第八十七话 风起波涛 (第2/2页)
进入到下面去。可是只要一破坏最上面的阵法，就会立刻让数百年来一直镇守在长平古战场的道士们发现我们的动静，让他们发现了的话我们一个也活不成。这样一来，我想最下面的那层阵法除了是用来镇压妖魔的，应该还是用掩盖最下面的阵法的。这样一来，我们就不可能按时的完成任务，唯一的一个办法就是将我们目前找到的消息报告给那位大人，让那位大人来调集更多的人手来完成任务。” 飞狼鬼连忙点头道：“那必须要快一点才行，如果不能再今年的一年阴气最高的一日的‘冬至’解开所有的阵法的话，可就要坏了我们‘叛乱者’与‘保卫者’之间的战争。” “闭嘴，什么‘叛乱者’？我们是‘创世者’，我们是消灭愚蠢麻木的‘旧时代’，给以人类开创‘新时代’的‘创世者’。我们是有能力改变世界秩序与创建世界秩序的人！飞狼鬼，你明白吗？” “明白，明白！”飞狼鬼慌张地点了点头，然后闭上嘴一句话也不敢说，今晚他挨骂得已经够多了。 “其实也谈不上叛乱者与保卫者之间的战争，因为现在我们和那些保卫者们没有任何的仇恨与矛盾可言。虽然他们有着百万人乃至千万人的庞大数量，但是他们不过是一群割据混战的乌合之众，而我们却已经是一群集合起来的缜密组织。况且只论实力的话，我们还在他们平均线之上。不过，随着之后的岁月里这些保卫者慢慢地通过战斗成长起来知道我们的存在之后，我们还是很难说那个群体更厉害。” “保卫者的等级分为E、D、C、B、A、S、L、K、X以及Z级，而我们的等级却分为：元体、筑基、炼体、问道、堪天、通天、入道、混元、破道以及开天十个等级。只要我们创世者能够有人升到开天的等级，那么未来的世界就将是我们‘创世者’的主宰！” -------------------------------------------------------------------------------------------- 清晨我从苏霜墨氤氲的体香之中醒来，便听见苏霜墨那嘤咛的细微叫声，清醒过来的我意识到我们两个人的身体还紧紧地连接一起。回想起自己昨天晚上和苏霜墨那荒唐地共赴巫山云雨之夜，还有苏霜墨那份让人感到十分羞耻的各种奇怪又让人疯狂的动作，我的脸上浮现出一丝羞红。
看见苏霜墨没有醒来，我便缓缓地挪动了一下自己的身体，小心翼翼地将还连接在一起的身体分开，生怕将苏霜墨吵醒。天不遂人愿，当我抽出自己的身体时，苏霜墨的身体突然抽搐了起来，散发着荷尔蒙香气的玉液从她的身体里喷出来。苏霜墨缓缓地睁开自己的眼睛凝视着羞愧得要起身离开的我，她下意识地用手将我抓住，不让我就这么离开，似乎是生怕我离开之后就再也不回来一样。 “再陪我睡一会好吗？现在太阳似乎才刚刚出来而已。” 我向着纸宣的梅花轩窗外望去，窗外的天空不过亮着点点地微光，东方的还没有露出那鱼肚白来。我转眼有看了看她紧紧地抓住着我的手，我也只好静静地躺在她的身旁好好地和她睡一个懒觉好了，从离开河东郡在长城清剿匈奴部落以来，我几乎一直都没有好好地躺在床上睡过，成天都是躺在行军毯子上草草地睡上几个小时就要开始修炼自己的刀法。根本就没有在全是男人的军营里面好好地和装扮成潇洒的须眉武将的苏霜墨好好地温存一下，顶多也就是两个人一块坐在满是星辰的草原上数着一颗颗亮晶晶的星星。 看见我躺下，苏霜墨将自己的身体仅仅靠在我的怀里，“‘白雀’，我们清晨是不是还要再来一次？” 听到苏霜墨叫我“白雀”，我看了看自己的身下，脸又变得更红了，“还是不要把，昨天晚上你已经做的太疯狂了，那种事情在我看来还是节制一下要好得多，毕竟从医学常识上将对身体不是很好的。而且我们现在最终要的事情是要积攒实力，如果将太多的男女欢愉浪费在这上面的话，对于提升实力会很不好的。” 我的话，让苏霜墨的脸上泛起了红光。可是一想起来昨天晚上自己诱导着这个不开窍的家伙去做那些羞耻的事情，她的红的更甚，似乎就像是想要找一个地洞钻进去一般。 苏霜墨小心翼翼地问：“呐，镜书。你不会是觉得我会是一个放荡的女人而嫌弃我吧” “你在害怕什么，我说过我信任你。无论你的内心是如何，你所爱的人也仍旧是我罢了。”我紧紧地将她搂在怀里，抚摸着她那光滑的脊背，然后轻嗅着她那发丝间的芳香。 感受着自己的爱人的身体传来的爱意，苏霜墨并没有因此而升起沸腾的欲望，而是静静地和我躺在一起，享受着这份不夹杂任何欲望的纯真爱情。 ------ 春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵某些深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化佛学而得以不同程度的体现。 阴阳道，古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，传入日本后，逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统，成为日本神道的一部分，同时也是日本法术的代名词。史实上的阴阳道，以“天文”“历法”“漏刻”等为正职，而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中，却往往讹传为法术的使用者。奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。日本的阴阳道是从中国道教发展而来，这是中国古代的一种用来解释世间万物运行的奥义之学，阴阳五行，针对恶兆施以咒术，防范于未然，这就是阴阳师基本的工作。