第七十七章 参悟石刻 (第1/2页)

    西汤域的云梦古城中，内城旭日城内，内城四园之一的南山苑中，山峰丘陵几乎占据了整个南山苑九成的面积，一条小河蜿蜒盘旋在山丘中，环绕的一片山谷草地上，坐落着一座古朴的阁楼。

    在阁楼前的空地上，一块块放着绿色光晕的长方形石刻并排放在地上，总共有十一块，闭目站在那十一块石刻前的凌超，正神识侵入石刻之中，清晰的感受着其中所蕴含的意境。

    和明月岛上李太白留下的神仙玉璧一样，禹皇将自己最强的斧法分成三十六式，将其招式意蕴留在了那三十六块石刻之中，令得其中的斧法玄妙更容易感悟。

    即使如此，每一式的斧法之中，也蕴含着数十乃至上百的招式变化，才能真正将其中的斧法奥妙演练而出。

    已经学了李太白剑法的凌超，并不是太想学那些斧法招式，不过他却是对于其中所蕴含的道之玄妙很感兴趣。禹皇所留下的斧法，已经不仅仅是斧法，而是借助斧法来展示他对道的感悟。

    嗤嗤..突然，闭目沉浸在斧法感悟之中的凌超，突然施展出了一道道剑气，一招招或急或缓、或凌厉霸道、或滞涩粗糙的剑法施展开来，仿佛在琢磨创造着一门新的剑法。

    事实上，凌超只是将对那石刻中斧法的感悟，招式的技巧以及道的玄妙融入了自己的剑法之中。

    毕竟，无论是斧法还是剑法，招式总是有相通之处的。更何况，其中蕴含的道之玄妙，也同样都是这一方世界的天道。哪怕禹皇和李太白所悟的道方向有所不同，可同样都在天道中，万变不离其宗。

    凌超从天风家族得到的五幅石刻，分别是第三、第四、第七、第八和第十五幅石刻，相对来说都是比较容易感悟的，其中还有相连的。斧法意境相连，自然更容易感悟。

    而他从穆家得到的六幅石刻，则分别是第六、第十二以及第十七到二十等四幅相连的石刻。

    禹皇的斧法，以土行入道，慢慢融入了金行和火行之道。其中前六幅，自然主要是土行之道的玄妙，且混合的其他道之玄妙较少，更加容易感悟。

    七八两幅，融入的金行之道就比较多了，但感悟起来倒还不算太难。不过，第十二式融合的土行和金行之道更加高深玄妙，欲要领悟就困难了。

    至于第十七到二十式，更是融入了火行之道的玄妙。哪怕是凌超已经悟透火行之道，可对土行、金行之道感悟的不够深之前，参悟起来也是比较吃力的。

    所以，一开始凌超的主要心思都是在参悟第三、第四这两幅石刻上，其中所蕴含的土行之道已经比较玄妙，且没有掺杂其他的道，加上凌超对土行之道已是有所感悟，所以参悟起来容易得多，进步也是比较快。

    在对水行之道的参悟水涨船高后，后面第六到第八幅渐渐融合了金行之道玄妙的石刻，凌超参悟起来也就顺利得多了。

    毕竟，在参悟李太白剑道时，凌超就已是对金行之道有所感悟，加上土行之道感悟更深，那融合了土行、金行之道的斧法玄妙，凌超自然也是能够领悟个七七八八。

    可那三幅石刻中蕴含的金行之道玄妙，也算不上多么高深，所以欲要感悟更深的金行之道，凌超自然还是要参悟第十二式斧法石刻。

    其中所蕴含的土行之道和金行之道，皆是比较高深玄妙，参悟起来难度倍增的同时，也是让凌超有了更多的收获。

    不知不觉，已经对土行之道和金行之道感悟颇深的凌超，再去参悟那融合了土行、金行和火行玄妙的十七到二十式石刻，也已不在像一开始一样