第一百一十七章 秦国 (第1/3页)

    百战之地，位于内陆。

    向海、、、隔着百越、小宋国，与西南之国遥遥相望。

    向内、、、穿过一片广袤的草原，就是异族出没，凶兽横行的荒莽之地。

    十年前，秦灭六国，统一百战之地。

    如今，整整十年过去了，秦国终于实现了多年的夙愿，成了一个强大而统一的帝国。

    这天。

    在秦帝国疆域内，一处山势险峻，风景秀美的地方。秦皇嬴政的巡游队伍，在此安营扎寨。

    高山如仞，大河奔腾。

    在高山之巅，一个略显突出的崖石上。赵高站立其上，看着远方，原本属于赵国的方向。

    十年了、、、

    赵国灭亡，已经十年了。

    赵高的眼中，露出一丝哀伤。

    “师傅。”旁边，一个小宦官说道：“祭品已准备好，您看、、、”

    沉思一下，赵高挥挥手：“往年的今日，我们都在咸阳。但现在巡游在外，人员繁杂、、、还是免了吧。”

    “是。”小宦官应了声。

    、、、、、

    沿河而行，风景秀丽。

    途中虽有艰辛，也经历了几次，不成功的“刺客事件”。但大军前行，还是在几日之后，来到了一片开阔平原。

    安营扎寨。

    然后，在连营，秦皇的大帐内。

    处理了几个时辰的政务，秦皇嬴政终于停下手中之笔。带着几个随从，骑着马，来到不远处的一条大河边。

    此时，春已过，初夏的阳光，暖暖的。

    不过，河流奔腾，水汽漫漫，阵阵微风吹拂下，却是一种凉爽的感觉。

    舒服！

    马上，嬴政伸展了一下身体，下午的阳光、清凉的空气，还有周围美丽的自然之景，让原本有些疲累的心情，变的稍微舒畅些。

    李斯。

    丞相李斯，已经数次向自己建议、、、废除百家，独尊秦国之法。

    建议，很好，但是，也显得过于匆忙了。秦国之法，核心为法家。作为信奉法家的李斯，做出如此建议，固然可以理解。但是，真的有些匆忙，cao之过急了。

    嬴政，这个自号一世的帝王，有些头痛的，揉了揉自己的额头。

    当初自己的先祖，本是天工大陆，大秦帝国皇室的一个旁系子弟。后来，漂洋过海来到新大陆，历尽艰辛，终于在自己这一代，灭六国、一统百战之地。

    如今，帝国刚刚建立。

    表明上看去，威霸四方，强盛无比。

    但实际上，事务繁杂、千头万绪，一切的一切，都要破旧立新，重新构建。

    辛苦啊！

    不是帝王，怎么知道，这是一个怎样的辛苦！

    秦国，实行法家。而其他六国，则以周礼为主，百家争鸣。在灭六国后，虽然将六国权贵，全部迁到咸阳，但是、、、

    法家，是一种学说。

    百家之说，也是学说。

    如此，学说，是什么？

    对此，任何一个，曾通读大陆史的帝王，都非常清楚。

    学说、、、

    任何一种，成熟的学说，都会给出一套，对国家的管理的方法。

    法家学说，给出了郡县制、给出了大一统的中央集权。

    周礼、或其它学说，则给出的、、、分封制。

    而今，六国已灭，作为秦国的帝王，自己绝对不允许，分封制，在新建的帝国中出现。

    为此，迁六国权贵，汇聚咸阳。

    然后，在六国故地，设立郡县。派驻“宣法”官员，推行，宣扬秦国之法。

    不过、、、

    虽然将六国权贵，汇集到咸阳，使得六国故地群龙无首。但是，百姓还在，组成社会的基层结构，还完好存在着。

    这个社会基层结构，运行的基础，是周礼，是封建制，是其他的百家学说。

    只要这个基层结构，还在有效运行，基于法家的郡县制、中央集权，就不可能被百姓普遍认同。

    当然，秦法的推行，不可能！

    当然的，郡县制的管理，也会遇到巨大阻碍。

    学说、、、

    还是，学说啊。

    学说，起作用。

    对于国家而言：给出了一套理论体系，然后在这个体系的基础上，建立国家基本的行政结构，给出一套管理国家的具体方法。

    对于百姓而言：则给出一种思维模式，让百姓在心理上，认同这个学说、、、对于国家体系的设立，对于好坏对错的定义、、、等等。

    这种心理的认同、、、

    就如同，在遥远的天工大陆，一个人在心理上，认同了自由民主。此时，让他对皇帝三拜九叩，让他全新全意的，去认同、、、等级森严的帝王统治。

    基本上，不可能。

    所以，基于这样的现实。

    虽然，可以在武力上，压住六国百姓的不满。

    虽然，可以通过迁六国贵族到咸阳，让他们群龙无首，让他们在组织上，形成一团散沙。

    可是、、、

    六国故地，稳定的基层社会结构，还在。

    百姓的思维认同，也不是法家。

    此时，李斯提出，独尊法家、、、废除百家？

    那么，其他学说，就被逼入了绝境。

    而结果，最大的可能，就是他们驾车而行，游走于六国故地。然后巧舌如簧，鼓动百姓的不满情绪、、、

    再加上。

    六国故地，原本的社会基层结构，还完好的存在。而这个基层结构，所拥有的强大组织能，也还存在

    如此一来。

    学者，在情绪上的鼓动、、、

    百姓，不满情绪的爆发、释放、、、

    基层社会组织全力运行，所形成的组织力量、、、

    三者想合，完全可以形成，一股巨大的破坏力量。

    所以啊。

    李斯的建议，很好，符合秦帝国的核心利益。但是，有些cao之过急了。

    该怎么办？

    安抚其它学说，尊重其他学说中，那些拥有声望的学者、、、是现实情况下，最佳选择。

    当然，安抚，只是在过渡阶段，一个必要的手段。最重要的，还是打破六国故地，那稳固的基层社会结构！

    如今，帝国初统，百废待兴。

    所以，征调六国故地，那些强壮之人，去服劳役。

    让他们，修长城、建直道，修灵渠，建城池、、、帝国的建立，需要大批的劳力，而这些青壮，正好为帝国所用。

    与此同时。

    大批的劳力的征调，会造成大批人口的流动。

    这对于打碎，原本牢固的基层社会结构，有着极好的作用。

    此时，再看六国故地，就会发现：权贵被迁徙到咸阳，基层社会结构被打碎，那些力量最强大青壮，也离开故土、、、

    而这。

    宣扬秦法的官员，会得到最好的宣法环境。

    郡县制的实行，也会得到最快的推行。

    此时，再废除百家、、、

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