第四十九章：赴龙门寻法药方洞 (第2/2页)

观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字，到了清末光绪年间，道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象，讹传老子曾在这儿练丹，所以古阳洞又叫老君洞。”

    慕泽笑了，拉着晓茹向里面走去，“走，看看如来老头变老倌儿！”

    “什么如来老头变老倌儿？”晓茹不解地问道。

    “哈，《西游记》上孙悟空不是老叫太上老君老倌么？”慕泽说道。

    “晕，他怎么成老倌了？”晓茹问道。

    “可能是他牵着青牛，放牛的倌吧。”慕泽胡诌着说道。

    古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。

    不过由于被道士们涂改，反而不像佛宗的情景，慕泽想了想，“对，”他对晓茹说道：“看，像不像《封神演义》的场景？”慕泽说道。

    “什么封神演义，哪儿跟哪儿哪？你思维别跳那么快好不？”晓茹说道。

    “哈，太上老君，观音不就是慈航道人么？这边不是一个大势至菩萨么，像不像阐教、道教、佛教三家商量大破通天教主呢？”慕泽说道。

    “晕。这你都能联想，赶紧看吧，你不是找东西么？”晓茹问道。

    “哈，我差点忘了。”慕泽急忙认真地在古阳洞打量起来。

    古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴等等。

    魏碑不难辨认，可慕泽把所有的造像题记都看了个遍，无外乎记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等，而大点的佛像，头部能刻下文字的，慕泽看了看，不是光头就是螺旋髻，哪里有半点文字存在。

    “怎么会没有呢？”慕泽自言自语道。难道自己那天晚上只是做梦，还是谢彩英骗自己，抑或自己记错了？

    “你到底找什么样的文字呀？”晓茹问道。

    “哦，一个唐朝的道士刻的文字。”慕泽说道。

    “晕，唐朝的道士刻的字，你往北魏的洞窟里找什么？”晓茹说道：“赶紧去问问哪里刻的是唐朝的文字不就得了。”

    一语惊醒梦中人，“哎呀，我真笨，果然是当局者迷，旁观者清呀！”两个人急忙出了古阳洞，晓茹拿起买的那张龙门游览路线图，见上面写着：

    龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作……

    “哎呀，慕泽，你看，这上面写的。”晓茹指了指那张图上的介绍文字说道：“这么多碑刻呢，你要找你想要的文字岂不是大海捞针？”

    “靠，就是，这往哪儿找去？”慕泽有点沮丧地说道。

    “你到底找这些文字干什么呀？”晓茹问道，“要不去龙门博物馆看看？说不定那里有呢。”

    “不可能，很隐秘呢，一般人不一定能发现。”慕泽说道。

    “又自恋了，你不是一般人么？”晓茹说道。

    “哈，我是7班，你是5班，所以，咱俩都不是一班人！”慕泽说道。“那段文字我也是试着找找看，找不到就算了。”

    “谁告诉你说这里有一段文字的？什么样的文字？”晓茹继续问道。

    “哈，我说是一个女鬼，你信不信？”慕泽说道

    “鬼才信！”晓茹说道。

    “好像是一个方子。”慕泽说道。

    “方子？前边不就是药方洞么？”晓茹指了指前面的洞窟，旁边标示着“药方洞”三字。

    药方洞，因窟内刻有诸多唐代药方而得名。

    洞门两侧刻有药方150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在民间都能找到，很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病，而且还能治疗疑难杂症，如：疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中，足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学起重要的作用。

    两个人走进了药方洞，发现里面竟然没有人。

    “一定是这里！”慕泽坚定地说道。“晓茹，你看这佛像！”

    “怎么了，不就有五尊佛像么？刚才还见得少呀？”晓茹不以为然地说道。

    “不是，你看，”慕泽指了指这些佛像说道，“这些佛像身躯硬而少曲线，脖子粗短，身体硕壮，而北魏造像趋向活泼、清秀、温和。脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，雄健生动而又纯朴自然，而你看这些佛像，与这两种风格迥异，我猜，这绝对是佛教密宗的造像！”

    “什么密宗？”晓茹问道。

    “有时间慢慢给你解释！”慕泽说道“你在门口帮我把风，我爬上去，看看。”慕泽说道。

    药方洞高约4米，宽3米，慕泽看了看这五尊大像，一佛、二弟子、二菩萨。于是，直接朝那幢古佛的头部攀去。

    “慕泽，你小心点，这可都是国宝，你这样做可是毁坏国宝呀。”晓茹说道。

    “我小心点就是了，你没看我把鞋子都脱了，你看着点儿，我马上就下来。”慕泽回答道。

    慕泽攀到了顶部，直接看到了佛像的头部，一个个螺旋髻密密麻麻，哪有一个文字存在。

    慕泽小心地吹去了螺旋髻中间凹槽的浮灰，在头正中间的一个螺髻上，突然发现了一排小字：密宗禁咒，天龙水、万魂土、乾坤草、灵风木，四药合一，可破之！

    “慕泽，快点，有人过来了。”晓茹喊道。

    “好了，走！”慕泽穿好鞋子，急忙拉着晓茹跑开了。

    “找到了么？”晓茹问道。

    “找到了。”慕泽说道。

    “什么字呀？”

    慕泽把刚才所见到的字说了一遍。

    “听不懂。”晓茹说道。

    “我也看不懂，反正今天任务完成，回去再说，走，我请你吃午饭去。”慕泽看了看天，说道。