第九十六章：三魂七魄谓之神 (第1/2页)

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    所谓神夺，就是见不可思议非凡之事，令人惊异之景，自身心神摇荡，不能自守，心魂摇曳，恍惚难以自持，是为神夺。

    突破箓境时，需要感应念魔，将其引诱入体，斩杀魔性，使其化作元气。

    在此过程中，心神有可能被念魔影响，陷入种种不可思议，大危大急大恐怖的幻境中，由此而心神失守，被念魔影响，陷入疯魔之境，痴痴颠颠。更甚者沉坠迷途，永世不得醒转，心神灵光泯灭，就此成为活死人。

    故此，突破箓境这一过程，极为可怕，被修士称之为祸劫。

    凝静芝的效用，就是助修士坚凝神魂意魄。

    意魄坚凝，可精神专注，心思集中，能降伏杂念与内心之魔。

    使修士精神专注，意志强大，注意力集中，可降伏杂念与心魔。只要心神不失，自身便不可动摇，他强任他强，清风拂山岗，来再多的念魔，也只是小菜一碟，不堪一击。

    当然，凝静芝的效用，也不可使意魄，坚凝到无视任何杂念的地步。它只是在修士自身意魄的基础上，给予一定的锤炼，能有多高成就，全靠修士自身。

    此时宁舟炼化凝静芝，并非是他要突破箓境，只是锤炼意魄而已。

    修士从灵台境到箓境，不可一蹴而就，这个突破过程，是有阶段性的，六祸大劫，要依次全部渡过，才算是箓境修士，单过一劫，只能使自身某些方面，强盛一些而已。

    凝静芝有巴掌大小，通体如玉，宛如陶瓷月牙，流韵光洁，有鼻子有眼，就像一个婴孩。水嫩嫩的如是豆腐，一掐就会出\/水，宁舟将其抓在掌中，软乎乎的，正要炼化时，凝静芝忽然发出发出啼哭之音。

    这是婴孩啼哭，哇哇大叫，划破了夫为山的寂静，这声音很是嘹亮，十里外一只猛虎听到这声音，立刻毛孔一炸，浑身皮毛竖起，呜呜虎吼，而后夹着尾巴就跑的没影踪。

    宁舟只感有一种难以言喻的恐惧，迅速蔓延到心头，后背如有一只冰凉的手，沿着尾骨逐渐往上爬，凉丝丝的，脊椎骨冒起了冷汗。

    树影斑驳摇曳不止，微凉的风穿过腐草，掠过树枝，发出沙沙的细响，这个婴孩的哭声，就像一把刀子，凶狠的插了进来，死命的搅动，钻的血rou模糊，破碎不堪，打破了静谧的氛围，一时诡谲极了。

    这啼哭就像来自最恐怖的所在，光阴仿佛都停止了流动，时空在这一刻停止，宇宙在这刹那，归复无极。

    而那哭声就是万物萌发，滚滚向前，势不可挡，摧枯拉朽般的，冲毁一切不屈服它的所在。

    宁舟心头一紧，好似被藤蔓蛛网紧紧缚着，越勒越紧，丝毫不得松懈，如有一只手掐着他的脖子，让他近乎窒息，胸腔充塞着怦怦的回响，如有人在他腹内擂鼓，炸雷般的震动着。

    甚至他额头都开始密布冷汗，淌面而下。

    这无形恐怖，没来由的，就这么来了，硬生生塞进宁舟的身躯，让他不得不恐惧，不得不害怕，一层层阴霾，不断的叠加而上，一遍遍的冲击着他的心神，毛骨悚然。

    这心思不可乱，一乱，自身就先废了，六祸大劫，第一劫都无法过去。

    恍惚间，宁舟脑海中出现一只浑身浴血的怪婴，这个怪婴，无法描述，宁舟也看不清是个什么怪婴，但是恐惧告诉他，这就是个‘怪婴’，即便不认可，也不得不接受。

    这个怪婴，给他的感觉，似是他以前杀过的人，又像一颗长生大丹，吞下就可长生，又像他自己本身。

    种种情绪蔓延心头，狰狞，怯懦，卑鄙，狂放，躁动，害怕等等，但凡人之所有，一切都有，死死的要冲击宁舟的心头，占据每一个位置，试图主宰宁舟的生命。

    宁舟竭力保持着吐纳的平静，维持着镇定，看向那凝静芝，淡声言道：“斩！”指尖现芒，弹指过去，凝静芝化作两半，从里面溅出一点白光，钻进了宁舟的眉心。

    而后，万千恐怖消失无踪，正如它轻轻的来，轻轻的走了，再无任何痕迹。

    但方才的经历，对宁舟来说，却是裨益不小，他能感觉的，自我意志坚凝了许多，万物难动，千帆不摇，犹如一座巍峨雄山，坐镇在躯壳之中，镇压邪崇，剿灭杂念，使其道心，精纯如一，物欲不破。

    “这味凝静芝，不愧是顶峰上品，效用之强，险些破我心境。”宁舟回味方才感受，片刻后，含笑道：“不过愈是如此，所得好处便愈大。”

    这便算是过了六祸大劫中的人祸之劫，此劫他人无法相帮，只能靠自己，凝神静守，稳如泰山，只要自己不乱，这劫就可过去。

    此时宁舟心中，无比的平静，犹如一水寒潭，波澜不惊，静如深渊，却又潜藏着暗渊之火，能焚\/化万千杂念，意志似是擎天一柱，竖立在心头，充塞宇宙，雄镇千古，磨灭万邪。

    宁舟就这般盘膝坐着，不动安如山，细细的体味着心境妙处。

    而后又开始炼化千年雪，此药应对的六祸大劫中的“蒙尘”

    所谓蒙尘，就是心镜有尘埃，致使念头不干净，脑子总是慢半拍。

    譬如有些人老了，慧魄、识魄与心魄衰竭，智慧下降，念头转动缓慢，甚至会脑子糊涂拎不清，更甚至陷入痴痴呆呆的境况之中。

    慧魄是人之智慧所在，心魄也是不凡，可主掌想事情时，念头活动的活跃程度，而人行走坐卧，吃饭穿衣，都要心魄来发号施令，诸般念头，皆从心魄所出。

    慧心二魄，一者如源泉，一个为枝干，流经身体各处，互相补充，缺一不可。

    慧魄若失，那将痴痴呆呆，心魄若亡，整个人就如活死人，虽有诸般想法，却不能付诸行动。

    识魄，可感应无形无相之事，譬如念魔，魂与魄等等虚幻飘渺之物。

    而千年雪，便可拭去尘埃，一扫不静之尘，使得心慧二魄，心湖澄净，身如明镜，照彻自身，同时也能使识魄蜕变，如有外魔入侵，自身可以感受的到。

    又有六祸大劫中