第八十九章 胜势 (第1/2页)

    叮。

    秦衣将黑风剑丢在地上，一把拔出了自己的银魂，此时，枪尖上还沾染着黑瞳的鲜血，一滴一滴的滴答着。

    而此时，道宗的弟子们已经与黑石盟的弟子展开了全面交锋。几乎都是一对一的打斗，只不过这种随机确定的对手，彼此的强弱就很难说了，但是不管怎样，能被各自的门派选派出来参加这次秋围，那自然都是灵者境界的佼佼者，一时之间也是难以分出胜负。

    像秦衣斩杀黑瞳这样干净利落的对决毕竟只是少数，甚至可以说是独一无二的。

    在这种情况下，秦衣没有急于出手，而是先扫视了一圈战场，他在寻找敌人最薄弱的环节，或者己方最吃力的环节。

    果然，在战场的一角，有十几名黑石盟的弟子，各个都手持寒光烁烁的灵器，或枪或剑，或刀或棍，渐渐的形成了一条统一的战线，他们自身身手不凡，而且彼此之间的配合越来越默契，又依仗着灵器的威力，对道宗的弟子造成了极大地冲击。

    有很多道宗弟子都不适应与手持灵器的对手作战，无法发挥出自身拳法掌法的优势，反而被对方的灵器打的毫无招架之力，这么一会儿的功夫，就有不少弟子受伤挂彩，甚至已经有两名弟子牺牲。

    秦衣摇了摇头，借助灵器固然可以增强自身实力，但灵器本身却只是起辅助作用，而且是一把双刃剑，善于御器者，运用灵器如臂使指，不善御器者，反而要被灵器反制，成为一种拖累，发挥不出自己全部的实力。

    关键就在于你擅长什么，人首先的守住自己的根本，明确自身的优劣势，然后扬长避短，以己之长克敌之短，这样才能克敌制胜。

    如果使用灵器者就一定比赤手空拳者厉害，那这个世界上就不会有那么多坚持不用灵器的门派了。

    道宗就不用灵器，为什么能够屹立北城数百年？

    《东华经》中没有御器之法的记载，为什么还能世代流传，被道宗弟子奉为宝典？

    因为《东华经》中记载的功法、灵技、身法、阵法那是自成体系的，功法是修灵者提升修为的根本，灵技是对敌时候的凭借，身法发挥着极大地辅助作用，阵法适用于集体的攻守，而且是守大于攻，人越多威力就越大。

    功法、灵技是所有修灵者以及所有修炼门派都具有的，甚至护宗大阵也是很多宗派都具有的，那道宗的特色在哪里？

    毫无疑问就是身法啊！

    《东华经》中记载的风云纵，已经被秦衣改进为风云动，这是相当厉害的身法了，只可惜很多道宗弟子要么不重视，要么不钻研，总之就是不会利用，无法发挥出这套身法全部的威力。

    从修灵者的整个修为阶段来说，修为越低的时候，身法的作用就体现的越加明显。

    原因很简单。

    修为出于低级阶段的时候，你体内的灵气储量并不多，而且绝大多数都用来不断的改造自身，还有就是去孕育灵力种子了，能用来战斗的灵气十分有限。

    在这种情况下，是不可能出现那种单纯通过灵气释放出来的灵技的，灵气在战斗中体现出来的作用就是增强攻击力和防御力，而且这些增幅都是很有限的。

    这也就是为什么修灵者要具备强悍的rou身，为什么秦玄风要从力量、敏捷度等多方面的去训练秦衣，因为修为出于低级阶段的时候，与人对战主要依靠的就是rou体，然后就是战斗意识和战斗技巧。

    秦衣斩杀黑瞳，靠的不就是战斗意识和战斗技巧么？

    而身法对于速度和敏捷度的加成，不也是增强rou体力量的一种么？

    这个道理被秦衣悟透了，所以他在锤炼自己的rou身时可谓是竭尽全力，丝毫不敢马虎，而且是全方位的，毕竟，就连黑瞳那样身形壮硕，明显以力量见长的人，他在之前那一瞬之间所展现出的敏捷度也是不可小觑的啊。

    而且，秦衣尤其重视对于身法的修炼和运用，他的风烟步，是道宗独一无二的，由他自己施展而出，那就更是威力不俗。

    再说到对灵器的态度上，秦衣知道黑风剑是把好剑，但是大敌当前，他懂得舍弃，因为他知道自己的特长是用枪，那就必须全力以赴的发挥出自己的枪法，而