第四十三章：建设台湾 (第2/2页)

又分成三个连，每个连队三百人。剩下的哪一百人，直接转边成教导排。每个连的三百人分成三个排，每个百人排分成两个队，每个队分成五个班。每个班是十人。随后，让他们自己推选各自的班长，班长推选排长，排长推选连长。连长推选营长。除了不能出人命外，可以用任何合理的办法得到自己的职务。三天后自己去军营看结果。另外，这次训练结束后，择优选择其中半数，转为正规军，名为保家卫国军。其余人等，训练结束后，各回个村，组织各村防御之事，称为民兵。凡男子十六岁以上，四十五岁一下，在农闲之时，一年必须有一个月跟着民兵训练。各村民兵，有守护乡里之则，每村不得少于十人，最多五十人。民兵之家，本人离职之后，可免五年税务。不过，三十岁后，民兵离职。在职期间，税收交付三分之一。若有战时征战，待遇与普通之兵相同。但有不到者，人员罚为牢犯十年，家庭返还政府十年税收总和。至于军人，除民兵待遇外，家庭成员税收减免三成，劳役两成。

    第三，关于土地，除去每人三亩永业田外，其余土地都归政府所有，不得私自买卖。另，如果现在有多出者，政府以高于中原土地价格一倍回收，并补偿两年损失。

    第四，民众劳役，以做工多少算，即可折算成平常人家做工之一半工钱，也可折算成为工分。每天做工安量算工分。积够三千工分，可免除一人劳役和税收。若不够三千，侧减去响应比例。比如说，挖沟渠，一丈长，一尺深，三尺宽，可得十个工分。今天挖了一丈半的标准沟渠，那么你的工分就是四个半。第二天，你依然挖了一丈半。所有工程也完工了，那么你这次的总工分就是九个。以后你一直没再做工。那么你等交付税收之时，你就交三千分之二千一的税收。如此依次类推。

    第五，禁止买卖儿女，禁止买卖华夏人口。凡华夏儿女，都不得有卖身器协存在，享有人身之自由。若去大户人家当奴婢，也仅仅是雇佣关系，不得用任何不正当手段，如威胁、威逼等强迫做有违道德之事。若有违背，侧以平常人案件处理。另外，蛮夷之人，不在其保护之中。

    第六，我华夏儿女，士农工商，人身平等，国家兴亡，匹夫有责。故而，士农工商都有纳税之责，化外、世俗之人，都有交税之任。而且，李航还找到个理由，那就是信仰虽然无国界，可是信仰的人却有国界。当然，李航之所以敢颁布这条法令，只因为这里就一个道家全真教，而且自己还是全真教的大人物，有决定权。现在做成既定事实，等以后也好解决其他宗教和势力打好基础。

    第七，为官者，直系三代的永业之田，可免税务。另外租借官田，税收减三成。旁系之人，永业田减三成税务，租借官田，税务照旧。官员去官，非因错丢官者，享受五年官员待遇。随后与民等同。

    随后，全真教的人们开始全速运转起来，当一切走向正规之时，已经过去了三个月。而且，各个地方运行的还算量好，虽然微微有些瑕疵的地方也得到改正，到也没有引起民众的反抗。尤其是那些从金国和蒙古迁移过来的百姓，更是对新政府拥戴。因为他们知道，人不如狗，也没有尊严活着的滋味。现在这么优厚的条件，他们欣喜还来不及，其能有其他想法，再说，对于他们来说，谁统治这个地方无所谓，只要对自己好就行了。他们对蒙古和金国乃至大宋都没有多少归属感。因为那里的人们抛弃了他们。

    等忙完政事和军事训练后，李航把政事托付给了孙志云，军事托付给了孟珙。随后，自己带着那些慢慢道来的高中生和初中生门，开始了新的事情——成立一个个实验室，然后进行各种实验。其他事情，除非重大事情，否则一直与那些学生待在实验室里不出门。或者练武，或者做实验，或者与学生们讨论问题。至于一起来的江南七，感觉没有多大事情了，打算回大漠，接回兄弟尸骨，找个好地方安葬。离开了台湾。