第六百七十一章 不同的时间线和结果 (第1/2页)

    “大家有没有想过，上帝到底是谁？”

    叶真的话将大家从混乱的思绪拉回到现实当中。

    只不过大家都有一点不明白叶真所说的这一句话是什么意思。

    观众好奇。

    “上帝不就是上帝？耶和华吗？还能是谁。”

    “就是啊，不是说三位一体吗？圣父圣子和圣灵。”

    “上帝还能是谁？难道是我啊！”

    叶真问这一个问题，有一点莫名其妙的感觉。

    可是有一些人已经察觉到了。

    叶真每一次问出来的问题，都不是一些无用的问题。

    反而是非常重要的。

    可是每一次大家都猜不到叶真脑海里到底在想什么。

    颜新教授脑海里闪过自己对于上帝的认知。

    “西方世界的一神教，三位一体。”

    “上帝不就是约书亚吗？也是耶和华同时也是上帝。”

    虽然大家都知道这所谓的三位一体理论。

    可是却没有多少人真正的理解。

    因为就算是圣经里也没有完全清晰解释过。

    好像是故意不让人明白一样。

    三位一体的教义断定这三个要素系于同一位神。

    它不是说有一位神创造世界，另一位施行救赎，又有第三位与基督徒和教会同在。

    而是说同一位神在一贯的历史过程中做这三件最重要的事情。

    因为这事情，十字教内部曾经吵过上百年。

    这一个概念有一点像什么呢？

    佛教里的过去现在和未来。

    过去的燃灯古佛、现在的释迦牟尼佛、未来的弥勒佛。

    有一点像三世佛的感觉。

    但也不完全是。

    周教授对于这十字教的历史还有一些教义并不怎么了解。

    “难道叶先生的意思是，上帝是却有其人。”周教授品味出一丝叶真的想法。

    老吴有一点难以想象，“如果真存在上帝的话，我不敢想。”

    司晓平在一旁想到了之前叶真说过的。

    “叶先生曾经说过，牛顿的一辈子就为了寻找上帝。”

    “可能牛顿所想的真没错，上帝其实也不过是上个纪元的人而已。”

    至于什么上帝无所不能，全知全能之类的。

    只是圣经为了用来抬高上帝的说法而已。

    如果上帝真的全知全能，为了解决堕落者。

    还需要使用大洪水这一方法，这也太过于简单粗暴了吧。

    所以说上帝的确是存在的。

    并不是那所谓虚无缥缈的。

    宋璇是一名无神论者，什么神明之类的她是不相信的。

    “宗教里的一些神明，是无所不能的，掌握着各种不可思议的力量。”

    “就像十字教里的上帝，就是如此。”

    “这很有可能是夸大和美化之后的结果。”

    “是当时掌权者为了能够更好宣传他们的宗教。”

    “从而进一步控制人心所捏造出来的内容。”

    “不过真正的上帝，很有可能是上一个纪元里的人。”

    “他们掌握了一些我们所无法理解的科技，超越了时代的科技。”

    “在我们祖先看来，这无疑是神迹一般。”

    宋璇大脑清晰的说出来这样一番话。

    宁秀微微侧目的看了宋璇一眼，摸了摸宋璇光洁的额头。

    “你没事吧。”宁秀问。

    宋璇拍掉了宁秀白皙的小手，“宁队！