第二百八十九章：庄吕博士 (第2/2页)

都活下来了，也使双方都变得更强大，如果没有这场生死战，人类也不会进化成今天的样子，但这场战争还远没有结束。人类已不是远古时期的模样，病毒迫使细胞不断改变，它们帮助细胞适应了不同的环境，塑造了今天的我们，赋予了我们今天的模样。虽然我们很少察觉，但与病毒的这场战争时时刻刻都在我们人类身体中激烈的进行着。我们互相竞争，此消彼长，互相改变又共同提高。病毒在人类甚至生物进化过程中起着不可或缺的重要作用，是对整个生物进化机制都起着关键作用。”*良久，博士抛出了一个疑问：“病毒的干涉会让人产生意想不到的结果。关于变异现象，你觉得什么是人？是拥有人形？还是拥有人性？”邱睿不假思索的回答道：“我觉得人对自我的认知，并不仅仅来源于外表，因为个体的差异是非常明显的，所以我认为这种认知来自于传承。传承的不只有血脉还有文化。人类之所以进化了几万年还是人，是因为传承没有断代，文化的认同，文字做为载体而传承至今。如果当这种传承中断，比如在经历了几千、几万年后，继承了你的基因的人，就算他和你拥有完全一致的基因，他也不是你。所以我认为身为人的特征也许会消失，但人至少还是人。”庄吕博士说：“人形与人性缺一不可。否则就不能称之为人，这正是实验的最大难点。”邱睿从沾沾自喜变成了无言以对。庄吕博士说：“这是一条在毁灭与灾难中的求生之路。要么所有人都毁灭，要么一部分人活下来延续人类文明。实际上绝大多数人存在的理由，仅限于维持基因与基因组合的多样性。但这两点已经被人工技术取代。我非常理性的尊重普通人的存在，但毁灭性的灾难来临时资源与价值是不成正比的。邱睿不甘的说：“但是……每个人都是独一无二的呀。”庄吕博士说：“不，你所以为的独一无二是非常狭隘的。群居动物最大的特点就是从众。在群体当中其最高能力水平的人决定整个种群上限，换句话说就是生死。当拥有的觉悟不足，他们的所有所作所为都是毫无意义的模仿。那只是动物的本能，比如最原始的求生欲望也是非常狭隘的。救一个溺水者这种本能可是会导致无人生还。作为个体来说，被淘汰的担忧是普遍的，但是这种担忧是极其愚蠢的，充满无知的短见与自私。人性的黑暗即体现在目空一切的资本家，也体现在愚蠢的普通人。”庄吕博士说：“我不习惯与人相处，因为人的精力有限。我总结了一个教训，我以为世界上只有三种人：聪明的人，愚蠢的人，还有算不上愚蠢却又不够聪明的人。聪明的人是最好相处的，一点就透，哪怕产生分歧，也可以存同求异。愚蠢的人自知无法进行深度的思考，会自觉服从命令，懂得必要的时候选择做出牺牲。而那些不上不下的人，多半有点小聪明。他们既没有自知之明又不会服从命令，每当灾难与变革来临，他们必定会成为最大的阻力，因为你无法对他们讲清任何事，因为他们认为自己很聪明！遗憾的是这种人在人类中占据了大多数。”庄吕博士说：“有人说弱者没有生存的权利，我以为弱者有生存的权利，或者说拥有生存的机会。唯一无可救药的人只有那种不上不下的人，他们既没有生存的权利，也没有生存的机会，更没有活着的价值！”邱睿听到这最后一番话已是目瞪口呆！他简直怀疑博士最近几天是不是没有睡好，还没清醒过来！他目送博士离去。出门时却卡住了！就像车辆太高无法入库那样，庄吕博士那超越普通人的高大壮硕的身躯卡在门内。他反复前进就是出不去，动作滑稽透顶。邱睿记得博士以往从那扇门出去时都是需要弯腰低头的，所以这次是出了什么异常情况呢？额头顶在了门框居然都不自知？他实在忍不住提醒道：“博士……你卡到头了。”经过他的提醒，庄吕博士抬头一看，后又低下头走出门去。邱睿木然无语。不知过了多久，他像虚脱了那样身子一歪，瘫在了椅子上。又不知过了多久他发觉嘴里发干，这才意识到嘴巴忘了合上。