第五十三章：谁更疯狂 (第2/2页)

蛊之前，下蛊者还需要将自身与蛊种在灵性上“融为一体”，这通过两个生灵的信息交融来实现，祈祷和咒语是必不可少的，气血的交融也不可或缺，比如，苗族女子会用自己的经血喂养蛊种。

    下蛊者与蛊种在灵性上“融为一体”之后，蛊种的后代就也会携带下蛊者的灵性信息，就会听命于下蛊者的驱使。

    简易下蛊法先杀一只大公鸡，扔到山上，七天后去取。那时公鸡rou已经没有了。被蜈蚣，百脚，蝎子、毒蛇、蚂蚁给吃光了。把鸡骨架拿回家，晾干，碾成粉，就成为蛊。中蛊的人根据下蛊的分量多少，少则两周，多则三年，会突然死去。

    最有名的蛊——金蚕蛊，穷凶极恶，而且不畏火枪，最难除灭。它是一种无形的虫灵，它能替人做事，最勤于卫生，大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。

    金蚕的制作方法是：选用蛇、蜈蚣等12种毒虫，埋于十字路口，经49日取出存于香炉中，成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中，金蚕是有灵性的，既能使饲养者发财致富，但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少，否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则作祟。

    某人著书阐述：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。金蚕的害人方式为，能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。

    浮屠一边回忆老师所述关于蛊毒之事，一边盯紧波婆伽梨，防范对手使出更为卑劣邪恶的手段。

    “被你发现了。”波婆伽梨怪声怪气地点明，“我在你的身上稍微放了些称之为‘痂蛊’的小可爱。它们是一种特殊蛆虫，能够在战斗中附着到对手表皮，并钻入体内快速地繁衍产卵。

    “所产生的效果就如你目前体验的那样。”说完，他扯下了面部大片痂皮，尽情欣赏对手脸上的血腥画面，欢喜至极！

    “为什么不一次性撕完？”浮屠脸上血rou模糊，仍如无事般把持太刀，贴于前胸：“食梦者！”刀型质变，噩梦幻化作一条黑色大蜈蚣，游到伤口上，贪婪地吸出里头的蛆虫…其腹部因饱食而隆起，它才慢吞吞地爬进主人的嘴里。浮屠吞下蜈蚣，重伤的身体立时复原，噩梦也重回掌握。

    “你的吃相好恶心。”波婆伽梨恨恨地将太刀捅入己身腹部，横向切开：“腐之盛宴！”满腔浊脓拿切口当出口，继而转化为蛆虫部队，又爆碎化脓，侵蚀怪客脚下的榕树殆尽。满溢为患的脓液，融合了波婆伽梨，形似一条千尺橡胶悬空，忽而拉伸强韧，忽而液态流动，封堵浮屠其人。

    “幸福，即将来临。”波婆伽梨爬出密布的蛆虫管道，欲一刀削去对手头颅，结果反遭浮屠砍掉手臂。可白蛆又相继堵上受创部位，使他断肢再生。置身虫的世界里，波婆伽梨便无敌化，哪怕遭受天打雷劈，亦可好转，并且伤口会增生更多蛆虫。就算对手逃到天涯海角，虫流也会紧追不舍。

    蓦地，蛆虫收缩战线，空间急剧变小，看似无可破解，浮屠却视同儿戏：“魔影！”形影动，他的魔气达到顶峰，身形乱窜不定：“百刃！”一阵暗紫色魔影环扫四方，猖獗的蛆虫俱灭，空留波婆伽梨一副尸骨坠落，散碎开来。整个过程没有留下一丁点血迹。

    浮屠风姿降落，望山岗：“不动，南柯一梦莽苍苍，你死，必不可少。”他不等师弟到来，持刀刻下“人生无常，戒急用忍”的八字留言成潦草字迹，即走。

    过去，他们师兄弟的感情一度好到叫人羡慕。

    不动有项雅趣，喜欢编写乐谱；消逝酷爱独奏乐曲；浮屠则迷上了油画。一次，师父剑鬼问浮屠：“至今最满意的作品是什么？”

    他不假思索地回答：“是为二师弟画的五线谱。”

    原来，恩师剑鬼平日给的零用钱极少，他严加禁止弟子私自外出，一旦发现跟金钱扯上关系，即刻逐出门户。所以，他们师兄弟三人孩童时期极为穷困。

    不动为了去听著名乐团演奏的交响乐，跟师父申请了好几天才获得批准。为此，他甚至不惜卖掉自己仅有的大衣，拿卖衣钱去买门票。结果有一回，他穷得连五线谱都买不起，满腹的音乐没了载体，记录不下来，一筹莫展。

    浮屠纵使同样囊中羞涩，可还有画纸。为了成就二师弟的创作欲望，浮屠取出画笔，五条线一组，一条条，一张张，直到画完最后一张纸……

    后来，浮屠的梦魇愈来愈重，终至患上绝症般的心病，一切的感情皆沦为梦幻泡影，由杀戮取而代之。