第 164 章、童女活殉葬（2） (第2/2页)

说，我就……”欲说：“把你也活殉葬了。”但又觉不吉利，改口道：“把你嫁给狼家！”

    韩梦秀心声：“我一向有志气：不嫁铁梁人！现在要忍。”说：“你改不改嘛？”

    韩大雕：“不改！祖传下来的规矩，雷打不改！”

    韩梦秀：“祖传下来的规矩不讲礼，铁梁人极野蛮！我死也不嫁铁梁人！”

    韩大雕：“滚开！别耽误我做事！”

    韩梦秀心声：“爹最讲迷信，我就该用迷信的话劝告他。”说：“佛不杀生。您这是违反佛的教诲，就要被佛处罚……”

    韩大雕一惊，但立即喝吼：“古来都是这样的！你再胡说八道，我就打死你！”说着就在“积善之家”座右铭的“竖挂墙匾”旁边，取下挂着的皮鞭……

    韩梦秀赶快蹓走。暗道：“我去发动兄长们，一同说服老爹。”

    棋室。韩洛子喝斥：“你竟敢反对爹，就是不孝！”

    韩丙子挥起拳头：“我打死你！”

    韩梦秀赶快躲开。

    韩梦秀闺房。韩梦秀悄悄对使女们说：“虽然我请愿失败了，但是我不死心。你们将这事，迅速暗暗传开；以便掀起人们舆论，让大家都说：‘活殉葬不好！’‘活殉葬是没有良心！’‘话殉葬是违反佛教不杀生！’促父兄们改变。”

    一个使女打抱不平，想取得洪菊花出面劝告韩大雕，将此事暗暗告诉了前来吊丧（实际是侦探）的洪菊花。

    韩梦秀在灵堂后暗藏观看，只见如花似玉的童女们，被宣布了“陪同夫人升天”活殉葬，就像自己被宣布活殉葬一样，气得发懵懂。心中接连叫：“好惨！好惨！不如畜生的老巫师，丑陋的牛屎脸，没有良心！就是你胡说八道，就要害死这么多人。当然，也要怪我爹，那么僵硬的铁打心肠，主持童女们去死。多么可怜的小姑娘啊……我被老爹和兄长们压制，已经怄气得心都死了，到时候我就头碰石头，跟你们一起死，以表示我同情您们……”

    韩梦秀此时跟在小姑娘们后面，看着那朵鲜花射来的两道剑光。自己不但无寒栗，反而觉得那是同仇敌忾的烈火，是呼喊求救的声波，是惨绝人寰的流光。心中由不得沉痛地说：“您们还不知道吧？就要被活埋了。可惜我扭转不了他们，要是我再长大一点，就能够救你们了。但是，我极同情，到了墓地，也要碰死，同你们一起。”

    棺材被捧到了庄园西门外的大“敞坝”，安放在早已准备停当的、巨型“抬棺架”（华堂人称“丧架”，也叫“龙杠”，“龙架”）的中部，大汉们用白布捆绑固定在“悬吊平衡横梁”上，再在覆盖上印有“太极图”的红毡。

    棺材的两侧是红毡铺平的长台，栽着两排对称的、高约一米多的二十根光棒（竖立桩）。

    二十个童女，分别被女兵们举起身，从竖立桩的顶端，插进裤脚口，往下放，使竖立棒在裤内向上穿，通到有松紧带的裤腰，撑开裤腰，直到特制的内衣背心处。童女们就像羔羊被铁棍往背后的皮内“直捅”那样，硬挺挺地套在稳固的竖立桩上。

    一只脚被绑扎在竖立桩的下部，不能移动；两手和头部却未受拘束。

    从外观看，“阴奴们”上穿高贵彩衣，下穿绚丽统裙，仿佛是诚挚地自愿立正站着似的，一点也看不出是人为固定的破绽。

    这真是一种“松捆绑而稳稳地固定人”的绝招，属于老巫师的专利之一，也亏他承继的先师想得出来。

    泪珠儿被固定在“抬棺架”后部右边倒数的第二桩上。在雷霆般的出殡锣鼓声中，举目一望：

    “抬棺架”前方几十步开外，立着四尊高入云天的巨像。

    泪珠儿的目光，如剑似的仇视：那鸡脚大神（华堂人称“鸡脚神”）血红色的鸡冠，就依稀呈现：“那是我爹的鲜血，染红的几座山。”

    老巫师仰望着鸡脚神，心声：“那巨大的鸡冠，活像一把巨大的开槽锯，锯齿向天，要把天宇开槽似的雄起，要把苍天，锯出血来。”

    那两条长长的白布构成的“巨绋（引棺材的白布质大牵索）”，系着“抬棺架”前的两边当头，仿佛凶恶蛟龙射出的两道长须，一直平行地通到巨像下。

    有几十个黄衣大汉，站成两排纵队，拉着白巨绋的前半部，就跟要拔河似的严阵以待，也像要把“抬丧架”拖走。一个个跃跃欲试。

    两条巨绋之间，长长一串韩家的男孝子们跪伏着。一个个崛起的腰部，都突起一个包——那是为了抵抗敌人“毁丧”而暗藏的武器。说明韩大雕在这种情况下也不能放松警惕。

    “抬棺架”的后面，紧接着的是韩家女眷。

    韩梦秀排头，斜对泪珠儿，距离只不过三、四米远。

    泪珠儿扭头就看见她。她那无表情、有四指印、但是极美丽的少女面容，给了泪珠儿极为深刻的印象。这印象会带到活埋的地下去消失，但却永远留在人间。