如是观_第一百一十二章 终闻蜘迹觅天机 首页

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   第一百一十二章 终闻蜘迹觅天机 (第1/2页)

    “王汤伐昆吾,北渡济水,遇神曰某位居中央,权司戊日,尔顺伐暴逆,赐天书一篇,以为辟邪。铭钺以记。”

    陆压终于把大钺上的文字完全翻译出来了,开篇第一段就是这一句,看完后陆压有点傻眼了。

    陆压在外公的要求,可是通读过史记,自然记忆里清清楚楚地记得《殷本纪》中有一句话“汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。”再结合大钺上的那段话,就不难推测出其意思。

    商朝的开朝帝王汤讨伐昆吾部,率军北渡济水,遇到一位神人。这位神人很牛叉地对汤说,老子,嗯,是某位居天庭中央,权司戊日,反正很牛了。看到你们顺天命,讨伐暴逆,所以就赐下一篇天书,帮你们助战,早成大业。而汤得到这篇天书后,就把它铭刻在大钺上。

    这段故事到了史记里就变成了“汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。”意思就是商汤举着大钺,先讨伐了昆吾部,后来又讨伐了暴虐无道的夏桀。表面上看好像没有什么,但细细一想,这段话的重点可以是“汤自把钺”,是不是可以理解,商汤有了这件大钺,就先干掉了昆吾部,又把夏朝给推翻了。是不是也意味着,这件大钺对商汤替夏起着重要的作用?

    周伐商纣都能发生一段“封神榜”的故事,那么商伐夏桀为什么就不能发生一段“可歌可泣”的神话故事?既然如此,那这大钺是不是类似封神榜里的“法宝神器”?想到这里,陆压难免要凌乱一会,这闹得是那一样?这里怎么会出现地球华夏远古历史或神话中的东西呢?

    按下疑惑,陆压越过中间的正文,直接看到了后记,上面写道:“上古有神兽大妖,禀天地而生,循理数,合造化,心有七九窍,力可挪山河,身能辟水火。人为万灵之长,有其优且有其劣。学转搬运,聚力炼身,而成大能。此勾陈上帝恩慈,普济凡世。”

    看到这里,陆压差点没喜晕过去,看这段话的意思,这天书好像是勾陈大帝赐传下来的。作为一位曾经的宅男和网络小说爱好者,陆压对勾陈大帝多少有些了解。根据网络上的信息,勾陈又名勾陈上宫天皇大帝,昊天四御(也有六御之说)之一,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御万雷,掌人间兵革事。

    相比四御中的其余三位,这位来历根脚有些神秘。有的说他是女娲斩尸的化身;有的说他其实是上古神兽麒麟,躲过上古荒蛮大劫后修炼成果;有的说他是上古万妖之祖。不管如何,都跟上古妖族有着千丝万缕的关系。

    在这篇天书中,简单提到上古神兽大妖,都是秉承天地造化而生,生下来就有七或九窍心,有无穷神力,身体不惧水火雷电,所以一个个翻云覆雨,激荡风雷,在上古荒蛮折腾出许多事来,也惹下了无量劫数,所以气运天数之下纷纷陨落,这才有了人类的繁荣昌盛。所以说,本事再高,也怕天数大劫,能力再大,难逃气运福祸。

    人有魂,妖有魄,只是人魂天生,妖魄却为一身精华所聚,凝成轮脉,汇英而成。

    看到这里,陆压有点糊涂了,妖魄是一身精华凝聚而成,可以理解,但妖魄中的英是什么东西?

    接着往下看,人有三魂,妖有六魄,亡者命魂英魄归轮回,其余皆留散。看到这里陆压有点明白了,三魂七魄他倒是听说过,也曾经听“高知识封建迷信分子”的外婆提及过,人的三魂中有一命魂是天生,历经轮回。每一时,命魂受天时气运生天魂,生而连善恶因果而成地魂。

    而这勾陈天书中提及的英魄想必是跟人的命魂一样,也是轮回的根脚和本源。想必这妖也是六道轮回的一种,只是比较高级而已。

    在简单提及了人魂和英魄的区别后,勾陈天书提出一个修炼方法,模仿上古大妖。上古大妖的身体与元魄相辅相成,天地造化的身体精华聚集而成的元魄无比雄浑,而这雄浑的元魄又将其身体蕴润地更加强横,然后一加一远大于二。

    按照这个思路,勾陈天书提出了一整套完善的修炼方法,陆压总结了一番,其本质思想其实就是“精为体,精体互化;神为主,精神互补”,精是指血rou筋骨,神是指意念识神。

    看到这里,陆压不由脑子一轰,以前一直有些模糊的那层纸一下子就被捅破了。难怪一直觉得自家的三分归
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