第四十二节 斗生河东 (第1/3页)

    兴平二年（公元195年）九月十日夜，安邑

    “伟长，谁在那里喧哗，过去处置了。”

    “是。”杨干木着脸答应后，带着几个亲兵向远处城墙上喧哗的地方跑去。

    今年春节前后，我在绛邑时给杨干等亲兵营将领都娶了妻子，可惜他们新婚没几个月就随我出征，现在好不容易和老婆团聚了几天，明天又要分手，他们当然不开心了。

    我今天又出去巡视高显戍的壮丁壮妇们，鼓励他们杀敌立功后，返回安邑时已经夜深了。五万壮男们现在是樊将军主动请缨率领，五千名匈奴骑兵和两千河东骑士则是赵岑为主将，呼衍奴、丘林师子为副将统率，庞雯、李媛姜生育后，也坚决要参战，所以负责率领四万二千名壮女。

    很长时间没有见过这样的队伍了，衣服杂乱，人数众多，驻扎的队伍几乎占满了安邑到高显戍的整个地方，一路走去都是人。白天嘈嘈嚷嚷，如同集市，一到晚上，从安邑城头望去，北面到处都是星星点点的篝火。这支队伍虽然十分混乱，战斗力也大大值得怀疑，但确实声势浩大，以前阎行还经常出动兵马到安邑城下挑衅，但自从兵马初步集结后，他们的哨骑就销声匿迹了，而且不待我们攻打，前些天利用夜晚主动从盐邑撤出，西进与韩遂大军会合。可惜匈奴骑兵知道的太晚了，否则可以追杀一阵，匈奴骑兵最擅长的就是这个。

    因为在不断催促下，人员已经基本到位，而且编组完成，今日我再最后巡视一下，明日就要誓师西征，准备和韩遂决一死战，所以晚上特意再上城看看安邑防务和这帮民兵的驻营情况。

    “好了，回去吧。”又绕着城墙巡视了一圈，才决定回太守府休息。

    “孩子睡了嘛？”

    “嗯，哭闹了半天好不容易睡了。”若云从床上爬起身子轻声答应。

    回到太守府，我就直奔东侧院挛提若云的卧室。因为前些天，就是九月三日，若云生了个男婴。这件事于我是百感交集，感慨颇深，可喜的是我杨飞戎马半生、坎坷不堪，今天也算有后了，河东以后也算有了少主。可叹的是孩子生不逢时，生在河东万分艰难的时刻。所以我给他小名起为斗生，至于大名以后再说吧，如果我这个爹爹还有命活下来，自然会好好替他取个名字的。

    这些天虽然百般事务繁杂，但只要有空，我晚上必定去和斗生待一段时间，我一个在战场上拼杀了这么多年的老革（老兵的意思），也不会哄孩子，再说每天回去的很晚，只情在旁边看看他。我经常会在孩子的床前呆坐到半夜，甚至天亮，孩子给我的压力太大了。

    每次看着他，都感觉他是又幸运的又是不幸的，幸运的是他托生在官宦家庭，爹爹是将军、太守、列侯，娘亲是匈奴单于的女儿，一生下来就有了公子的名分，万人宠、千人爱，以后进入仕途也很容易的，不用象他爹爹这样拼死奋斗，机缘巧合才做到了将军。虽然目前做不到锦衣玉食，但衣食不愁是没问题的，不论是比起那些在战乱中垂死挣扎、失去父母的河东孤儿，还是比起我当年都是幸运的。不幸的是他生在战乱频仍之际、大敌当前之时，面对的是一个很不确定的未来，他的一生注定是坎坷的。

    与以前来探望若云的匈奴人比起来，看孩子的人实在太多了。匈奴人虽然没有汉人这样强烈的重男轻女理论，但从作战和放牧的两大现实需要出发，他们更加看重男孩子。女子在匈奴人里，是处于附属地位的，否则也不会有兄死弟继其嫂，父死子继其后母的习俗。

    虽然他很小，什么都不知道，连爹娘都不会叫，但对于他老爹此次作战的帮助却很大，很大地团结了匈奴骑兵。很多在安邑集中的匈奴人都一队队的过来看他，看看这位携带着伟大单于冒顿血统的挛提氏后裔。这点也是令我不高兴的地方，孩子啥都好，都长得象我，就是跟他妈一样长了个黄眼珠，看起来像个匈奴人，人说男孩象娘，女孩象爹，好像也不是没有道理的。

    现在河东有挛提氏血统的只有若云和斗生两个。于扶罗、呼厨泉当年从西河郡北部美稷县的匈奴王庭出逃后，很多族人都被几大部落为了消除隐患杀掉了（注：匈奴人的血统观念比汉人要强，纵观整个匈奴人的历史，虽然挛提氏内部为了争权夺利会互相杀戮，但很少发生部下杀死单于的例子，匈奴单于也一直都是挛提氏担任。于扶罗的父亲羌渠被杀，于扶罗被驱逐，那是因为羌渠严重损害了整个匈奴部族的利益，威胁到了大部分人的生命安全，彻底地动了众怒。）。而高见等奔袭平阳王庭时，几乎把于扶罗一家杀光，挛提若云只是因为当时恰巧在自己奶妈的帐篷才逃过一死，后来被匈奴人奴役的汉人举报所以被我们擒获。呼厨泉逃亡西河的时候，他的家人倒是跟着去的，没有被高见的追兵擒杀，所以现在南匈奴挛提氏后裔也就剩下这两支了。与汉人的看法不一样，他们认为孩子生于战乱频仍之际是说明这个孩子以后会有大出息，据他们说伟大单于冒顿就是在匈奴人和东胡血战的时候生下来的。

    而虽然我给孩子取小名斗生，但匈奴人都按照自己的传统称呼孩子为“孤涂”（匈奴人称呼自己最高首领为‘蠋黎孤涂单于’。‘蠋黎’是匈奴语天的意思，‘孤涂’是儿子、孩子的意思，‘蠋黎孤涂单于’也就是天子的意思了。单于其实是简称），他虽然生不逢时，却难得地成了河东汉、匈两族的宠儿，特别是匈奴人的宠儿。

    我甚至从一些匈奴老者狡桀的眼睛中发现，他们似乎把河东匈奴摆脱汉人奴役（当然我征发他们服兵役也算一种奴役）的重任寄托在斗生身上，当然可能是我太多疑，不过也不完全是杯弓蛇影。虽然我对河东匈奴不错，给他们提供食盐和铁器，征收的牛羊也比于扶罗少，但民族感情这个东西，不是小恩小惠、大恩大惠能够解决的。

    据校事报告，很多匈奴人暗地里都把呼衍奴他们称为卖国求荣的卖国贼，认为呼衍奴是羌渠第二。河东匈奴之所以没有对呼厨泉的号召大举响应，那是因为匈奴人虽然对于目前状况不满，但对于呼厨泉更没有好感，呼厨泉在匈奴人中间以残暴和荒yin闻名，特别是喜欢强jianian部族妇女，甚至一些贵人的妻子女儿也难以幸免，更令部众们痛恨，比他哥哥于扶罗的声望来差了一大截。所以呼厨泉现在虽然号称单于，其实跟个趁食的食客差不多，带着他的几千人马在匈奴各部晃来晃去，也没有个固定的营地。而其他的贵人，都不是挛提氏的后裔，在匈奴人看来没有资格领导整个匈奴部族重振雄风的，南匈奴目前实际上处于一种四分五裂的状态。

    其实