笑傲恒古_第十一章 东西大战的来龙去脉(求订阅) 首页

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   第十一章 东西大战的来龙去脉(求订阅) (第1/2页)

    第十六章东西大战的来龙去脉

    上帝教是什么传入东方的!

    上帝教传入东方,最早要追溯到大泰景教。公元635年传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路来到东方的首都长安,太宗派宰相亲往郊外迎接,请进宫中详细询问教义,阿罗本呈上圣经、圣像,并说明传教目的,为了进一步了解其信仰,天子让他到皇家藏书楼去翻译经典。三年后,天子下诏准许景教在华夏传播,命人在长安建造一座教堂,用于安顿景教教士。

    公元7世纪以后的几位东方的皇帝,都对景教实行优待政策。基本上每个省都建立了景教寺,发展了许多教徒。但是,景教在华夏200多年的发展,引起了其它宗教的不满,佛教和道教纷纷对它进行攻击。公元845年,东方皇帝决定对佛教实行打击,同时,由于这时的东方朝廷以对外来文化失去了宽容,这样一来景教与其它外来宗教都遭到毁灭性的打击。据公元980年的一份文献记载,那时全华夏只有一个景教徒,上帝教从此在华夏消失了几百年。

    “其实我和米迦勒并无深仇大恨,其根本原因,便是西教东传,而引起的信仰大战!”烛九阴看着众人缓缓说道,慢慢的陷入回忆当中!

    “西方主修信仰之力,以万民意念之力改天换地,证道永生!以牺牲万民香火愿力来获得力量!而绵绵西地,天灾不断,人祸无穷!以至于势单力薄,人员稀少!于是耶和华决定西教东传”

    “说道这里,就不得不说说耶和华的教义:十诫,三位一体,信原罪,信救赎,因信称义,信天国和永生,信地狱和永罚,信末世!就比如十戒,除了我(上帝)以外你不可有别的神;不可为自己雕刻和敬拜偶像;不可妄称耶和华你上帝的名;当守安息日为圣日了,!”

    “由此,不难看出上帝教的,核心就是信耶和华,全身全心全意的信任,毫无条件的相信,毫无人性的相信!在这种信仰里没有自己,没有除了耶和华以外的任何事物,哪怕是灵魂,也得相信!当然,亦非全是邪恶,当这种相信普及全世界的时候,能拥有相对的和平,幸福!因为相信耶和华,那怕本是苦难,折磨!但神说这是幸福,这就是幸福,不是也是!”

    “所以这种信仰是邪恶的,无知而愚蠢的信仰!这哪是什么信仰?这分明就是恶鬼,就是愚弄!”

    “刚开始传入我东方的乃大泰景教,我华夏本着仁义为本,有教无类,百家争鸣,容纳万道的原则!包容万千,也无意人间纷争!若他上帝教东传只是凡人之为也就罢了!可上帝教千不该万不该,以修士之身干涉凡尘净土!”

    “那耶和华觉得凡人之力弱小无比,进展甚慢!派遣出以七座天使米迦勒,加百列等为首,九品天使,炽天使,智天使……数千修者东渡而来,强行度化,镇压,诱惑,拐骗,强取豪夺!以至于华夏神州殿堂如春之竹笋,拔地而起!严重干扰道教圣徒,凡间净土!和各大福地洞天!致使怨民哀悼,家破人亡,妻离子散!比比皆是!凡间天子,下启民意,示达天听!土地,地府,山神,为阻止暴行!仙陨甚多!惹得天怒人怨!三清,三皇五帝,九黎一族,妖族,大怒!共议,非我族类,其心必异!决驱逐,覆灭之!”

    “初始,摧枯拉朽,日起开战,日落便结,然西方诸神,亡我之心不死,随后集耶和华,安拉,奥丁,宙斯,梵天,朱庇特,天照,尤姆——卡克丝!八方诸神!携带门下众神,逼近进华夏!”

    “华夏诸神大惊与佛教众佛联手怒起而战,此役,打到了太阳系整个星系!延续两百多年,真当是:

    山河破碎风飘絮

    换得人间万年春

    铁骨铮铮九幽荡

    华夏众神战黄昏

    战火燃烧血似海

    驱逐邪神护人心

    抛却青丝全不顾

    只要人间月月新

    这一战,直接将奥丁一系打的支离破碎近乎全灭,天照也在这一战打没了,除了留守高天原的廖廖几个歪瓜烂枣外,也近乎全部留在华夏!而别的诸神除了耶和华一系外!别的全都见势不妙,提前退走,损伤不大,但退走之时却趁我等疲于应战,强行掳走我华夏子民!而耶和华一系七座天使,九品天使陨灭得七七八八!

    但我华夏众神和佛教众佛陀也有很大一部分仙化涅槃,此战损伤重大,致使天道大怒,降下绝世天灾,收回灵气福地,慢慢的世间陷入末法
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