第344章 广开言路，文明执法 (第2/2页)

有一千个一万个理由可以指出，正德说的全是歪理，属于胡说八道，可没一个理由能驳斥倒正德的。因为正德的论据是他的权力比御史大，因此他要求施行自己的权力，这个论据太过强大，让众人驳斥不能。

    大伙儿都看出来了，皇上今天就是打算找茬，不光是在言辞中找茬，他连风闻奏事的典故都搬出来了，显然是已经红眼了，谁敢跳出来说：皇上您说的不对往日里这叫风骨，可现在出手就是往刀口上撞，傻子才上呢。

    只要敢于跳出来，一个大不敬之罪又或欺君之罪就没得跑了，也不知皇上是觉得大学士不好对付还是怎地，他清算的顺序是打乱了来的，完全找不到规律，而且拿出来的罪名也比较怪异。

    张敷华那罪名能算个事儿吗不就是碾压死了一个平民百姓吗张大人可是九卿之一，他的儿子还能没这点特权从前要是有人敢于在朝会上提这种事，就等着大伙儿的白眼和冷笑吧，除了假清高还能怎么说

    可既然是皇上提了，那就没办法了，这事儿终究是不能明明白白的说出来的。

    唐太宗都说民为水，君为舟，谁要是当众说百官可以无视百姓，可以碾压百姓，那就等着成为士林笑柄，等着留下千秋骂名吧。当官的有特权，可以碾压百姓，这事儿也是属于潜规则的，不能拿到明面上来说。

    在场的都是聪明人，听到正德的歪理之后，他们很快就想清楚了道理，而且在这场朝会之中，他们也是第一次mo到了正德的思路，甚至可以推断出来正德接下来要说什么，可这件事并无法让任何人感到欣慰。

    何况，言官们风闻的东西传到朕这里，真实xg本身就有些问题了，要知道，传话这种东西，经过的人越多，那么就越失真。正德顿了顿，傲然环视太和殿，朗声道：

    因此，朕打算效法先贤，广开言路，不光是从言官那里听闻，还要从民间从各地全天下的传闻朕都要听，并且以此施政，这样才能政治清明，天下大同，众位爱卿，你们说朕说的对不对呢

    众臣依旧默然以对。

    如今，皇上虽然东拉西扯的很是扯淡，可他手里却攥着一项大杀器，虽然没亮出来，可那东西不亮出来反而更可怕。因此，这事儿肯定是要阻止的，不过现在顾忌太多，想要和原来那样直接硬顶是不成的，得讲理

    可广开言路这事儿在春秋时代就有了，甚至不以言治罪这项国策制订的时候，就是以先贤事迹作为理论依据的，因此，皇上说效法先贤也没错。

    皇上一会儿先贤，一会儿祖制的，用的跟大家以前用的套路差不多，一时间想要纯粹用道理驳倒皇上，还真是很有些难度。

    就算是李东阳这等素以智谋著称之人，这时也是彷徨无计，无论政治斗争还是军事斗争，实力才是最根本的东西，没有实力，一切都是枉然。

    正德要是立刻展开屠杀，那其实还是比较容易应对的，众人只要鼓足了气势，留下点名传千古的名言名句就好了。

    只要天下ji愤，正德和谢宏就算有三头六臂也应付不来，日后只要士人们重掌大权，总是会给大伙儿著传留名，子孙也会得到荫庇的。

    这也是士林中的潜规则，只要翻了案，日后自家子孙出门报号的时候就可以说：自己乃是正德朝某义士名臣之后，科举都能在考官面前加分，其他的还用说吗

    当然，没人愿意走到那一步，比起依靠旁人自觉，还是自己活着光大门楣比较好，谁又不爱惜生命呢关键还是皇上到底要清算到什么样的地步，是到此为止呢还是说另有玄虚

    众人都是紧皱着眉头思考着。

    既然你们默认了，这事儿就这么定了，以后但凡是朕听到的事情，都直接交给锦衣卫审讯沉默是一种对抗，可若是对方不在意，那就没用了，用后世的一个流行词汇来说，那就是沉默意味着被代表。

    于是，在正德的自说自话中，朝臣们也被代表了。

    陛下明鉴，即便是风闻审案，总也没有直接刑讯的道理，总得容人上表自辩，并且委任有司稽查，最后在朝中公议，这样才能作准。李东阳当然不肯轻易就范。

    他想的通透，锦衣卫本来就有侦缉百官的职责，如今正德说的这些也不过是变相的恢复锦衣卫的职责罢了。如今皇权势大，难以硬挡，不若暂且从了皇帝，日后再行限制，现在最重要的是维护士人的权利，刑不上大夫总是要保证的。

    李大人所言极是，臣等附议。大学士出马定下了基调，众人当然也都是赞同。

    刑讯众位爱卿，你们听错了吧朕说的可是审讯，要知道，在朕的英明领导下，锦衣卫办案是很文明的，嗯，这叫文明执法怎么你们这表情是怎么回事不相信朕那好吧，朕先让你们看两个人，看完你们就知道了。钱宁，带案犯刘大夏顾佐

    微臣遵旨ro。