第二十七章 禅位之谈 (第2/2页)

大夫说，再过一日，等病情稳定些，便可走了。”

    时间也不早了，大家都饿了，幸好包子还有很多，几人又买了些汤，就着包子吃下。

    虽然两笼包子，一个人全吃了会要命，但是四个人一分，也就不剩下几个了。

    茅子还是留下来照顾张寡妇，李老汉伤势不重，被墩子背了回客栈休息。

    秦毅陪同茅子看了一下张氏，张氏的体温已经降下来，脸色也好多了。

    趁着这个机会，秦毅找到黑脸郎中，说明想买些成药回去，伤寒，治伤，驱毒之类的药各开几幅。

    黑脸郎中倒也没有多问，点了点头，便回到前堂药柜前，按方抓药。

    秦毅坐在柜台前的椅子上，瞧见柜台上放了几本书，好奇之下，拿起来观看。

    《神农本草经》、《金匮要略》、《皇帝八十一难经》都是一些医书，秦毅对医术不太了解，里面的药材，方子也看不甚明白，便准备搁下。

    忽然一瞥，瞧见下面还有一本，捏起来一看，是本《竹书纪年》。这是一本史书，记载了夏商周到战国时期的历史，后来有许多的版本，此书也颇有争议。

    秦毅来了兴致，放下其余的医书，翻开此书细细的读了起来。

    “小哥儿识得字？”

    过了一阵，黑脸郎中坐在秦毅的对面，翻看着手里的《本经》，抬头对秦毅说道。

    秦毅抬起头，看到面前堆了十几个纸包，上面写着各自主治的病症，黑脸郎中已经将药抓好了。

    “小子曾学过些，让先生见笑了。”

    黑脸郎中道：“《竹书纪年》晦涩难懂了些，少年人还是该看些《论语》，《孟子》这些儒家经典。”

    秦毅有些不好意思的道：“小子家徒四壁，虽学了些字，却无甚书可读，见此书，不免心痒了些。不过此书倒也蛮有趣。”

    “哦？”

    黑脸郎中听闻秦毅此言，道：“哪些地方有趣？”

    秦毅摊开手里的书，道：“自古以来，人人便说道，尧禅位于舜，舜后又禅位于禹，被千古称赞，堪为以礼治国的典范。

    但是这《竹书纪年》中却言‘昔尧德衰，为舜所囚，后稷放帝朱于丹水。’是舜囚禁了尧，流放了尧的儿子，最后篡夺了王位。分明是大大的不同。”

    黑脸郎中眼睛闪动了一下，问道：“那你觉得哪家之言可信？”

    秦毅看了眼黑脸郎中，疑惑道：“为什么非要决出哪家之言是属实的呢？读书是看书中到底讲说了什么思想道理。”

    “儒家这样说，不过是宣扬仁爱礼，以礼治国。而《竹书纪年》中所说的是权谋之道也，各有各的道理。

    就拿如今来说，官家以孝治天下，乃仁德之名，这是儒家思想，但是又注重律法，天子犯法于庶民同罪，此乃法家之道也。

    难道便能说只有儒家正确，法家之言荒谬吗？”

    黑脸郎中怔怔地想着秦毅说的话，半晌后，才言：“那就是说没有好与坏之分了？这《竹书纪年》中所言多事，与儒家之道相勃甚远，难道就没有对与错？”

    “谁对谁错，这可不好区分。这些书不过都是后人所写，谁有又能知道当时真正发生的事情呢？道听途说占有很大成分。

    不过，我倒是觉着下面这件事，《竹书纪年》中所述比起儒家所言，更让人信服些。”

    黑脸郎中眼睛一亮，问道：“何事？”

    秦毅指着书中的一段话道：“伊尹放太甲于桐，尹乃自立，暨及位于太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。

    说的是伊尹放逐了商汤的长孙‘太甲’自立，太甲在桐宫被关了两年多，后来趁机从桐宫逃回王都，杀了伊尹，恢复了王位，还宽宏大量地对待伊尹的两个儿子，让他们分了伊尹的田宅。”

    “可是小子自小听闻的故事却是：太甲继承王位后不听伊尹的劝告，胡作非为起来，太甲被伊尹关在桐宫，深为悔恨，终于改邪归正，有了良好的表现，于是伊尹又把他迎回都城。”

    秦毅摸了下鼻子道：“后者明显是胡说八道！”

    黑脸郎中手抖了一下，翻手将医书合上，不解的问道：“为何前面，你说不能区分谁对谁错，这时却十分笃定《竹书纪年》中所言不虚呢”

    秦毅凑上前，低声道：“说一句犯禁的话，您觉得如果当年岳公迎回了双圣，当今天子会弃位让贤么？”

    黑脸郎中脸色顿时大变！