第98章怜世人尝尽百草 传医道药石问世 (第2/2页)

系统的概述。特别是神农通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疗疟疾等等，救治了无数族人的生命。

    神农的功德被万民传颂，他在尽尝百草的过程中，一些行为被人们所记忆，逐渐成为了种种美丽的传说。传闻神农氏上山采药，由于崖高壁陡，珍稀药草不易采到，就伐木搭架而上，在他准备下山回去之时，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久竟然长成了一片茫茫林海。为记念他这番造福人族的功绩，百姓就把这一片茫茫林海取名为“神农架”。又有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说。说的是神农有一个水晶般透明的肚子，吃下什么东西，人们都可以从他的胃肠里看得清清楚楚。当他尝到一种开白花的常绿树嫩叶时，就在肚子里从上到下，从下到上，到处流动洗涤，好似在肚子里检查什么，于是这种绿叶便被称为“查”，后人们又改“查”成“茶”。传言神农长年累月地爬山涉水，尝试百草，每天都得中毒几次，全都要靠茶来解救。这都是人们对这位圣贤的景仰罢了。比起后世那些只知收刮万民之财，糟蹋百姓血汗的吸血官史，先贤之风范，实让我等敬仰。扯得远了，赶紧收住！

    神农乃是应运之人，在神农本草经出世之后，竟让他以药入道，独创出一门特殊之功法：阴阳五行之论。阴阳者：温凉寒热，四气是也。温热者，天之阳也；凉寒者，天之阴也。此乃天之阴阳也。辛甘淡酸苦咸，五味是也。辛甘淡者，地之阳也；酸苦咸，地之阴也。此乃地之阴阳也。味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也；味之厚者，为阴中之阴，味厚则泄，酸苦咸寒是也。气之厚者，为阳中之阳，气厚则发热，辛甘温热是也；气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平凉寒是也。气味辛甘发散为阳，酸甘涌泄为阴；五行者：辛补肝，咸补心，甘补肾，酸补脾，苦补肺。从药物的体悟之中神农竟窥到了阴阳五行这个天地的至理，大至宇宙天地，小至草木鱼虫无不尽在其中。凭此医法，神农道法大成，上天又降下功德相助，他潜心修行，竟一举突破到了大罗金仙之境。

    一通百通。做为人皇，以药为兵，神农兵法也终得大成。“用药如用兵，任医如任将。”药有性属类别，兵有种类装备；药有轻用重用，兵有辅攻主攻；药有缓急攻补，兵有虚实强弱；药有配伍精良，兵有出奇制胜。神农十分形象而透辟地论述道：对于循着六经传变的病邪，要预先占据它尚未侵袭的部位，就好比切断敌军的必经之路一样；对来势凶猛的病邪，要赶快守护那尚未致病的部位，就好比守卫险要的疆土一样；对挟带积食而造成的疾病，要首先消除积食，就好比敌方的辎车粮食已经烧毁一样；对新旧病的并发症，一定要防止新旧病邪会合，就好比切断敌方的内应一样。此外，还说到用药要辨明经络，好比派出侦察部队；依据病的寒热有反治之法，好比实施分化离间的策略。病势正在发展，就不宜在病邪猖獗时攻治，应坚守正气，好比使敌军疲惫；病势衰退，就一定要穷追病邪退去之处，再增加精锐药物，这好比摧毁敌人的巢xue。

    神农道法大成，威德日盛，其部落之声势也越加显赫，影响之范围更为广大，部落间汇聚、争战、融合、迁徙，形成了各部族你中有我，我中有你，密不可分的状况，隐约间已然有了“国”的雏形。神农在位二百年后，部族的发展出现了第一道分水岭，在部落联盟的南方和北方分别兴起了两大强势部落，以他们为代表，整个人族逐渐分成了三大势力集团，就是北方的有熊部族，其族长为少典氏；南方的九黎部落，其族长为太苗氏；还有一些庇护在神农风雷部落之下的中立部落。时神农氏功德即将大功告成，他将人皇之位传与谁，那些中立部族必将倒向谁，其选定之人就会成为下一任的新人皇。洪荒风起云涌，引起了天地间无数神通者的关注，就是各位圣人们也都是在暗中互相算计，争取在自己的道统发扬中占得先手，一场龙争虎斗即将到来。