之物，便随口问道：“饮酒几何？”

    监视者如实禀告，“与其子弟日饮酒一石。”

    杨坚纵然久经大风大浪，也不禁大为吃惊，但他知道，这个亡国之君，再已没有任何的雄心壮志，不过是行尸走rou，废人一个了。

    杨坚心下悯然，沉默良久，才对监视者说道：“任其性，不尔，可以过日！”

    其实，陈后主也是无奈之举，一是需要以酒自污示弱，二是需要以酒度过漫漫长夜，三是饮酒也是其求生之道。

    但君虽亡国之君，臣总有不屈之臣。