第220章 朝为田舍暮登堂，四战之地择为上 (第2/2页)

独立国，但他自己虽然不去争天下，为了未来计，却一定要选择那个可以坐稳天下的明主。

    李渊的唐朝成了他第一选择。

    当然，还有很多势力，也都向他投怀送抱，暗送秋波。

    宇文化及当年十万精兵在手，全盛时期率骁果北上，他考虑到洛阳和长安都已名花有主，而当时河北窦建德，不过是个正在上升期的地方枭雄而已，宇文化及最佳的策略，就是据河北之地，和洛阳、长安鼎足而三。

    只要能和罗艺南北相援，河北必然可以指日而下，就会有一个优胜的战略形势。

    于是，他开出优厚的条件，想和罗艺共同富贵。

    但罗艺不为所动，立即处斩他的使者，正义凛然地说：“我隋室旧臣，感恩累叶，在行（杨广）颠覆，实所痛心。”

    他不屑于和宇文化及这种大逆不道的叛贼为伍，以隋臣之礼为炀帝发丧，大临三日。

    但处于列强之间，又是四战之地，他想独善其身，也是不可能做到的。

    身虽无罪，怀璧其罪，罗艺必须依靠一棵大树。

    他的身边还有二股势力，一是高开道，一个是窦建德。

    高开道其实是个流寇或者也可以叫做马贼。

    他原来是个盐商，是当世的神行太保，行走若飞，不输奔马，有财又有力，并且不在体制之内，在隋末乱世，要想生存，毫无疑问，就近投向义军，起兵造反。

    但他投靠的格谦，也并不是什么真正的雄主，很快就被隋朝灭掉了。

    高开道没有回头路可以走。

    他纠合余散几百人，北走渔阳等郡，以劫掠为生，做起了马贼。

    但当时隋朝北平郡守李景，无法抵御和收捕高开道，让他一步步坐大，竟然成了当地一股不可抑制的大势力。

    他手下竟然有马匹数千，喽罗也有万人以上的规模，高开道看到天下大乱，心中思动，竟然也有样学样，称为燕王。

    双雄不并立。

    高开道自然想招慰罗艺，但罗艺对于高开道的为人并不放心，因为高开道有污点。

    他做燕王之后，有一个叫做高昙盛的沙门，自称大乘皇帝，还立了个尼姑做皇后，招诱高开道，想和他结为兄弟，一起共享富贵。

    但高开道有个小心思，他和昙盛做了几个月兄弟之后，设计袭杀昙盛，兼并了他的部下。

    对于这种人的招抚，罗艺只能敬而远之。

    但高开道能于乱世之中称燕王，确实也是一时雄杰。

    有一次，他被一支箭射中了面颊，他不可能天天顶着一支箭乱跑，就必须要做手术，将箭镞取下来。

    但当时箭已经深入骨中，想象一下，都是一种极荒唐，又会痛彻心扉的苦。

    高开道开始治病。

    他叫来一个医生，检查了下，下了个定论说：“箭深，不可出。”

    高开道对自己狠，对别人更狠，听到医生这样说，自己需要的是取箭，而不是想听建议，说箭不可取了同。

    高开道二话不说，立即杀了这个医生。

    箭还是要取的，他又叫了一个医生过来，这个医生比较小心，就实话实说道：“出之恐痛。”

    高开道听不得不同的意见，也没有耐心听不同的意见，他又立即把这个医生杀了。

    到了第三个医生时，吸取了教训，斩钉截铁地说道：“可出。”

    于是，凿骨，置楔其间，骨裂寸余，竟然将箭镞取出来了。

    高开道也真是个神人，一边手术，一边奏妓进膳，神色不变，颇有关羽刮骨疗伤之风采。

    乱世之中，谁更狠，谁就能活下去。

    这样一个狠人猛人，成为一方土霸王自然绰绰有余，但要想争天下，似乎远嫌不够。

    罗艺同样也是这个看法。

    他虽然不想投降高开道，但窦建德很快来了。

    所以，当窦建德北上攻击幽州之时，罗艺知道自己无法抵挡，就向高开道救援，二小相合为大，现在大敌当前，他们只有携起手来，才能避免被窦建德各个击破。

    罗艺看得很通透，他下了决定，当众说道：“建德，开道，皆剧贼耳，化及弑逆，并不可从。今唐公起兵，皆符人望，入据关右，事无不成。吾率众归之，意已决矣，有沮众议者，必戮之。”

    罗艺有此意，恰好李渊安抚山东，派了张道源经略河北，落花有意，流水有情，双方一拍即合。

    罗艺奉表归国，诏封燕王，赐姓李氏，正式改名叫李艺。

    李艺虽已归唐，但李唐毕竟和他隔山差海，目前最重要的是，他要应付来自于窦建德的直接威胁。

    他率领二十万大军，已经兵临城下了。

    窦建德表面上声威浩大，顺风顺水，其实已经开始走下坡路。

    这取决于他性格之中的缺点。