第四百一十六章 许愿想当白痴 (第1/2页)

    洪荒：从魔祖传人到古今第一魔正文卷第四百一十六章许愿想当白痴接下来的日子里，西方诸神全都开始了冥想苦修，希望能够取悦无所不能的大自在，获得大自在的赐福。

    说起苦修，这其中的门道还真不少，对自己不够狠，都不能算是对无所不能的主的虔诚。

    所以，西方诸神让李澈又一次开了眼界，各种五花八门的苦修方法看得李澈惊叹不已。

    站在斧刃上以不动金刚方式苦修的；枯坐高山雪峰，忍受风刀霜剑侵蚀rou身式的苦修没有最狠，只有更狠。

    或许在西方诸神眼里，只有最残酷的苦修，才能取悦大自在。

    毕竟祂们以往就是这么干的，信徒苦修方式越狠，祂们便越发愉悦兴奋。

    于艰难之中照见最干净最无瑕的虔诚之心，西方诸神的认知就是如此。

    无尽岁月之后，接引所创无上大教宣扬的今生受罪积德，来世获得福报的理念，或多或少也受此影响。

    这是一种畸形的理念认知。

    你没受过罪，就等于没积德，来世就无法获得福报，那享受着福报却又坏事做尽的人呢？

    莫非其前世是个好人？既然前世是好人，为什么今生就变得丧尽天良，恶贯满盈？

    从根源上，这就矛盾至极，荒谬至极。

    在李澈看来，无论西方诸神苦修方式越狠越能代表虔诚的说法，或接引所创大教今生受罪，来世享福的理念，都是错误的，纯属假大空，忽悠人的废话。

    接引所创无上大教的理念是如何出现的，李澈不清楚，但西方诸神起初一定是将他人的苦难当成自己的快乐源泉。

    只不过骗人骗久了，干脆连自己也被骗了，意识深处就相信苦修方式越狠，越能取悦自己信仰的主。

    然而西方诸神用怎样的方式苦修取悦于自己，李澈从始至终都不关心，爱怎么样折腾都行。

    祂只是闲得无聊，来西方找乐子的，没有义务帮西方诸神导正扭曲的三观思想。

    何况祂自己也是三观不正的大魔头！

    让一个无恶不作，臭名远扬的魔头帮助西方诸神导正扭曲错误的思想，这不是搞笑嘛？

    李澈先是霸占了湿婆的吉罗娑，然后静静的看着诸神花式苦修，并顺带帮诸神履行一下职责。

    西方之大，广阔无边，不止有诸神，还有一直跟诸神作对的阿修罗族。

    用冥想苦修取悦诸神，试图获得赐福的阿修罗不少，现在诸神进入苦修状态，无法及时为完成苦修的阿修罗赐福，李澈就只好代劳了。

    西方大地北方某座火山，一头阿修罗已完成了对大天湿婆的苦修，正等着湿婆现身为他赐福，并且依旧保持着虔诚的姿态。

    没获得赐福以前，姿态虔诚恭敬，获得赐福之后，吊打诸神，无限嚣张，西方诸神游戏的老传统了。

    嗡～

    虚空生出rou眼难以看到的奇妙波动，大天湿婆手持三叉戟，无声无息的出现在阿修罗面前，开口说道：“

    孩子，你的虔诚苦修成功取悦了神，神将满足你一个愿望，说吧，你想要什么？”

    这个湿婆为何有种不正经的感觉？

    阿修罗皱了皱眉，但并未多想，西方天地之内，有谁敢冒充大天湿婆？

    事实上，这个大天湿婆还真就是假冒的，是李澈的元神投影。

    湿婆，梵天与毗湿奴为不受李澈摧残，已进入深度冥想状态，李澈没离开西方之前，大概不会醒过来，李澈只好帮祂们完成对信徒的赐福。

    虽然感觉眼前这个湿婆不太正经，但阿修罗害怕获得