字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第八章:抄经文,得九阳 (第1/2页)
; 少室山为嵩山南麓,山势陡峭险峻,诸峰簇拥起伏,峰峦参差,峡谷纵横。 相传夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓"少室"。 尹志平来到少室山脚下,在山脚下的凉亭里静静等待。 一直到天边泛白,有早起烧香拜佛的人登山礼佛,尹志平才混到人群中,跟着上了山。 进了少林寺,尹志平先捐了几柱香,站在罗汉堂里观摩了一会儿十八罗汉,听着僧人的念经声,浮躁的心情变得冷静许多。 等到周围的人越来越多,自己这样的富家公子也来了几个,他才找到了一个僧人,提出自己要捐献钱财,想要去藏经阁一观。 僧人立马找来了监院,是个浓眉大眼的僧人,双目绽放着精光,身披僧袍,双腿迈动,脚抬得却很低,如同在泥水里行走,迈不开步子似得。 尹志平看到这一幕,眼睛却微微一缩。 这是趟泥步,假想自己在泥水中行走,或在齐腰的水中前行,阻力巨大,拔脚如出泥。 通过这种假想,可以以意导气,将内气灌注在下体之中,疏通下肢经络,稳固下盘。 在后世,八卦掌和形意拳都有专门的趟泥步。 而看这个老僧,脚步虽沉,但速度却不慢,一看就是练了十几年趟泥步,把身体练成一个圣体,肢体上下相合,脚步可快可慢。 尹志平知道这个老僧是个高手,他所掌握的武功招式,不一定有尹志平掌握的那般威力巨大。 但是基本功却很扎实,如果只是使用同一门武功,自己断然不会是他对手。 尹志平不敢怠慢,双手合十,恭敬的说道:“监院大师,我想前去藏经阁一睹佛道经典,誊抄一部经文,不知道监院可否答允?” 老僧没有立即答话,低垂着眼从下向上将尹志平看了遍,看到尹志平脚尖离地寸许,身子松垮无形,以为他真的是个不学无术的富家子弟,心里放下心来, 老僧笑着说道:“施主一心向佛,想要去藏经阁一观,自无不可,不过藏经阁乃本寺重地,寻常人怕是不易进去。” 尹志平连忙掏出钱引,说道:“监院大师说的对,所以我打算向寺庙捐献五百两。” 老僧接过钱引,说道:“既然这位公子如此虔诚,那我就带你过去吧,不过只能在藏经阁一层浏览,里面备有纸笔,可以誊抄。” 尹志平谢过老僧,在他的带领下来到藏经阁前。 老僧将房门打开,让尹志平进去,便径直离开。 尹志平直接走进去,虽然老僧没有跟着,但是他可不敢去藏经阁二楼。 对方敢这样让自己进入,就不怕自己跑到二楼去,在二楼恐怕还有武力高强的僧人看管经文。 藏经阁面积巨大,共有两层,下面这层摆放着一个个书架,书架上放着一本本线状书籍。 无论是书架还是书籍,都打扫的一尘不染,而且还有熏香味道,配合着书香,让人心神安静。 尹志平浏览着一本本书籍,找寻着自己的目标。 《大藏经》《药师经》《金刚经》《六祖坛经》《大中祥符法宝总录》《天圣释教总录》《显识论》 这些佛家经典一部分是唐朝古籍,也有北宋时期的拓本。 在北宋时期,佛教盛行,楷书抄经成为了职业,所以有许多佛家经典流传于世。 但是尹志平找了两个书架,都没有找到楞严经,一时不免有些烦恼。 但就在这个时候,一个声音在不远处响起:“不知道施主想要查阅哪部经文?” 尹志平被这个声音吓了一跳,转过头去,看到一个年轻僧人站在书架末尾,目光平淡的看着自己。 自己竟然没有察觉到他的靠近。 尹志平有些狐疑,以他的感知能力,连房间里的呼吸都可以听到,但竟然没发现竟然还有一个人。 而且听觉灵敏,纵使自己被古籍干扰,也不应该表现出这个样子。 尹志平平复心情,说道:“我想为家父誊抄一部《楞严经》。” “楞严经?” 年轻僧人有些错愕,但随即点头说道:“楞严经是部哲理深刻的经典,破惑,见真,可以破出邪魔乱相,施主有心了。” 年轻僧人平淡说完,指了指最后一个书架,说道:“楞严经在那里,一共四本,施主可以自取。” “谢谢小师傅。”尹志平连忙道谢,但听到他对楞严经如此熟悉,于是问道:“不知道小师傅法号是?” 年轻僧人淡淡的说道:“小僧觉远。” 留下这几个字,他就慢慢转身离开,走到角落里,坐在桌边,翻开一部佛经,细细品读。 而在原地,听到这个名字的尹志平心里却翻江闹海起来。 他就是觉远,发现楞严经中的九阳,并将其学习的人。 论实力,神雕末期的他有着不输于三轮五绝的实力,可以算得上绝顶高手。 但是让尹志平意外的是,原著中的觉远可不会什么武功,只是因为修习了九阳真经,性子又简单,所以一招一式都有莫大威力,才可以跻身绝顶高手之列。 可现在觉远走路不发出一点声音,呼吸平稳,只要他不说话,很难让人察觉到他的存在。 难道他的武功现在已经很高了? 尹志平想着,但随即觉得不太可能,他应该是长年待在
上一章
目录
下一页