第302章拉萨见父母，仙子：他是女儿夫婿 (第4/4页)

王后冲文清故意板脸说道：“你刚才，管我们两个，叫什么来着？”

    “那个……”看来，人家老爹、老妈是挑理了，文清赶紧单膝跪地：“文清，拜见岳父、岳母大人！……”

    “这还象话嘛……”王后立时眉开眼笑。

    “呵呵，好好好！起来吧……”吐蕃王呵呵笑道，心情大好，把文清搀起来，冲身前黑压压的10万吐蕃百姓和士兵，朗声说道：“文清，以后就是我吐蕃的驸马！三日后，本王要给他和静心，举办盛大的婚礼！”

    “参见驸马！恭喜仙子！”

    “参见驸马！恭喜仙子！”

    “参见驸马！恭喜仙子！”

    10万吐蕃军民，再次跪倒，高声呼道。

    “父王……”雪山仙子娇羞道，钻进王后怀里。

    “今日你父王高兴，就随他吧……”王后喜笑颜开。

    “走！随本王到布达拉宫说话。”吐蕃王大手一挥，拉着文清等人，就回到王宫。

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    晚上，吐蕃王为文清和雪山仙子举行了家宴，鸠摩智等少数几个重臣相陪，小小热闹了一把，吐蕃王有7个女儿，目前不算雪山仙子，有5个在身边，包括从西夏救回来的5公主和6公主，她们其实是一对双胞胎，只不过凭长相能分出来，剩下一个女儿，嫁往西域外地，虽说她们6个没有雪山仙子般美貌，但个个都有显赫的夫婿，在吐蕃军中，有举足轻重的地位。

    因为文清在西夏叼羊节上，曾经出面解救过鸠摩智和5个公主，自然受到了吐蕃上下的热情款待，三个在吐蕃的驸马，更是跟文清称兄道弟，热络异常，吐蕃王和王妃看着这个7驸马，真是打心眼里喜欢！

    “仙子师姐，你之前怎么不早说……”回到房间，文清嘿嘿埋怨道。

    “要是早告诉你，你那小尾巴，还不翘到天上去了？”雪山仙子微笑应道。

    “哈！看来弟弟我，确实是公主杀手啊……”文清得意笑道。

    “看看，小尾巴露出来了吧？”雪山仙子轻叱道。

    一夜无话，第二天一早，一位神秘人，来到布达拉宫，指名道性要见文清。

    文清和雪山仙子出去一看，吐蕃王、王后，正陪一个年近80岁的白衣老者在说活，文清不由一脸喜色叫道：“师傅！您怎么到拉萨了？”

    “你小子，出来大半年了，连个音信都没有，家里玉梅她们都急坏了！师父我不放心，只好亲自来吐蕃看看了。”来人，正是五宗宗主之一，文清的武师傅－－－逍遥子。

    “太好了，您来了，明日婚礼，我这边，就有长辈参加了。”文清高兴得嘿嘿傻笑，冲雪山仙子说道：“jiejie，以后，你也改口，叫师傅吧。”

    “见过师傅……”雪山仙子一脸羞红，赶紧过来见礼。

    “好好好－－－”逍遥子呵呵笑道：“你们总算没象300年前净宗那两位前辈一样，抱憾终生，咱们乐宗、净宗，以后，就更亲了！”

    吐蕃大雪封山，却拦不住逍遥子这种内力修为过了9级中阶的人物，他是过完年，去了趟金州城，听玉梅说文清自从进了雪山就音信全无，于是一路赶来，先去了雪山净宗那里，知道雪山活佛已然飞升，跟喇嘛二又聊了聊，才一路追到拉萨城。

    “那是当然！”文清一楼雪山仙子腰身，一梗脖子自豪道：“肥水不流外人田嘛……”

    “静心媳妇啊，师傅来，也没什么可送你的，这副云子，就送你做成亲贺礼吧。”逍遥子打开一个包袱，把一盒棋子，递给雪山仙子。

    “谢谢师傅－－－”雪山仙子犹豫片刻，看看文清，见文清点头，这才伸玉手接过，她知道，这是逍遥子的心爱之物，跟了逍遥子至少有50年，足见逍遥子对自己的疼爱。

    “这两天正好得闲，你陪师傅我下两盘！”见雪山仙子收下，逍遥子手缕长髯，呵呵笑道，他这次路过少林，见过刚出关的玄奘大师，可是听玄奘大师说，这雪山仙子棋艺不凡，自己多年未遇对手，早就技痒，之前倒是和鬼谷子下了几年棋，鬼谷子的棋艺，在逍遥子眼中，就跟臭棋篓子差不多，玄奘大师嘛，勉强还能算个对手……

    “静心棋艺不精，还请师傅手下留情……”雪山仙子谦逊道。

    “jiejie还会下棋啊？！”文清边上听出来了，逍遥子号称棋圣，敢跟逍遥子下棋的人，那天下间，恐怕找不出5个来。

    “你小子，到哪里去找如此好的媳妇！”逍遥子笑骂道。

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    （作者的话1：再次提醒，白日飞升，只是历史传言，不可尽信……）

    （作者的话2：文清终于把喇嘛二打发了。）

    （作者的话3：现在终于知道雪山仙子的真正身份了吧？呵呵，也很厉害，不过根本不用到这一章才才出来吧，雪山仙子不但武功好，棋下的也很好，那也是有绝活的－－）

    （作者的话4：安排文清这趟雪山之行，作用可大了，一是削弱了魔宗、白莲教等敌对势力，二是治好了伤，三是治好了雪山仙子的隐疾，四是到吐蕃认认亲，为将来统一九州奠定基础。

    现实历史中的拉萨－－大约公元1世纪前后，高原上出现了大大小小的氏族部落。其中以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最为强大。

    公元7世纪初，雅隆部落首领朗日松赞率兵北上，成为整个吉曲（拉萨）河流域的主宰。他的儿子松赞干布征战路过吉雪沃塘时，时值盛夏，风和日丽，只见周围群山四合，秀水中流，地势宽坦，雄伟壮观。同时这里北通青海，南靠山南，西连象雄，东接多康，地处雪域中枢，交通方便，物产丰富，遂做出了迁都吉曲沃塘的重大决策。

    据说第一座建筑红山堡寨，就是布达拉宫的前身。这座巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅，气势非常雄壮。松赞干布先后迎娶了尼泊尔尺尊公主、唐文成公主，为两位公主修建了大、小昭寺，分别供奉了释迦牟尼八岁和十二岁等身佛像。公元8世纪，赤德祖赞迎娶了大唐金城公主。金城公主将文成公主带来的释迦牟尼佛像，迎请到大昭寺主殿，缘于这尊至神至圣的佛像，“惹萨”又改名为“拉萨”，意为“神佛之地”。在。

    公元9世纪吐蕃王朝崩溃，公元11世纪佛教兴起，拉萨成为很多高僧大德弘教之地。13世纪，元朝中央政府把西藏纳入统一版图，元、明中央政府先后在西藏地方扶持萨迦王朝和帕木竹巴王朝，西藏的政治中心一度转移至日喀则的萨迦和山南地区。14世纪中叶，帕木竹巴地方政权取代萨迦地方政权后，支持宗喀巴及其弟子，在拉萨修建甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，强化了拉萨的宗教“圣城”地位。17世纪中叶，五世喇嘛罗桑嘉措受清朝皇帝册封，建立政教合一的封建农奴制政权，以拉萨为政权的中心。七世喇嘛时期，在布达拉宫以西约2公里处建起了罗布林卡，由此形成以布达拉宫为中心，辐射八廓街、罗布林卡周围约3平方公里的拉萨古城。）

    大炳峄所著－－－《铁血柔情之大汉帝国》又名《天地十三珠演义》，全书共380万字，365章，章章精彩。

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