第三十三章、第二节 永恒主题 (第1/2页)

    外交大臣：“这事我还真是不知道，幸而听到了，真好。刚才，你们所进行的阿拉伯数字，我看二位学者的认识有差异，观点也不同。对于那个1字，这位偌尔曼先生，讲得十分有理，也引起了我强烈的兴趣。可下面余剩的数字，他还未一一讲明。我想听听后面数字的说法，都有啥道理呀？”

    偌尔曼：“那个1字已经讲完了，那就从2字开始吧。阿拉伯数字2象条蛇，更象一条眼睛王蛇，不管说是什么样的蛇，反正总是条蛇。”

    外交大臣：“你这话有何道理？”

    偌尔曼：“若说道蛇，这还涉及到性的问题。”

    外交大臣：“也的确是象蛇。可你老讲性，这我们就不懂，蛇与性有何关系？”

    偌尔曼：“这事儿有关圣经中发生的事。”

    喇嘛众臣：“这更弄得我们一头雾水？”

    喇嘛王：“不懂就听。一听就明，因为不管问题出什么变化，总得让人说话。”

    外交大臣：“话一说开，我们不就明白啦。”

    偌尔曼：“那我得先讲一讲圣经故事……”

    喇嘛众臣：“有故事听就行。不然这些事也不好往下进行。”

    偌尔曼：“上帝创造天地海洋，万物之后，在第六日造人。耶和华上帝按自己的形象，用尘土造了一位男性，使其成为一个有灵气的人，取名为亚当。”

    扎布：“那世上就亚当一个人，他能干啥，不孤独吗？”

    喇嘛王：“这你不用cao心啦。上帝自有安排啦。”

    偌尔曼：“亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。”

    喇嘛众臣：“那他独自一人在伊甸园里干什么？伊甸园又是什么意思？”

    偌尔曼：“那是上帝在东方的伊甸建立的一座美丽的花园。园内百花盛开，果树成荫，果实硕大香甜。上帝还在园内栽下了一棵生命之树，及一棵分辨善恶的树。园里有一条小河，清澈见底，有鱼虾水草，滋润着植物，又蜿蜒曲折，从园里分四道流出去。”

    外交大臣：“啊，那可是个美丽之地，可不是谁想去就去的地方？”

    喇嘛首相：“那可得讲讲园里究竟怎么样？那河究竟流向何方？”

    偌尔曼：“第一道河名叫比逊，环绕着哈腓拉全境，该地出产黄金，及名贵的珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，环绕着一个名叫古实的地方。第三条河名叫希底结，流经亚述之东。第四条河名叫伯拉河。”

    喇嘛众臣：“那这四条河说了，以后还怎么说？”

    偌尔曼：“上帝对亚当说：‘园中所有树上的果子，你可以随便吃，唯独善恶树上的果子，你不能吃，吃了必死！”

    扎布：“那是为什么呢？难道吃了就分不清善恶了吗？”

    喇嘛王：“你听他说吗？”

    偌尔曼：“上帝看亚当在园中很孤独，就用泥土造了各种飞禽走兽，陪伴亚当。亚当就给它们一一起了名字——象喜鹊，鸽子，老虎，大象，山羊，猴子，蛇……但这并未能解除亚当的寂寞。”

    扎布：“是呀，他一个人，没有老婆，日子怎能好过。”

    偌尔曼：“最后，上帝说：‘一个人独居不好，我要为你造一伴侣。”

    喇嘛众臣：“那伴侣一定是女的。”

    外交大臣：“那还用说？”

    偌尔曼：“耶和华让亚当沉睡，他就昏睡了。于是，上帝从他身上取下一根肋骨，造了一个女性，夏娃诞生了。”

    喇嘛王：“那夏娃不就是亚当的骨中骨，rou中rou吗？”

    纪蒲泰：“这就叫‘女人’，因为他是从男人身上取出的。因此，男人要离开父母，和妻子结合为一体。”

    外交大臣：“这故事也有意思。”

    扎布：“所以，他们才成为夫妻。”

    外交大臣：“那他们夫妻二人，怎样过日子？”

    偌尔曼：“当时，夫妻二人，天真无邪，赤身裸体，并不感羞耻。尽情享受着伊甸园极乐世界所赐的一切。”

    外交大臣：“那你怎么说蛇和性有关系？”

    偌尔曼：“这伊甸园里的故事，我还未说到底。上帝所造的动物中，唯独蛇生性狡猾。再说蛇形也象男子的生殖器，所以，这才和性有关系。”

    扎布：“就为这吗？我咋听不懂哩？”

    偌尔曼：“蛇想破坏上帝对世界的美妙设计，于是，引诱女人说：‘上帝真的说过，不叫你们吃所有树上的果子吗？’女人看到蛇长得很美丽，有漂亮的翅膀，在空中飞翔，声音悦耳又动听，便爽快地回答：‘不，园内所有的果子，我们都能吃，只是那棵分辨善恶树上的果子，不能吃，若是吃了，我们就会死。’蛇说：‘其实，你们吃了，也不一定死。那善恶果呀，好吃极了。上帝只是怕你们吃了，会变得心明眼亮，与他一样有分善恶的本领。”

    喇嘛王：“善恶有报啊。可是他们不知道，怎会分清善与恶。只有听蛇胡说，上当吃那善恶果。”

    偌尔曼：“正如大王所说，那女人觉得蛇比人见广识多，心动了。便情不自禁地伸手摘下，吃了起来，也劝亚当吃了一颗。亚当那时将上帝的禁令，完全抛在了脑后。吃完果子，他们顿时心明眼亮，有所思想，知善恶，辨真假，觉羞耻，顾盼周身，一丝不挂，一瞥那禽兽的眼神，立觉无地自容。”

    外交大臣：“那他们二人，怎么过日子呢？他们怎能遮挡禽兽的眼睛，抵御侵袭的寒风？”

    偌尔曼：“用什么东西隔断外来的视线呢？他们发现无花果树的叶子，可以遮蔽身体。于是，他们将无花果叶子，编成裙子，用腾条穿起来，系在腰间。”

    喇嘛王：“那树叶就成了他们的衣衫？”

    纪蒲泰：“也许原始先祖的衣衫就那么简单。后来才逐渐演变成穿兽皮。”

    喇嘛王：“有道理，人是慢慢进步的。”

    纪蒲泰：“一天黄昏，上帝耶和华在园中行走。亚当和妻子一听，赶紧躲进树丛中。上帝感到有些异常，便呼亚当：‘亚当，你在哪里？’。‘我在园里’亚当满面羞愧地说：‘因为我赤身裸体，不敢见你。’上帝问：‘赤身裸体，谁告诉你？难道你吃了禁果？’亚当无话可说，忙把责任推给了女人。上帝又追问女人，女人指着蛇，辩解道：‘是蛇引诱我吃那禁果的。’”

    喇嘛王：“那后来怎样？因为是那蛇引他们上当。”

    偌尔曼：“这还是因性而起，因为蛇象男人的生殖器，才给他们出了这馊主意。”

    扎布：“那么说，是蛇勾引他们二