第一节 一往情深#183;沣峪情 (第2/2页)
是走在如同两季的路上，我不时交错的望着脚两边山坡，这反差的两面让我感到很有意思。阳光普照的地方，呈现的是真实，在这个满山枯枝落叶季节里，真实得让人感到有些落寞。 另一边，因为阳光照不充分，结果留住了如花撒一样的白雪，装点出清新洁白，让人赏心悦目。 那么，这不正是情感的两面么。 继续前行。走到卧佛寺，农家乐的主人劝我们不要上去：上面海拨高，而且是阴坡，雪很厚不好走。 我还是要上去的，今年的第一次爬山，我要到那土地梁上去。 结果刚走到最高处，满坡的冰让我心虚了。没有带冰爪，向上向下都站不住。我坚持着异常艰难的向上走了两小段，突然意识到这小陡坡上都这么难，下岂不是更危险。这时，我想起了天畅师傅的话。立即决定停止向前。 这两个不到5米的小陡坡，我下了半个多小时，而且是坐在冰上降低重心后，用手杖一点点的砸开冰面才能挪脚。稍有闪失，就会溜滑下山谷。 终于下去了，庆幸今天还算理智，过去我是很少放弃的。这可能真的是要感谢天畅师傅的叮嘱。 这么早就下山了，竟没有一点遗憾，而且还很开心。这样可以早几个钟头到净业寺完成心愿了。于是，和同伴分开，我要自己一个人去。 离净业寺越近，反而不安了，担心碰到熟人，这净业寺太小，躲不过人的。快到的时候就不只是担心了，而是求上帝不要让我遇到熟人。因为，我无数次向他表明无宗教信仰。今天如果看到我进大殿了，多难为情啊。 虽然我知道这个时间碰到的可能性几乎不存在，可就是怕我的‘法力’斗不过他，呵呵。硬着头皮进院子后，心里还是小不安。 记忆中那个放香火钱的功德箱是在大殿里。结果我业务不熟，进大殿后却找不到了，转了一圈也没有找到。心急，这是怎么了？只好退出来。看到过去天畅坐的桌子旁站着一位老年工作人员，拿着本子看我。
这本子我知道。上次天畅在时，为感谢他带我上禅院，第一次在净业寺留香火钱给天畅时，天畅说要在本子上登记。记录我知道，过去他在上面写时，我还说他字写的不好。秦韵写时，可能看到上面都有名字，于是问我名字怎么写，天畅说：不要写名字，写姓就可以了。 所以，我今天不放在那个地方了。否则写下名字就好笑了，箱子里不用记录：师傅，那个箱子呢？ 男士看看我手中的钱，又看看他本子。我又重复问了一遍。他说：你身边不就是吗。 嗯？真是可笑。这功德箱是在大殿外门口放着，而且这么大，我出来进去竟然没有看到？这要是让熟人看到，还认为我表演呢。 赶紧放进去。 完成动作后，莫明其妙的又进大殿了。看到几个女的闭着眼睛在磕头，我又想笑了，但是忍住了。我也双手合十，笑着望神像。呵呵，好开心啊，佛像和过去的每一次一样，给我笑呢。 这时我耳旁响起了一声音：朵儿，你看，殿内菩萨又给你笑呢!每次都给你笑。 哎哟，我又差点笑出声来。因为我想起了他委屈的模样了。当时我就感到好笑：明明那殿内的佛像本来就是笑的，怎么会只给我笑呢？ “不是的，我都发现多次了，是在给你笑。”他好委屈啊。 不过他说的话，我也不是第一次听到。几年前爬山经过志相寺，我和另两位老师一起进去时，她们俩个也是脱口而出“你快看，观音菩萨在看着你笑呢。” 当时我就感到奇怪，菩萨是在看着我笑。但是她们怎么会感到只看我没有看她们呢？因为，神像的表情都是照片原理，也就是目光谁看对视谁。 但是，他总是这样说。我就感到可笑中不可笑了。因为，每次都是我们走到正对着大殿的台阶下，面对佛像时他就说。而我确实看到笑了，不笑，还从没看到过，也不可能看到。 所以，今天自己置身于此，看到佛像笑，我就更开心了。于是，进殿随俗，站在大殿，我笑着看着佛像也许下了我的心愿。许了两个愿后就又差点笑出声了，因为我想起南老师书上的话了，大意是：有些人给那么一点香火钱，却要佛给你办那么多的事…… 我不是贪心，而是不许愿担心佛说我太把自己当回事!呵呵。 为了不让佛感到我贪心，两个就可以了。也为了不打扰其它人虔诚跪拜，我退了出来。 说到虔诚，我又想起刚认识天畅时，他总说我进殿后见佛不虔诚，嘀咕我。后来我生气了和他理论起来，他就败下阵了：谁说跪拜和闭眼就是虔诚？虔诚是形式还是心态？我笑着看着佛，怎么不是虔诚？你去见大人物时面无表情闭着眼就是尊重对方？你去求别人时闭着眼睛想干嘛？讲课时，学生都把眼睛闭着，是尊师还是其它？ 佛像都是笑着看众生，众生却大都面无表情对佛像。 为什么佛不和你们笑，就是因为你们看到佛都不开心的原因。不开心是要求太多，佛看到你们也就发愁了。 你以后要像我这样，欢天喜地的看着佛!佛看到来者这么开心，显然不会麻烦我，佛就笑了。我讲的对么？ 过后不久，一日又到净业寺，无意中看到天畅也是双目盯着佛像，只是没有看到笑容。 哈哈…… 今天寺院花儿真漂亮! 2013－2－14